别对立！于东来：中国走向文明需千年！董宇辉：贬低自身文明下作

最近，两大网络名人——“胖东来”老总的于东来，与头部网红直播名人、“国民女婿”的董宇辉，被隔空架起来进行炙烤。

其中，有人将于东来与董宇辉关于中国文明的两段谈话，也给放在一起讨论，并将二人的观点完全对立了起来。

于东来是这样说的：

“……中国的艺术和科学跟世界的相比，真的是（差距）不是几十年；我说了，中国要真正的走向文明，没有1000年，或1000年以内是实现不了的”。

“文明是什么？文明不只是财富，文明是骨子里面的那种勇敢，那种伟岸，那种自律，那种充满爱，那种智慧！……”

而董宇辉直播中则如此称：

“……我们在欣赏他人文明的光芒的时候，也绝不能自我贬低……比如在中国，在过去封建的发展史上，其实，我们长期在世界民族和文明上都属于领先的”。

“我们也深刻的承认，在近代，其实，我们是有一段非常屈辱和落于人后的一段，对吧？……2000年的这个繁荣和强大写一本书，然后200年的屈辱和弱小也写了一本书……”

“另外一个点就是，你在欣赏他人优点的时候，也绝对不等于过度的自我贬低。首先承认我们有缺点，我们有不好的地方，我们有需要改正”。

“没有完美的人，没有完美的时代，没有完美的和国家，每个地方都会存在问题，但你如果说动不动就把自己的文明贬低得一文不值，我觉得就是下作，就是心穷！……”

二人在“文明”的看法上，似乎是于东来太过悲观了些吧？而董宇辉则显得更为自信——且更符合当下提倡的“民族自信”之口号。

但是，二者真的是“针尖对麦芒式”的完全对立吗？——事实上，并不是这么一回事！

首先，一如董宇辉所言，世上没有任何完美的东西——这显然也包括了人类对于文明之理想的追求！

那么，在这个层面上，我们能说于东来所言“中国真正走向文明尚须千年”的预言，就一定不可言，或就是错误的吗？

比如，如果我们理解了“没有最好，只有更好”的含义，那么，于东来此言也并不算是什么错误吧？

而董宇辉所言“动不动就把自己的文明贬低得一文不值，就是下作，就是心穷”，此言也一样没有什么毛病，反而是非常的“政治正确”了。

不过，对于“中国文明”——特别是其中的“中国文化”之反思、批评，显然并不算是“贬低得一文不值”，否则，就没有了“剔除其糟粕，吸取其精华”一说了。

而且，文明本身，就具备时代性——被我们认作文明的东西，在当时有其进步性，但来到今天或未来，也会有其局限性，甚至是落后性了；难道，贬低和批判过往“文明”之不足或落后的地方，也是“下作和心穷”吗？显然并不是！

比如，最近关于董宇辉解读的“横渠四句”，其中包含的历史进步性，以及对于当下及未来的启迪性，当然都有其可取之处。

但是，像于东来及其支持的聂圣哲们对于“横渠四句”中的历史局限性的批评，也同样有一定道理。

张载的这些宏大理想中，当然有为民、为天地而追求的进步元素，但是，在过往的皇朝时代，其本质上，仍是为专制统治而服务的落后性，也显然无法否认！

如果如此为皇朝帝王服务的“思政课”之本质，董宇辉也要完全当作“文明”来继承，那就不仅只是愚蠢的问题了。

因为，对于他这样的“公共知识分子”而言，就有可能是一种坏了——这不就等于是在公共平台上公开进行愚民吗？

当然，无论是直播带货网红的董宇辉，还是作为民企老板的于东来，他们皆非专门研究文化的学者，我们不能要求他们的表达，是多么的缜密或正确无误。

但是，终究大家都能思考、讨论我们的文化、文明，这仍是一种好事——不同思考在不同方向进行碰撞，才能有思想的火花喷薄而出，才能追寻到文明价值的最大公约数。

这其中，个人觉得，董宇辉这位前英语培训名师在转行直播带货后，竭力借助“文化”来塑造自己的人设形象，以此提升自己的带货品牌，虽无可置喙，但也大多止于“心灵鸡汤”的火候上——这跟于丹或陈果们的熬制法，其实又有多大的区别呢？

