齐白石刻“朴孙”寿山连江黄石完颜景贤自用印，少白汤发周发布

△ 齐白石刻“朴孙”寿山连江黄石完颜景贤自用印
印文：朴孙
尺寸：2.4×2.4×6.3cm
边款：白石山人。
出版：1.《齐白石印影·续集》P207，荣宝斋出版社，1993年。
2.《齐白石篆刻作品集》P122，广西美术出版社，2000年。
作者简介：齐白石（1863～1957），名璜，字萍生，号白石、白石翁、三百石印富翁等，湖南湘潭人，寄居北京。书画篆刻艺术大师，生前曾任全国美协主席。1956年世界和平理事会授予其和平奖。年逾九十尚作画不辍，为现代世界最有名画家之一。
印面主人简介：完颜景贤（1876～1926），字享父，号朴孙，一字任斋，别号小如庵，室名三虞堂，满洲正黄旗人。晚清重臣完颜崇厚之次孙。精鉴赏，富收藏，所藏书画、古籍在清末民国的北京当推首家。撰有《三虞堂书画目》。

齐白石篆刻艺术瑰宝：从“朴孙”印探大师与藏家的金石因缘

一、印石载体：寿山连江黄的独特价值
这方“朴孙”印选用寿山连江黄石，其石质硬中带脆，色泽如藤黄，肌理隐现红筋，属寿山东北矿区特产。连江黄因矿脉近福州连江县得名，清代已广泛用于印章雕刻。齐白石选此石材，既考虑其硬度适合单刀直冲的刻法，亦看重其古朴色泽与文人雅趣的契合。对比其另一件白寿山狮钮方章（苏州博物馆藏），可见白石对石材的敏锐把握——连江黄的天然纹理无需繁复雕琢，仅凭刀工即能凸显金石气韵。

△ 齐白石刻“朴孙”寿山连江黄石完颜景贤自用印（局部）

二、篆刻技法：单刀直冲的“胆敢独造”
印面“朴孙”二字布局疏密有致，线条犀利如斫木劈石，典型体现齐白石“单刀直冲”的独创风格。其刀法摒弃传统双刀修饰，以单侧崩裂形成自然斑驳，如边款“白石山人”四字，行刀如笔，一气呵成。这种技法源自其“删去一刀成白文”的理念，与吴昌硕的浑厚朴拙形成“南吴北齐”的对比。此印出版于《齐白石印影·续集》等权威文献，可对比同期作品“郑荣印信”（边款“湘潭齐璜”），二者均以刀代笔，展现“金石味”与“书卷气”的融合。

三、印主完颜景贤：晚清鉴藏家的文化缩影
完颜景贤作为满洲正黄旗贵族，不仅是晚清重要藏家，更是齐白石艺术的重要赞助者。其“三虞堂”收藏的书画古籍冠绝京津，与罗振玉、王国维交往密切。齐白石为其刻印，既是酬答知音，亦借贵族圈层扩大影响力。景贤号“朴孙”取自《诗经》“朴斫之孙”，暗含对古朴艺术的追求，与白石“返璞归真”的艺术主张不谋而合。此印或用于钤盖其珍藏书画，如《三虞堂书画目》著录作品，成为鉴藏史的重要物证。

△ 齐白石刻“朴孙”寿山连江黄石完颜景贤自用印（局部）

四、市场与学术：从拍卖数据看金石价值
同类齐白石篆刻作品市场表现强劲：2020年西泠拍卖会上，同尺寸寿山连江黄印章估价4-6万元，最终成交价未公开但大概率溢价；而周铁衡旧藏“子孙永宝”印估价达50-80万元，显示名家递藏加持的价值。此“朴孙”印因出版清晰、流传有序，兼具艺术与历史双重价值。其边款仅署“白石山人”，区别于晚年“三百石印富翁”等常见款识，推测为1910-1920年代作品，正值其篆刻风格成熟期。

五、金石因缘：大师与藏家的双向成就
齐白石为完颜景贤刻印，是艺术家与鉴藏家互动的典范。景贤的贵族身份为白石提供社会资源，白石的篆刻则赋予藏家“艺术认证”。类似案例可见于齐白石为日本友人刻制的104方印章（如“杏盦”“西家珍藏”），通过跨界交流推动艺术传播。今日，这方“朴孙”印通过汤发周（齐良芷弟子）的发布重现公众视野，延续了齐派艺术的学术生命力，亦为研究近代文化网络提供了鲜活切片。