1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩，秋瑾拔刀插在讲台上，丢下一句狠话

秋瑾和鲁迅都是伟大的革命斗士，两人在去日本留学期间也有交集，只不过后来关系处得并不愉快。

作为一介女流，秋瑾竟然在留学生集会上亮刀子，就连鲁迅都曾经受到过她的威胁，这又是怎么回事呢？

一介女流，如何报国？

提到浙江，大家首先想到的是江南水乡的绮丽，江浙人也都是斯斯文文的。

其实浙江人的性格也是很刚烈，当初戚继光招募的戚家军就全是浙江人，浙江也是历史上出过最多武状元的省份。

即便是鲁迅这种文人，脾气也实在算不上有多好，嫉恶如仇。

而秋瑾作为鲁迅的绍兴老乡，更是打破大家对于江南水乡都是小家碧玉女人的刻板印象，是数千年都难得一遇的烈女子。

清末时期，由于受到洋务派的影响，清政府向世界各国派出了自己的留学生，学习外国先进的科技技术。

鲁迅当时就是作为清朝的公派留学生来到日本的.

虽然受了大清朝的恩惠，可鲁迅在心里是完全看不上这个腐朽落后的朝廷的，刚来日本没多久就把自己的辫子剪了。

而秋瑾比鲁迅还要大六岁，在来日本留学之前她已经结婚了。在当时那个时候，女人讲究的是三从四德，结婚之后在家相夫教子才是正途。

事实上一开始秋瑾也是这么做的，她父亲和祖父两代为官，嫁的丈夫王廷钧也是富商之家.

小时候受到家里的宠爱，结婚后还有丈夫疼爱，是难得的好命女人。

直到一件事的发生改变了她的想法，1900年，秋瑾25岁的时候，丈夫王廷钧买了个京官，全家搬到了北京。

结果刚来北京没多久，正好赶上了八国联军入侵北京，外国人的军队在我们中国人的地界烧杀抢掠，这一幕深深刺痛了当时的秋瑾，一家人只能选择回家乡避难。

“漆室空怀忧国恨，难将巾帼易兜鍪！”

秋瑾这个时候更多的是哀叹自己身为一介女流，根本没办法为国家做点什么。

虽然空怀报国热血，可是拥有一个美满家庭的秋瑾还是豁不出去，直到两年后，丈夫再度进京为官，染上恶习之后她才决定放手一搏。

抛家弃子，东渡日本

在北京的这段时间里，一方面是丈夫王廷钧整天喝花酒，不管家里，一方面是秋瑾结识了不少新朋友，接触到了新思想。

作为一个被封建礼教所洗脑的读书人，王廷钧对于秋瑾的行为颇有微词。

1904年，已经彻底无法容忍丈夫的秋瑾，舍小家为大家，抛下了自己的一双儿女，只身来到日本留学。

在这期间和她一样充满抱负的爱国志士，并且还把自己的字改成了“竞雄”，表明自己并不比男人差。

在留学的这段时间里，她越来越意识到，当今的中国之所以贫弱愚昧，烂根子都是出在清政府这里。

只要不彻底推翻清政府，国家就永远不可能富强，中国就没有未来。

因为这种理念，她选择加入了孙中山的同盟会，将推翻清朝当成了自己毕生的使命。

热血激昂，拔刀宣誓

1905年日本政府颁布《清国留学生取缔规则》，大概意思就是中国来的留学生，必须拥有清朝的官方背书，并且还要受到日本的更多管辖。

这也让当时的中国留学生分成了两派，激进派觉得应该立即回国，维持派则觉得应该先观望事态发展再做决定。

两派人闹得不可开交，甚至不惜大打出手，而暴脾气的秋瑾则是激进派的，觉得这个时候回国策划反清运动没什么不好的，鲁迅则是另一派的。

根据鲁迅的回忆，当时秋瑾在留学生团体中很有威望，她主张全体回国，在讨论会上，她甚至还把刀丢在桌子上，威吓众人。

就是因为这次冲突，鲁迅和秋瑾的关系处得特别差，谁都劝服不了谁。最终两派还是没有达成共识，分道扬镳。

秋瑾回国的时候，浙江学生集体为他送行，结果她的彪悍再次让鲁迅大吃一惊。

在发言的讲台上，秋瑾慷慨陈词，讲到激动的地方居然从自己的靴筒里拿出了随身携带的日本倭刀，一刀插在讲台上说：

“如有人回国投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀！”

回国之后的秋瑾一方面提倡女权，一方面密谋起义推翻清朝，可惜因为事情败露最终就义。

对于自己的生死，她看得很淡，“革命要流血才能成功”。

结语

对于秋瑾，国父孙中山和周总理都给出过相当高的评价，千百年来，在封建礼教的制约下，鲜有女子能够像秋瑾这样刚烈、叛逆。

数千年前，司马迁评价伍子胥的话放在秋瑾身上同样也不违和：

“非烈女子（丈夫），孰能至此哉！”