辽宁彰武：乡村飘出欢乐歌（图）

在科尔沁沙地南缘，藏着一个以歌为犁的农业大县——辽宁省彰武县。这个总人口不足40万的农业县，却有300多名词曲作者、56个音乐创作小组、近千首原创歌曲，每年有2万余名农民参与演唱活动。近日，记者走进这个被音乐浸润的东北小城，探寻“草根音乐”背后的乡村振兴密码。

上午9点，彰武县两家子镇的村民姚玉辉喂完牛，坐在窗前翻看自己写的歌词本。“听那又是一夜秋风刮，看那又是一季北雁回家……”他轻声哼着新写的词，手指在腿上打着节拍。这位“牛倌”不仅是村里的养殖能手，还是当地小有名气的词作者。

“白天干活，晚上写词，习惯了。”姚玉辉笑着说，他还办了“耕耘诗社”，召集村里爱写诗、唱歌的农民一起创作。有时候，大伙都挤在他家，写词、改曲。“唱歌不为出名，就是图个乐呵，唱咱自己的日子。”

在彰武，像姚玉辉这样的“草根音乐人”并不少见，他们有的是退休工人，有的是水果摊摊主、有的是老师，但无论什么身份，都是默默地写，开心地唱。

东六家子镇的豆腐匠王宝林，每天早起磨豆子时，总会哼唱自己写的《快乐的豆腐匠》：“泡上了豆子刷净了锅呀，牵过来毛驴套上了磨呀，成捆的干柴架起了火呀……”最初，王宝林根本不识谱，唱歌完全靠记旋律，现在他能把熟悉的歌曲通过电子琴演奏写出简谱来，还创作了几十首歌。

“这里的音乐没有门槛。”彰武地域音乐研究会创始人孙建国说，“种地的就唱庄稼，养牛的就唱牛羊，真情实感就是最好的歌词。”

你很难想象，这样一个遍地歌声、处处欢笑的东北小城，因为靠近科尔沁沙地，过去是辽宁的“沙窝子”。多年来，彰武县不断治沙植绿，不仅将“沙进人退”变为“绿进沙退”，还发展出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草药等多样化产业。

“既富了口袋，还要富脑袋。”孙建国介绍，汉族、蒙古族、满族、回族、锡伯族等15个民族聚居，让彰武地域音乐呈现出多民族融合的特色。而且，彰武县诗人、词人、善歌者众多，劳作之余，大家聚在一起遣词作诗、放声歌唱，是再平常不过的事。

在辽宁彰武县后新秋镇烧锅村文化广场，一名歌手正在演唱。（受访者供图）

多年来，彰武县打造多样化的音乐文化活动，让乡村更具人气，更有活力。1984年，东六家子镇举办首届农民赛歌会，从此点燃了全县的音乐赛歌热情。如今，农民赛歌会已成为彰武县群众文化生活中不可或缺的闪亮品牌，每到赛歌会举办之时，人们就像过节般开心。

7月1日，彰武县后新秋镇烧锅村文化广场上汇聚了近千人，来观看“颂歌感党恩 共筑中国梦”农民歌手大赛。台上的14个歌手，有的是庄稼汉，有的是果农，有的是返乡创业的青年，台下则是镇上的亲朋好友，大家谈笑风生，时不时为自己的三哥二姨、侄子侄女的表演呐喊、鼓掌。

在辽宁彰武县后新秋镇烧锅村文化广场，村民前来观看歌手大赛。（受访者供图）

“日子有奔头，生活才有乐子。这些歌声，就是农民对美好生活最朴实的表达。”后新秋镇党委书记程华说，在彰武，音乐早已超越娱乐，成为凝聚人心、激发内生动力的文化密码。正是这田间地头飘出来的歌声，正谱写着乡村振兴最动人的乐章。（记者武江民）

地理科普延伸阅读

辽宁彰武：乡村农歌

在辽宁省西北部的科尔沁沙地南缘，有一座被音乐浸润的东北小城——彰武县。这座总面积3641平方千米的农业大县，以“沙窝窝里飘出千首农歌”的独特文化现象，谱写着乡村振兴的动人乐章。这里不仅是辽宁防风治沙的前沿阵地，更以300余名词曲作者、56个音乐创作小组、近千首原创歌曲和年均2万余名农民参与的演唱活动，构建起中国乡村文化振兴的鲜活样本。

沙海绿洲的生态蝶变

彰武县地处北方农牧交错带，历史上曾饱受风沙侵袭。通过三代人持续70年的治沙攻坚，全县森林覆盖率从2.9%提升至31.5%，实现从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转折。章古台镇的万亩樟子松林，成为阻挡科尔沁沙地南侵的绿色长城；阿尔乡北甸子村的“治沙书记”董福财，带领村民在流动沙丘上栽下300万棵树，硬是将不毛之地变为“塞北绿洲”。

