这些知名大学岂止是斯文扫地！一篇贺词为什么让人感到忧虑和恐惧？

李光满冰点时评1366

5月27日复旦大学120周年校庆，逢此盛典，自然有其他高校祝贺，本以为这是一场各大高校文脉功底的暗中较劲，可是细心的网友却发现，这场文脉功底的较劲变成了一场让人啼笑皆非的闹剧。

清华大学、浙江大学、北京师大、厦门大学、中山大学、上海财经大学等高校发表在各自官网上的贺词不仅高度雷同，而且让人怀疑这些贺词并非出自人类之手，而是出自某个大模型，典型的AI体，如果这一贺词仅只是某一高校所为，还可以看成是一种偶然事件，或者六大名校以联名的形式发出也还可理解。然而这一贺词却并非联名也非一家所发，而是六大名校分别发出，这不免让人感到不解甚至悲哀。难道这就是全国学子向往的著名大学之风骨文脉展示？

清华大学、浙江大学、北京师大、厦门大学、中山大学、上海财经大学这六大门派给复旦大学的贺词内容为：

看起来思绪澎湃，气象万千，文采斐然。然而六大名校似乎请到了同一个枪手代笔，或一家完成后其他高校依样画葫芦抄袭？或由复旦大学写出通稿传给各校后统一时间发布？

仔细看看这些如雷贯耳的大学，几乎都是中国近代史上出过一大批教育家、思想家、科学家、文学大师的藏龙卧虎之地，如今竟然无法独自完成一篇贺词而要请AI代劳？细思之下，不能不让人惶恐。难道今日中国的大学已经沦落至此？难道中国文脉已经在这些高校中断？

如果各校用公文笔法写一篇贺词并无不妥，肯定没有人去指责，可偏偏要用AI写一首看似华丽、似诗非诗、似联非联、似骈非骈的贺词，而且各大名校一字不改的完全照搬，这就不能不让人觉得他们是在戏耍博大精深的汉语，是对祖宗的大不敬。

2018年5月4日，时任北大校长在北京大学120周年校庆发表讲话时，将“鸿鹄(hu)之志”读成“鸿鹄hao之志”，将“莘莘（shenshen）学子”读成“莘莘(jingjing)学子”，引来大众对高校校长乃至高校教师到底需不需要有深厚的文化修养的广泛讨论。2017年复旦大学一名知名教授在央视的一次演讲节目中，将“耄耋”(màodié)读成了“毛至”，同样引发广泛质疑和批评。

前段时间，网上还有过一段需不需要文科的讨论，很多人认为，当今社会文科正在走向消亡，这不仅是中国的现象，也是世界的普遍现象。从六大知名高校给复旦大学的贺词可以看出，现在的问题已不仅仅是文科在走向消亡，而是中华文化在走向消亡，中华文脉正在发生严重断裂，或许这才是最可怕的。

语言是一个民族的根，特别是对世界上现存唯一活着的象形文字汉字来说，更是文化传承的基因，汉语承载了数千年乃至上万年中华文明的精神血脉。现在六大知名高校如此戏弄中华文化，岂止是斯文扫地，简直是文化耻辱。

六大名校如此这般，可能是出于一般公务应酬，不想费心好好去做官样文章，也可能是确实已没有学养深厚的文化大家能写出有才情、有底蕴、有思想的优美辞章，还有可能是复旦自己写了一篇通稿传给各校，希望各家在自己的贺词中选用这些辞章中几句，不想各家并没有选择、修饰、再造、重新谋篇布局，而是照章发出。当然要想让现在的大学写出有新意、有文采、有思想的贺词，或许有些难为他们。早已习惯了八股公文官样文章的他们，还有几人能担此大任？别说大师，就是稍有一点古文化修养的人都找不出几个。说起来，这是汉语言的悲哀，是中华民族的悲哀，不能不让人产生文化被挖坟掘根的深深恐惧。

受短视频和人工智能大模型影响，我不知道现在还有多少人在研究中华古文化，还有几人在做中华古文化的研究传承工作。也可能是我孤陋寡闻，感觉现在很少人特别是很少年轻人去做这些工作了，很多古历史和文献的研究出现了人才断代断档，再过几十年，或再过几代，博大精深的古汉语、古文化真的还有人去学习和研究吗？中华文明真的还能传承千年吗？看看当今文学界、书法界的乱象，实在堪忧。

我想起上世纪九十年代担任华中理工大学(现华中科技大学)校长的杨叔子先生曾说，“一个国家、一个民族，没有现代科学，没有先进技术，就是落后，一打就垮；然而，一个国家、一个民族，没有民族传统，没有人文文化，就会异化，不打自垮。”他还说：“没有科学的人文是残缺的人文，没有人文的科学是残缺的科学。只有对自己文化的自尊，才会有文化的自强，才能有民族的自强。没有文化的自觉自强，就没有民族的自觉自强。”

