“他家树荫过墙来，多得横来财”，自家树荫过墙，民间又怎说？

记得小时候，我家邻居的先祖，喜欢在庭院内种果树，到了我懂事的时候，他家后园里的三株果树，已长得非常高大，树枝越过低矮的石头墙，伸到我家的后园。

这三株果树分别是柚子树、枇杷树、柿树，当时已经进入了盛果期，每当树上的果实成熟的时候，我家邻居在采摘果实的时候，总是把越过墙树枝上的果实留下来，让我家采摘。

我们家不好意思采摘，再三推辞，邻居则再三催促。这样，我们家和邻居家一起动手，把树上的果实采摘下来，二一添作五，两家平分了。

在品尝果实的时候，父亲总喜欢说一句让耳朵听起茧子来的话：“他家树荫过墙来，多得横来财”。

当时，我不懂父亲为什么这样说，难道树上枇杷、柚子、柿子算是横财？

不过，那些年，生产队放我父亲外出找副业，由于我父亲手艺好，找他做事的人得排队，所得的收入，除了上缴队里的任务外，我家还留下不少。尽管我们家劳动力少，挣的工分少，但日子过得不差。

也许父亲所说的“横财”，就是找副业得到的收入，自己留下的那部分。有一次我问我父亲，他否定了我的这种猜想。他告诉我说，横财是我们家里的“人缘”。

我家邻居的男主人是队里的会计，由于两家关系非常好，每年年底要确定队里放几个人出去找副业，我家邻居每年都力挺我父亲。

再加上队里人与我家关系好，会上讨论时，只有人赞成，没有人反对。因此，每年公布外出人员名单时，我父亲的名字总是排在第一个。

“他家树荫过墙来，多得横来财”，是一句在农村流传较广的俗语，也是农村老人常说的一句俗语。

在农村，只要靠近邻居家的围墙种高大树种，树长大后，肯定出现树荫过墙的情况。

树荫过墙，能不能让人接受，主要还是看树种，按照农村习俗，有一次树种邻居是接受不了的。

比如，桑树中的“桑”，因谐音“丧”被避讳；槐树因鬼木之说遭忌讳；杨树因民间称为“鬼拍手”，也让人很忌讳，苦楝树被认为是让家里日子过得很苦的树，也让人忌讳。如此等等。

当然，这些让民间忌讳的树种，过去农村，一般不会有人家种在院子里，也就不会出现这样的树荫过墙的情况。

不过，古代人还是有人在宅院种这些树。例如，宋代《梦粱录》这本书中记载，当时的临安城中，因为桑叶过墙引发的诉讼，屡见不鲜。

如果是一些有吉祥寓意的树，或者被认为是视为祥瑞之树，这样的树就容易被人接受。

比如，上面提到的三种果树，还有石榴、银杏、无患子、榆树等。

还有一些树是否吉祥，不同的地方，风俗不同，说法也不同，甚至不同的人，说法也有差异。有的认为是吉祥树，有的认为是不吉之树，还有的人认为没有吉祥与不吉之说。

比如，桂花树、桃树、梨树、枣树等。

一般来说，民间多数地方对各种果树过墙，还是能够接受的，并认为是好事。例如，明代徽商将越墙果树视作“天赐之财”，与俗语中的说法有异曲同工之妙。

明代的时候，树荫过墙，是一种常见的景观。如，明代浦瑾《闲居漫兴（五首）》就有这样的诗句：“邻树分阴绿过墙”。意思是说，邻居的树木绿荫，穿过围墙，伸到自己家里的庭院。

有趣的是，古代对邻居家庭院中的树荫过墙，采取的不是简单生硬的物理切割，而是要善于利用，借景造景。比如，我国第一本园林艺术理论专著，明代计成所著《园冶》一书说：“邻树过墙，宜设竹篱以分气”。

这句话的意思是说，邻居院子的树木枝叶，越过围墙伸到自家院内时，如果直接砍掉会破坏自然生趣，用竹篱进行分隔，既可以划分气场边界，又能将邻家树木转化为可借之景。

这句话中的“分气”，暗含传统风水观念，邻家树木过墙可能被认为是 “气” 的渗透，用竹篱分开后，就可化解所谓的“冲煞”，达到平衡阴阳、调和环境。

这是古人一种理论上的说法，对于农村平民百姓来说，很多的人还没有达到这样的审美境界，往往因为树荫过墙而发生邻里引纷。为了平息这些纠纷，民间又出现了一种针对树荫过墙主人的说法。

这种说法同样也是一句俗语：“我家树枝入他院，多为破财象”。

这句话的意思很明显了，意思是说，在院子种树的时，要考虑到树长大后，树荫是否过墙这一重要因素，最好是在种树的时候就要防止树荫过墙。

同时，还要考虑树长大后，如果树荫过墙了，要及时处置，不要让树的枝叶延伸到别人家的院子，避免发生邻里纠纷。

至于“多得横来财”这一句，所谓“横来财”即“横财”，其中的“横”字，一方面指意外之财，也指猛增的财富，即合法得到的财富；另一方面又暗含“非正道所得”的财富。

增广贤文中虽然说“马无夜草不肥，人无横财不富”，但也警示人们，“君子爱财，取之有道”。

这句话实际上是民间出于一种善意的“哄骗”，意思是不要随便砍掉他家过墙的树荫，以避免产生邻里纠纷。

而“多为破财象”这一句，则是希望院子的主人，要及时处置自家院子树木过墙的枝叶。“破财”之说，则是有吓唬人的味道了，目的就是要树木的主人，要主动而及时处置，并且要处置得当，避产生邻里纠纷。

以上这两句俗语给我们现代人的启示是：真正的财富不在“横来财”，而在和谐共生的智慧；真正的“破财”不是树木的枝叶，而是邻里关系恶化结出来的恶果。

这两句古老的俗语，犹如一面明镜，要先照自己，后照别人，这样才能共同营造好和谐共生的邻里环境。这就是两句俗语带给当代人最珍贵的启示。