陕西
格调尔雅
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“建筑是城市的相册。”这句话多半是说给立面的。现在，有追求的住宅也像美术馆、博物馆一样，参与到城市造景中。
格调·尔雅的立面美学叠加了一种极强的对话力——与在地文化、与美学渊源、与行人的目光、与坐在窗前的人，对话。
所以，它给予四个建筑立面同等的美学浓度，创造出不同视角的感官韵律。
洋房南立面远看是现代，近看是古典。超大窗墙比、通体玻璃窗，营造出无界全屏的现代风格。
米白、深灰、玫瑰金等金属线条，用恰当的比例勾勒出“谦逊而隐蔽的复杂性”，赋予墙身层次和对称的古典韵味。
洋房南立面过程版效果图
北立面楼梯间外侧，采用金属格栅封闭。立体菱形纹金属，让光线有了形状。
到了晚上，灯光亮起，“疑是银河落九天”的古诗句便找到了寄情于景的语境。
现代住宅最爱讲“窗景”。其实，最近的窗景是建筑北立面
北立面过程版效果图
过程版效果图
尔雅的屋顶，以金属材质勾勒出层叠绽放的花瓣轮廓；取义海派文化中的“流金岁月”。
洋房屋顶过程版效果图
即使山墙，也用玻璃、铝板和细腻的线条，排布出丰富又克制的秩序感。
叠墅的立面更加晶莹飘逸。错落有致的开敞阳台，好似悬浮的云朵，又好似从泮湖荡出的涟漪。
整个建筑如同水晶魔方，把天光树影、云蒸霞蔚用作了最浪漫的“墙衣”。
洋房立面过程版效果图
格调尤擅造园，这是同业的共识。它能把一座大的园林，切片成无数小尺度空间的迷人场景；也能在米幅之地，造出江河万里、芥子须弥。
因为格调拿捏了东方园林的原生力——神、形、意。
形为骨。
梁思成先生说：“无论东西方，再没有一个民族对中轴礼序如此钟爱和恪守。”格调·尔雅园林的“形骨”，便是源自一条超级中轴。
园林的起笔，其实是从门头的“龙门瀑山水”开始的。它像先导片，凝练出东方园林的意趣。此为一进。
穿过社区大堂，一方下沉庭院营造出深山幽谷的空灵禅意。
下沉庭院过程版效果图
瀑布从6米高差的崖壁倾泻而下。“鱼鳞插石”手法堆叠的山石，让纵向空间有了平仄音律。
油松、红枫、龟背球、草甸……尔雅用大自然的辞藻为空间填词，写出一首“园林晴昼春谁主，曲径花深处”的婉约派诗词。
下沉庭院过程版效果图
拾级而上，是架空平台的三进院落。
园林步道糅合了枯山水的禅境。白墙灰瓦、砾石旱溪、叠石理水，移步异景中，让“归家”不再是一个动词，而是一种沉浸式的状态。
园林过程版效果图
一座景亭成为园林的画眼，也成为引人赏景的“停留欲”。
园林过程版效果图
神为韵。
当“形”被赋予韵律，园林便有了神来之笔。
同样是水，尔雅模拟出瀑、泉、溪、涧、潭的千姿百态。
同样是石，它造物出或嶙峋、或朴拙、或玲珑的千变万化。
同样是路，尔雅用回廊、曲径破解直线，在蜿蜒中延伸出“庭院深深深几许”的空间感。
园中有院，院中有山，山中有景。动静相称、虚实相生。
园林过程版效果图
意为魂。
园林不仅是漫步的场域，更是物候感知的哲学通道
丰富的季相植被，感知四季变迁。随处可以停下、凝神观赏的林下空间，是一场与自然、与邻里、与自己的邂逅。
“居山水间者为上。”文震亨在《长物志》中的话，一语道破尔雅造园的天机——
把山水诗境转化为可望、可行、可居、可游的立体诗篇，让空间与时间合二为一。
园林过程版效果图
“文章尔雅称吾师。”《尔雅》与《诗经》齐名，被誉为“辞书之祖”和训诂学的开山之作。
格调以“尔雅”命名，为工大城更开启城央墅区、塔尖人居之作。
天津【格调尔雅】
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