生态治理催生产业蝶变。依托沙地特有的硅砂资源，彰武建成中国北方最大的硅砂深加工基地，长江矿业300万吨擦洗砂项目、瀚海公司与联信金莹的国有矿开发合作，推动硅砂产业年产值突破8亿元。更令人瞩目的是，沙质土壤与温带季风气候的独特组合，孕育出彰武花生的卓越品质——荚果呈斧头形，籽仁粉红光亮，蛋白质含量达32.6%，通过国家地理标志认证后，年出口量占辽宁农产品出口总额的15%。

田间地头的音乐革命

在彰武，音乐早已突破艺术范畴，成为乡村振兴的精神密码。两家子镇的“牛倌”姚玉辉，白天放牛晚上写词，创办的“耕耘诗社”吸引30余位农民加入；东六家子镇的豆腐匠王宝林，将磨豆腐的节奏化作《快乐的豆腐匠》旋律，从文盲成长为能写简谱的“农民作曲家”。这种“白天劳作、夜晚创作”的生活方式，在彰武形成独特的文化景观：全县拥有56个音乐创作小组，年均产出原创歌曲300余首，其中《永不退缩的河》《跟我种树去》等作品，以治沙精神为主题，在短视频平台获得超亿次播放。

农民赛歌会成为这场文化革命的引擎。自1984年东六家子镇首创以来，这项活动已延续40年，从田间地头发展到央视舞台。2025年7月1日的后新秋镇烧锅村赛歌会上，14位参赛者涵盖果农、返乡青年和养殖户，台下千名观众挥舞荧光棒合唱的场景，印证了“音乐无门槛”的群众基础。正如彰武地域音乐研究会创始人孙建国所言：“种地的唱庄稼，养牛的唱牛羊，真情实感就是最好的歌词。”

三产融合的振兴密码

彰武的乡村振兴之路，是生态治理、文化赋能与产业升级的立体交响。在农业领域，构建起“花生+黑豆+地瓜”的特色种植体系：彰武黑豆获全国农产品地理标志认证，种植面积达20万亩；明水地瓜以沙壤土种植的独特品质，入选全国名特优新农产品名录。畜牧业则形成“龙头企业+合作社+农户”模式，天丰牧业入选国家羊核心育种场，全县肉蛋奶年产量突破67万吨。

工业转型同样精彩。硅砂产业向高端延伸，联通管业、华洲重工等企业开发的覆膜砂、精密铸造砂，使产品附加值提升300%；农产品深加工形成全产业链，道奇蓝海速冻食品、沃土科技淀粉加工等项目，带动就业1.2万人。2024年，全县规上工业产值突破90亿元，新能源产业以50万千瓦光伏项目为引领，年产值增长31.9%。

文旅融合开辟新赛道。依托德力格尔草原、大清沟水库等生态资源，打造8条“生态+研学”精品线路，2024年接待游客近百万人次。宁昌古城遗址的考古发掘，让这座拥有2300年历史的古城焕发新生；人民网“百品进百城”直播中，彰武黑豆、花生等50余种农产品单场销售额突破300万元，电子商务交易额达2.9亿元。

文化治理的深层逻辑

彰武现象的本质，是文化治理在现代乡村的创造性实践。来虎村通过“党建+绿美”模式，将环境整治与基层治理结合，建立“镇领导包村、村干部包屯、党员包户”的四级网格，实现从“垃圾围村”到“巾帼花路”的蜕变；大德镇的“农民诗人节”，将诗词创作与移风易俗结合，创作出《新二十四孝歌》等通俗作品，使文明新风深入人心。

这种文化自觉源于历史积淀。作为古代草原丝绸之路的重要节点，彰武汇聚汉、蒙、满、锡伯等15个民族，多元文化碰撞出独特的艺术基因。2010年获评“中华诗词之乡”后，全县建成32个诗词文化村，农民诗社年创作诗词2万余首，形成“白天扛锄头、晚上握笔头”的文化奇观。

站在“十四五”规划的关键节点，彰武县正以“生态立县、产业强县、文化兴县”为战略支点，向着全国乡村振兴示范县的目标迈进。当治沙精神化作音符，当黑土地长出诗歌，这座塞北小城用实践证明：乡村振兴不仅是物质的丰盈，更是精神的觉醒；不仅是产业的兴旺，更是文化的复兴。在彰武，每一粒沙都在歌唱，每一首歌都在讲述——一个关于生态、文化与希望的中国故事。

责任编辑：程家康