你不知道的欲望之火：怎样才能熄灭它？

熄灭欲望之火

驱除各种妄想，摆脱名利欲的束缚，方能消除内心的忧虑，避免颠倒，从而在无事中得大自在。傅大士曾写下一首颠倒的偈子：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”在佛的眼中，人世间的一切皆为颠倒。

世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些在世人眼中价值连城，但值钱就能代表它们最有价值吗？显然不能。通常，我们认为最值钱的东西往往最无价值，而最有价值的东西却无法用金钱衡量。正如智慧是无价的，这正是佛所说的顺倒。

佛言，一切众生自无始以来，种种颠倒。有人戏谑道：人本就颠倒，双目皆生于前，后视无物，故行路时或遇车撞；倘若一目在前、一目在后，或许车祸能减。口袋中的钞票污秽不堪，且不能充饥，人们却反复点数，继而珍藏于保险箱中。而人不食则腐的米，却闲置一旁无人问津。故佛言众生颠倒。

人们常将无常视作恒常，将终将消逝之物当作依托，将真苦当作乐，又将真乐视为苦，贪执于不可靠的外物，却舍弃内心的满足与安宁。

许多人生活空虚、不快乐，皆因所求过多，求而不得，得而不满。被欲望牢牢束缚，难得片刻宁静，又怎能活得简单自在呢？

明代大诗僧苍雪大师有首诗：“南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，不是息心除妄想，只缘无事可思量。”唯有摒弃各类妄念，摆脱名利欲望的枷锁，方能涤除心头的忧虑，从而不致颠倒错乱，于平静无扰中觅得真正的自在。

南宋末年，有一位声名显赫的道元禅师。他年轻时怀揣着求取正法的宏愿，毅然决然地独自踏上远行之路，历经千辛万苦前往西方求经。十年后，道元禅师载誉归来，人们关切地询问他在外十年是否如愿求得真经。道元禅师却笑容满面地答道：“我明白了眼睛是横着长的，鼻子是竖着长的，因此我空手而归。”

众人闻言，无不捧腹大笑，然而笑过之后，却纷纷陷入了深深的沉思。眼横鼻直，这本是再平常不过的客观事实，但内心充满妄念之人却难以洞悉这平凡中的真谛。道元禅师已然心领神会，故而在历经重重磨难之后，仍能两手空空却透彻领悟生命的至高境界，达到了在寻常中洞悉生命奥妙的非凡境地。

漫漫人生，百岁难期。世间美好，生不携来，死不带去。何不熄灭心中欲望之火，让心灵在无物无我之境，洞悉世间诸多颠倒？执着即是颠倒，放下方得自在。身处红尘，心游尘外，犹如置身闹市，心归清幽山野。安享当下，不贪多求，让心灵徜徉于青山绿水，沐浴和煦清风，人生何其惬意。