谁敢救?谁又能救?
首先、孙悟空得罪的是众神之神的玉皇大帝!
还有众佛之佛的如来!
他一下得罪了两个势力的顶级大佬,能够不死已经算是命硬!
第二、他的罪名是无期徒刑,又不是死刑。
了解无期徒刑的应该都知道,行刑期间如果有悔改表现或立功表现是可以减刑的。
在《西游记》第八回“我佛造经传极乐 观音奉旨上长安”时,孙悟空与观世音的对话,孙悟空已经表现出悔过的意思,虽然存有哄骗的可能性,但是现实中的那些犯罪分子又有多少人是真心悔过呢?
“大圣道:‘我已知悔了。但愿大慈悲指条门路,情愿修行。’”
观世音也承诺给他立功的机会。
这一切都造就了孙悟空,从无期变有期,从有期变“电子镣铐”紧箍儿的变化。
第三、劫狱的前提,一般是有生命危险,孙悟空没有面临这种必死的结局,所以众妖与仙界和佛界并没有理由形成完全的对立,他们之间还是有缓冲余地的。
第四、孙悟空作为妖界的杰出代表,他的被擒使得妖界受到了重创,很难再形成强有力的威胁,妖界有了孙悟空的前车之鉴,很可能会转入防御阶段,还好神、佛两界没有趁机赶尽杀绝。
第五、孙悟空被压五行山下之后,并不是无人看守。
看《西游记》中的这一段描述:
太保道:“这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁,自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕,我每下山去看来。”
孙悟空是有土神监押的,虽然土地神战斗力有限,但是传递个消息还是可以的,还不等众妖把山挪开,援兵就到了。
然后再看唐僧揭开六字金帖时的场景。
拜毕,上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风,劈手把压帖儿刮在空中,叫道:“吾乃监押大圣者。今日他的难满,吾等回见如来,缴此封皮去也。”
孙悟空服刑的时候,土地神只负责孙悟空的饮食。
还有其他神灵进行监押。“吾等回见如来”中的“吾等”说明监押孙悟空的不是只有一名“狱警”的。
那这些“狱警”是谁呢?
《西游记》第七回:
如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祇,会同五方揭谛,居住此山监押。
五方揭谛是佛教五方守护大力神,既然能作为五方守护神,能力也是很强的。
在这些因素之下,一般的小妖除非找死,否则一般很难接近孙悟空。
这也导致孙悟空会有:“我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看”的感慨。
其实,不是没有人来看,而是他们的联系被人为的,不对是“神”为的切割掉了,这样才能让孙悟空陷入“囚徒困境”,从而分而化之各个击破。
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