现在我们的大学，特别是那些知名大学到底缺少了什么？我想是缺少了作为一所大学所必须具备的文化底蕴和人文精神，缺少了文脉，缺少了风骨，缺少了民族魂。这样的大学能成令天下人仰慕、垂世于历史的名校吗？显然不能。更悲催的是，这些知名大学是我们青年学子的精神向往之地，如果中国最优秀的青年汇聚于此，最后受到的是一个中国传统文化如白丁般的教育，他们还能成为有民族情怀和人文精神、立志报效祖国的有用人才吗？还能培养一批为民请命、为国争光的“莘莘学子”吗？

语言和文化的丧失即是民族魂的丧失，是民族灭亡的象征。当年欧美殖民者带到殖民地去的只有三样东西，一样是圣经，一样是枪炮，一样是病菌。圣经是宗教和文化，枪炮是军事和强权，病菌则是对土著人肉体灭绝。这些殖民者每殖民一个地方，最先做的就是消灭那里的文字和语言，强制使用殖民宗主国的语言文字，整个美洲和非洲就是这样被殖民者征服的，一旦语言和文字被消灭了，这个国家、民族也就真正灭亡了，此后的存在都是其他民族和文化血脉的延续。当年日本侵占中国东北、占据台湾后，就曾强制使用日语进行教学。法国作家都德写的短篇小说《最后一课》曾给我留下深刻印象，小说写的是普法战争后，被割让给普鲁士的法国阿尔萨斯省的一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课。

几十年来，我国教育体系高度重视英语教学，却越来越不重视汉语教学，学生学英语的时间远超过学汉语的时间，这实际上是我们的教育被文化渗透和文化殖民的结果，全民学英语，对绝大多数人来说，英语几乎是最无用的一门课，却花费了学生最多的时间和精力。我们可能并没有意识到，这种状况实际上是一种文化主权的沦丧，从长远看，这种文化主权的沦丧往往比经济落后更可怕。

我不反对AI，但我强烈反对因为AI而抛弃自己祖宗的文化，我们全民族一旦被AI所俘虏，像吸毒一样依赖AI，不再有自己的语言、情感和思想，不再有丰富的个性化的文字，不再有创作者的想象和个性，那么我们的文字和文化就会失去鲜活的生命，直至走向死亡。

现在我们的文化面临着极大挑战，一个挑战是短视频、碎片化阅读、模式化写作，造成人们不去进行完整的、成体系的阅读，另一个挑战是AI正在取代我们工作，也正在取代我们思考，一个没有丰富情感、没有独特个性、没有深刻思想的文化沙漠正向我们迎面扑来。

这些著名高校看似不经意的一篇AI体贺词让我们感到深深的担忧和恐惧。这不是有没有文采的问题，这也不是文化耻辱的问题，而是我们的文明、文化正面临着死亡威胁，这不仅有来自西方的文化渗透和入侵，也不仅有AI对现实文化的深刻影响和变异，还有我们失去了传承文明的动力，失去了守护文化的能力，失去了让我们的语言、文字、文化、文明重新伟大的那份热爱、记忆和不舍。

一旦我们的语言、文字死亡了，那么我们的文化和文明也必然走向死亡，这不是危言耸听，不是杞人忧天，而是我们真实地听到了一种文明大厦开始断裂崩塌发出的轰隆声。

前不久人民文学杂志将人民文学奖传播奖授予一位带货主播，期待一位带货主播拯救文学，这让我们看到当今文学的无奈与悲哀。可惜的是，这种做法并不能挽救文学，而只会加速文学的枯萎、腐烂和消亡。

中华文化正在失去其根，正在失去其血脉，正在失去其灵魂，正在失去其精神。最近大家在讨论北宋思想家、教育家、理学家张载所著《横渠语录》中的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这四句话本是历代中国知识分子的理想抱负，是一种清晰而宏大的思想境界，现在还有几知识分子有这样的思想境界和人生抱负？在文人风骨丧失殆尽的当下，没有人能够理解和践行“横渠四句”，这是一个时代的悲哀。

以前有人批“天下兴亡，匹夫有责”，今天又有人批“横渠四句”，这些人批的并不是这些话本身，而是要挖断我们的文化根脉，是要埋葬我们的民族魂魄。

再这样持续下去，我们的文化真的会走向灭亡。那时我们民族就会变成今天不知道自己祖先文化的拉美土著人一样，变成世界文明史上的孤魂野鬼，我们的灵魂将无处安放，我们的民族将被人彻底征服，被人踩在地上碾压、蹂躏、践踏。

因此我要大声呼喊，救救我们的大学，救救中华文化，救救中华文明。

前几天，我们从美国索要回子弹库帛书，我们希望我们索要回来的不仅仅是那两卷两千多年前的帛书，而且还有我们强悍不屈的民族精神，还有我们实现中华文明回归、复兴、重现中华文明璀灿光芒的文化根基和文明血脉。

经济复兴固然重要，文化复兴才是根本。没有文化复兴，再富有的国家、再广大的疆域，再众多的人口也会被别的国家和民族征服，成为未来世界的殖民地和蝼蚁。