天津
如今结婚已不需要户口本
“包办婚姻”仿佛成了
旧时代的专有名词
那清朝被“包办婚姻”的
青年男女
他们的爱情是怎样的？
下文摘选自天津人民出版社2024年版
《清人社会生活》
冯尔康、常建华 著
因篇幅所限，内容有所删减，
小标题是此次引述新拟。
1
什么“520＝我爱你”？
你还想要自由恋爱？
老老实实听爸妈的吧！
坚持父母主婚，在清代是普遍现象。
“父主婚”的支配子女婚嫁的思想，在那时是合理合法的，清朝政府继承了前朝制度，肯定了家长包办子女婚姻的权力，法令规定：
“嫁娶皆由祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者，从余亲主婚。其夫之携女适人者，其女从母主婚。”
有些复杂情况，如若祖父母、父母犯死罪被囚禁，虽不能主持子孙的婚事，但是子孙也不能自行婚嫁，还要听从他们的意见办理，否则要受杖八十的刑罚。
清 《送亲图卷》（局部）
不管怎么说，子女的婚事要秉命于父母，不能有自己的意愿。
2
包办婚姻下还能有美好爱情？
有的朋友，有的！
（展示几则成功择偶的事例）
张荭娇是闽县富家的独生女，能作诗词，有钱人家子弟纷纷向张家求婚。
荭娇认为：纨绔子弟多无才能，而且无情意，因此不能与这种人做配偶，并表示愿同有文才而品行好的人结合。
于是文士争投诗词求婚，福清书生林鸿的诗作得到垂青，两人诗书往还，遂立盟誓。
她的父母因林鸿家境清贫，要求他科场中第后再成亲，等到他中了举人，才正式结婚。
明 《西厢记》版画 （图八）
广东南海人朱星精于绘画，人们争着收藏他的作品。
同里女子金翠芬亦能诗词丹青，看到朱星的画，遂生爱慕之心，于是在朱星的画上题诗，朝夕吟诵观赏。
她的父母同意一王姓人家的提亲，翠芬感到与朱星结合无望，绝食反抗，两天后又给其父写了一首言志的诗，父母这才把与王家的亲事取消。
翠芬赋百韵诗寄给朱星，朱也有意，两人终于结为伉俪。当地人称赞这对夫妇的结合和美满生活，说是“画姻缘”。
清 《四时欢庆图》
到了近代，学堂的学生和留学生中自由恋爱的不少。
光绪间天津人毕国华在武备学校学习，他的姑母嫁到宛平世族陈家，陈毕氏善女红，曾应慈禧太后之召供奉内廷，出宫后侄女陈锦心跟她学习女红。
毕国华在姑母家看到陈锦心，两人互相钟情，由陈毕氏做媒，定了婚，并最终结成夫妻。
3
爱而不得，那该咋办？
可能有生命危险……
（展示几则爱情悲剧）
姜渭是泰州直隶州泰兴县秀才，与邻居老吏徐某的长女相爱，盟誓结为夫妇，并托媒人去求婚。
徐吏风闻他们有约故不答应，并把女儿幽闭起来。另有一小吏乘机向徐某求亲，徐某因恨姜渭而痛快地答应了他。
女儿闻讯上吊自杀未遂，徐某以“违父不孝，私约不贞”坚决不答应女儿嫁给姜渭。
其女宁愿终身不嫁，自此闭门拜佛，不提婚事。
姜渭到浙江学政处做幕客，求学政帮助他成就婚事，学政为之讲情，但徐某认为自来“儿女婚姻，父主之”，学政大人说情，也不答应。
这桩婚姻终不成功，姜渭遂抑郁而死，徐女也终身不嫁。
日本 狩野山雪 绘
《长恨歌图》（局部）
由于婚姻不能自己做主，所以不仅自己选择意中人是不允许的，父母为子女择偶也无需征得当事人的同意，因此造成了许多人的不幸。
浙江一青年秀才到杭州乡试，住在亲戚家，与主人家美丽有才的少女相爱，少女母亲最初同意他请媒人合婚，但一问年龄，男长女六岁，而“俗有六冲之忌”，女母就不答应了。少女为此终日啼哭，遭到母亲责骂，因而自杀，青年听到这个消息，也喝毒药自尽。
光绪中甘肃某按察使被罢官后，将女嫁给京中协办大学士某之痴呆长子，以求复职，其女儿出嫁不久，就抑郁而死。
清 《升平乐事图》
上述青年男女的婚事说明：青年自选配偶的，婚后生活多半幸福；由父母强迫结合的，有的结局非常悲惨，甚至很快结束人生。
同意子女自己选择对象的父母一般比较开明，比较尊重儿女，但这种人为数较少；而多数父母则笃信“父母之命，媒妁之言”的婚姻信条，以子女特别是女儿私订终身为耻，维护的是包办婚姻原则。
争取婚姻自主权的往往是有知识的青年，他们忠于爱情，甚至不惜以死相报，可以说他们是传统婚姻制度的叛逆。
4
包办婚姻导致的“变异”现象
——部分女子产生独身观念
家长包办婚姻造成了一些青年男女的不幸，还有更深远的影响，使一部分女子产生独身观念，她们不愿与陌生的男人结婚，为免遭婚后的痛苦，索性不结婚。
清 《聊斋全图》（局部）
在广东一些地方，姑娘们结拜为干姊妹，少则数人，多者十数人，称“金兰会”，宗旨之一是“相约不嫁”，互相帮助，如果家长强迫出嫁，义姊妹们帮助她私逃，并在经济上给予资助。
光绪间，奉天（今辽宁沈阳）出现“闺女不嫁教”，入教的姑娘吃斋念经，“矢志不嫁”，已订婚者，也坚决退掉。
光绪间陈代卿的次女孺云，善于书画，十余岁时，父母为她择婿，她以不停地啼哭表示反抗，又向她姐姐说，“女大则嫁，吾不堪也”，她的父母只好停止议婚。陈孺云的“吾不堪也”，表述了女子不愿出嫁的原因。
青年女子不愿意出嫁，实是在包办婚姻制度下，不能自主个人的命运和婚后生活不可预测的现实压迫造成的，比起男子，女子的命运更被家长、丈夫摆布，所以独身愿望来得更强烈。
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