何时能回家？永乐双壁：璀璨夺目的永乐宝剑和包罗万象的永乐大典

我国流失在海外的各类文物不计其数，其中有两件（套）明朝永乐年间的文物，非常令人痛心：一件是永乐宝剑
永乐，是我国明朝第三位皇帝明成祖朱棣的年号（公元1403-公元1424），从公元1403年（永乐元年）开始、到公元1424年（永乐二十二年）为止，这个年号共使用22年。

（一）

永乐宝剑，也叫永乐剑、明永乐剑、大明永乐剑等等，现存英国皇家军械局博物馆。
这把宝剑是我国十大名剑之一，而英国却在1991年花了10万英镑买入，从此以后，这把宝剑成为了该博物馆的镇馆之宝。
这把宝剑长约103.5厘米（剑刃长76厘米），剑重1.3公斤，含剑鞘为2公斤，是公元1420年，为了稳定边疆地区，由永乐皇帝（明成祖）朱棣赠送给西藏活佛，所以在剑格上雕刻的是佛教的瑞兽“琼”。

这把宝剑的剑柄是铁铸，并且使用的麻点式造型。这样不仅可以增加手感，而且可以增加摩擦使宝剑不易脱手，剑格雕刻瑞兽“琼”，剑身是卷曲海波形浮雕，剑鞘为交错浮雕纹案。

为了凸显尊贵，这把宝剑可谓极尽奢华，通身包裹金银，大量使用镂空雕刻与錾刻等制作工艺，堪称中国古代刀剑制作的代表作之一。
到了清朝统一全国后，四海臣服、万邦来降，西藏也不例外便把永乐宝剑当作贡品，献给了清朝，被清朝视为顶级珍宝珍藏在故宫之中。

后来，随着帝国主义列强的劫掠，永乐宝剑流失，最后竟然被英国以10万英镑就收购并带回了英国。
即使不谈宝剑代表的王权与历史，就永乐宝剑本身而，已经是一件无法匹敌的珍宝。
它的中间为一只身在火焰中的龙，护手是一只巨大的猛兽的脸。剑鞘为木质，覆盖着皮革与鎏金铁片。这把宝剑与同期的欧洲剑、伊斯兰剑在形制上存在差异，富有东方文化特色，被认为代表了15世纪初中国剑的最高工艺水平。

（二）

另而一套文物，则囊括了我国15世纪以后的历史、文化、科技、人文等各方面的集大成——那就是《永乐大典》。
《永乐大典》，是由永乐皇帝（明成祖）朱棣下令编篡的，解缙、姚广孝等都先后主持过编纂这部集中国古代典籍于大成的类书。

原本这套大书的名字叫《文献大成》，后来永乐皇帝（明成祖）朱棣亲自撰写序言并赐名《永乐大典》，全书22877卷（目录60卷，共计22937卷），11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种。
编篡这套书的宗旨只有一个：凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。

这么浩大的工程，所以编纂队伍最高时扩大到了2196人（累计达3000多人），于永乐五年（公元1407年）定稿，朱棣亲自作序并赐名《永乐大典》，而仅抄写这套书，数千人就花了一年多时间，所以全书于永乐六年（公元1408年）才抄写完毕。

《永乐大典》正本杳无音讯，但大典副本却惨遭浩劫，大多毁于火灾和战乱，也有相当一部分被后人以修书之名窃走，现今仅存800余卷且散落于世界。
有没有主动归还部分《永乐大典》的国家呢？有是有，但不多。
比如苏联，在1951-1954年分三次一共归还了64册《永乐大典》，随后1955年东德（即当时的民主德国）也归还了3册《永乐大典》。

这套大书的意义和价值在于，包括了经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，是涵盖了中华民族数千年来的巨大知识财富。
《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”，已经成为了中国文化的一个重要符号。

（三）

可惜，总共22937卷的《永乐大典》，现在能够掌握下落的数量依旧极少，大致只有这么多：
我国国家图书馆珍藏222册
我国台湾省的故宫博物院存有62册
美国国会图书馆藏有40册
英国各地包括大英图书馆、英国牛津大学图书馆、英国伦敦大学亚非学院、英国剑桥大学等一共存有约51册
德国汉堡大学图书馆、德国科隆大学图书馆、德国柏林人种博物馆等一共存有5册

日本国会图书馆、日本东洋文库、日本京都大学人文科学研究所、日本京都大学附属图书馆、日本三理图书馆、日本静培堂文库、日本斯道文训、日本大阪府立图书馆、日本武田长兵卫、日本石黑传六、日本小川广己和韩国旧京李王职文库亦有搜集——重点是：数量不详！

2025年5月18日，从美国华盛顿起飞的CA818航班，载着珍贵文物子弹库帛书，稳稳降落在北京首都国际机场。这一刻，距离1946年子弹库帛书被非法带离中国，已经过去了79年。
工作人员小心翼翼地打开文物包装箱，《五行令》、《攻守占》露出真容，深褐色的残片被保存在有机玻璃里。尽管历经2000余年，但帛书上的残留文字依稀可辨。

子弹库帛书因1942年出土于湖南长沙子弹库楚墓而得名，分为《四时令》、《五行令》、《攻守占》三卷，共900余字，是目前出土的唯一战国帛书，也是迄今为止发现的中国最早的帛书、首部典籍意义上的古书。

这套帛书对于中国古文字、古文献研究以及中国学术史、思想史研究，都具有无可替代的重要意义。据相关专家研究，子弹库帛书年代大概在公元前300年前后，同西方世界大名鼎鼎的“死海文书”相比，子弹库帛书的年代要早100多年。

结语

时隔79年，子弹库帛书的第二卷《五行令》、第三卷《攻守占》都可以回家，期待流落海外的永乐双壁——永乐宝剑早日回家、永乐大典早日集齐！