丁春秋活到射雕时代，为何没参与论剑，你看他改邪归正后改名叫啥

很多人说《水浒传》有些三观不正，那帮所谓的梁山好汉其实与“好人”不沾边，那聚义厅下也不乏作恶滔天之人，但施耐庵也确实是让那些有罪之人落得凄惨的结局，不正是表达了“善恶终有报”的观念吗？

而金庸笔下也有类似让人误会的剧情，比如《天龙八部》。

金庸在这部作品开篇的“释名”部分就提到了一句：“天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。”

他这一次要写的故事有别于传统的武侠小说，可即便他要写的是众生皆苦的故事，好歹也还是要遵循“善有善报恶有恶报”的规律才对，可他在这部作品中对于一些反派的处理，就有些让人捉摸不透。

（丁春秋剧照）

比如那丁春秋，凭什么这家伙只是被关押在少林寺，而且金庸不会写毫无意义的剧情，既然他留丁春秋一命，自然就是为后续的故事埋伏笔。

而以丁春秋的功力来看，不说他仙福永享，至少要活到射雕时代是不成问题的，后来的他为何没去参与华山论剑，掠夺《九阴真经》？

或许这背后还藏着一段有趣的故事。

一、命不该绝的魔头

那段延庆、叶二娘、岳老三以及云中鹤是被称为“四大恶人”，这四人登场时，笔者一度认为他们就是书中最可恶之人。

当然，这四人也确实是坏，但比起丁春秋，似乎还差了点火候。

那丁春秋能做出欺师灭祖之事，加害师父还不算，甚至还对师娘不禁，与李秋水勾搭在一起，他作为一个逆徒，自然也会担心自己的徒儿对自己图谋不轨，所以他掌控的星宿派便有了十分畸形的门规，他们讲究“强者上位”，同门相残那是家常便饭。

就是这么一位无恶不作的魔头，怎么说都应该被身为大侠的主角处死才是，可金庸却偏偏给丁春秋留了一条狗命。

（四大恶人剧照）

少室山大战之时，他也只是被虚竹种下生死符，继而留在少林寺中，以虚竹的为人，多半也不会继续为难丁春秋，甚至完全有可能把解药给他，至于后来的丁春秋是改过自新还是重操旧业，那就难说了。

但有一点可以确定，作为逍遥派传人，丁春秋自己若不想死，他就完全可以凭借深厚的内力续命。

二、逍遥派传人

丁春秋没有修炼到完整的北冥神功，而是修炼了旁支的“化功大法”，但他好歹还是有逍遥派的弟子，知晓逍遥派的武学心法，知道“内力”的重要性。

因此拥有深厚内力的丁春秋完全可以在少林寺养精蓄锐。

当年那天山童姥从虚竹那儿听到无崖子的死讯时，就大感意外，因为在她看来，无崖子的内力深厚，只要他不主动散功，就绝不会轻易死去。

事实上还真是如此，无崖子可不就是将毕生内力传给虚竹之后才瞬间老去的吗？

所以“内力深厚就能续命”，这即是逍遥派的武学理念。

（星宿派剧照）

而笔者之所以肯定丁春秋知晓这秘密，也是因为他确实是全然不像是个老者。

比如他登场时，书中就提到过这么一句：“那老翁手中摇着鹅毛扇，阳光照在脸上，但见他脸色红润，满头白发，颏下三尺苍髯，长身童颜，当真便如图画中的神仙一般。那老翁走到距群丐约莫三丈之处便站定不动，将一根铁哨子放到唇边，撮唇力吹，发出几下尖锐之极的声音，羽扇一拨，将口哨之声送出，坐在地下的群丐登时便有四人仰天摔倒。”

这里就强调了丁春秋的不老容颜，还有实力也丝毫不输壮年的高手，足见他内力深厚。

既然如此，后来的他为何没有去参与华山论剑，抢夺《九阴真经》，继而重归巅峰。

答案或许很简单，就因为那时候的丁春秋已经有了另一个身份。

三、改邪归正

你不得不服，在金庸的武侠世界观里，少林寺是个神奇的地方，他笔下有不少反派最终的结局都是皈依佛门。

（五绝剧照）

比如《倚天屠龙记》中的谢逊，又如同为《天龙八部》一书中登场的萧远山与慕容博。

而丁春秋被关押在少林寺多年，早年被群僧念诵的佛经感化，后来的他完全有可能除掉了内心的戾气，诚心皈依，改邪归正。

这才有了重见天日的机会，而后来的他会去哪？

其实金庸在《倚天屠龙记》中给出了答案。

当张无忌翻开那本《九阳真经》之后，读者才知道，这世上曾经还有一位比王重阳还厉害的高手存在。

关于那人，书中只道：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”

这位僧人是谁？

（僧人剧照）

无论如何，他能够让王重阳心甘情愿与他斗酒，交出经书，只有两种可能，要不他的实力在王重阳之上，要不他是某位武林前辈。

而书中也提到这人曾“为儒、为僧、为道”，这经历也与丁春秋的经历十分契合，若无意外，这老僧就是改邪归正后的丁春秋。

他早已不是当年的那个魔头，找王重阳斗酒，也仅仅只是无心之举，否则他又如何会创出《九阳真经》，而那《九阳真经》又出现在少林寺藏经阁的《楞伽经》之中？

如此一来，金庸留丁春秋一命的做法就得到了合理的解释。