不过，对于有着真实社会实践的于东来而言，他的文化水平及表达能力，貌似与董宇辉相差甚远，但是，对于他所思考的宽度、层次与深度等，其实仍非常值得人们尊重，且有点令人感觉要高看一眼了。

我们不妨看看2024年6月24日，于东来在湖南长沙举办的“联商东来商业研究院总裁班”讲话中，一些非常值得令人思考的经典表达：

一、“我一直都希望大家能懂得胖东来最珍贵的财富，就是追求的理念——‘自由的精神’”。

二、“只有自由的精神——‘不自由，宁可死’，不是说不自由就要死，而是‘我干嘛不要自由！”，所以说，要去接受这种自由的精神”。

“虽然不能实现绝对的自由，但可以保证自己相对的自由，起码不为面子去活，不随波逐流，不从众愚昧，能活出一个相对健康的生命质量”。

三、“自由高于一切，这是人性的光芒。我们不要成为束缚他人的代表，不束缚他人，也不束缚自己，慢慢有这样一种生命状态”。

四、“国家也在逐步往平等、自由、和谐、共同的富强、友善的方向走，体现人性当中最愿意追求的愿望，人与人之间的信任、尊重、彼此轻松自由的生命状态”。

五、“……学习世界上这些先进的文化，像英国的绅士、法国的浪漫、意大利的唯美、德国的品质、北欧的悠闲……当看到他们的生活状态和生命的质量，而我们只是为了让自己好好的活着，甚至没有尊严，没有人格，没有对自己初心单纯的、纯粹的尊重！……”

六、“胖东来能走到今天，是因为用这样的一种文化、理念、方式、方法，实现了今天的这种状态——这里边主要是自由的精神、平等的精神、尊重的精神和博爱的精神”。

“用这样的一种理念来做自己的事业，呈现出的就是这样的一种结果：快乐自己，幸福自己，也幸福大家，也造福社会”。

七、“我也慢慢懂了世界上先进的文化，从希腊文明、到罗马文明，从基督教、到佛教、到伊斯兰教，一直到现在的文明，现在的法律在某些方面已经远远的走在了传统文明之上。现在世界文明的法律已经概括了宗教、道德精神层面，行为依据层面”。

八、“企业老板最大的善良是什么？不是你捐了多少钱，而是让你的团队，因跟你在一起而充满了美好，充满了希望，这个慈善是与天同行的。挣了钱将来拿团队的血汗去捐了，去获得这种荣耀，你不是善良，是邪恶，连自己团队都照顾不好，去做“所谓的慈善”，这是不成熟的一种体现“。

九、“每个人都有无穷的能量，要相信自己。就像我1999年的时候说：‘我要做一个伟大的人’；当时很多人都说我是个，我也不用去解释，我就坚定的这样做25年了……”

神经病

“每一个人身上都有伟大的能量，要相信自己，让我们的生命活得充满力量，不但造福自己，也能造福更多的人，影响更多的人”。

“希望大家能活到一个境界，一个状态：一句谎话都不想说，一个不喜欢的人都不想见，走自己喜欢的路！活出有尊严的自己，自信的自己，充满力量的自己，自己喜欢的自己”。

或许，当我们更多地接触到了于东来竟有如此丰富层次的思想观念，且他还能多年如一日地坚持行动之、实践之，而非拿所谓高大上的“文明”口号，当作自我宣传的道具，或是赚取流量红利的工具时——其实，这样的言行合一之文明思想与切实行动，才是最值得我们为之仰视并追随的“伟大之人”！【原创评论：瑜说还休】