关云长夜读《春秋》？假的！剑指曹操而已！

文丨陈道

关云长手持一书，书名《春秋》，是众多关羽造像中最为核心的一个形象，无论绘画、塑像，器宇轩昂，促人膜拜。民间还流传着关云长下邳兵败，为保护刘备的甘糜二位夫人，暂归曹操来到许昌，曹操赐其宅院一座。关羽为避男女大防之嫌，将宅院一分为二，甘糜两位夫人居于内院，关羽居于外院，衣不卸甲，秉灯达旦夜读《春秋》，以此避人言，传为美谈。有像有女有故事，美谈乎？

实际上，按《三国志·关羽传》裴注引《江表传》明确记载关羽喜爱《左氏传》（即《左传》），并且能够熟练地背诵。《三国志·吕蒙传》中，吕蒙也曾评价关羽：“斯人长而好学，读《左传》略皆上口。”注意，《春秋》和《左传》不是同一本书！《春秋》是鲁国的史书，儒家素称是由孔子编纂，位列儒家经典五经之一，“微言大义”，处处隐含儒家价值观的道德评价。《左传》的全称《春秋左氏传》，为左丘明所作，该书虽是对《春秋》的详细解释和补充，类似教辅，更着重于史实本身，史料价值大于道德意义，也因《左传》具有兵书性质而广受武将的喜爱，比较接近关羽气质和历史原貌。

那么，何以关羽塑像、画像中所持的是《春秋》而非《左传》？是不经意的笼统书名，还是单纯地为了表现他文武双全，将《左传》替换为儒家五经之首的《春秋》，更能顺应社会时尚，提升他在士人中的地位？非也，非也，关羽手持《春秋》而不是《左传》，实则是又一个“春秋笔法”，满满的隐喻，孟子曰：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”！直白的意思是：关云长读《春秋》，剑指曹操！继续尊刘贬曹，一黑到底，重复儒家的老调调——曹操就是乱臣贼子，即便人逝债也不能消，再踏亿万只脚！相比于《春秋》，《左传》显然没有这样深刻彻骨的意寓。

道德批判是儒家一贯的主张和行动指南，贯彻于每个字词及符号。孔子在《春秋》中明确表达了对乱臣贼子的谴责，通过凸显他们的罪行，使其遗臭万年，从而在道德上对他们进行严厉的批判。再上升到政治，也是最为严厉的警示。孔子通过他所编纂的《春秋》，后世儒家强化《春秋》之价值，告诫人们要遵守礼法，维护社会秩序，从而在政治上对乱臣贼子产生震慑作用。

由此再看许昌的那个春秋楼，以关羽夜读《春秋》而为楼名，并有铭牌释意：“春秋楼，又名大节亭，始建于元代至元年间，是关羽夜读《春秋》的地方。”楼前有描金对联多幅，皆言《春秋》，诸如：“志在春秋功在汉，心同日月义同天”“昼思汉室千秋正气贯神州，夜读春秋一点烛光灿今古”……楼内的关羽坐像，面如重枣，卧蚕眉，丹凤眼，二尺长髯，身穿甲胄，右手抚须，左手所持明晃晃的《春秋》而非《左传》，如此做派，分明就是伫立着一个千年道德大批判，上书七个大字：曹操是乱臣贼子！

据说，关帝庙在全球大约有三万多座，其中，有限的几个“春秋楼”虽被奉为关帝庙里的精华所在，但也只是呈现为整个建筑群的一个组成部分。然而，于曹操一生经营了二十多年的发迹之地，“许君以昌”之地，持续千年伫立着的“春秋楼”，大致应该算得上是众多关帝庙里的独一份，招牌与声势又如此巨大，谆谆藐藐，洪钟大吕！感觉得到，儒家做得很绝，或者说有的人的那个小心思很黑！若按风水局的说法，这妥妥的是一个压制曹操的千年风水局，誓死要将曹操永久钉在耻辱架上。

当年曹操以恩待关羽，却落得如此下场，且不说实际上已经陷关羽于背恩弃义，只说乾坤朗朗，大道昭彰，若这世间真有灵，道家《真灵位业图》中位列北帝太傅的魏武帝曹操，安能福佑此地？不降灾劫已属万幸！

善哉！善哉！

注：《真灵位业图》，为道教经典，是中国道教史上最早、最系统的神仙谱系，归于《正统道藏》洞真部谱录类，收录元始天尊、黄帝等神仙七百多位。按《真灵位业图》，刘备被封为河北侯，同时被封为北帝太傅的魏武帝曹操，不仅与秦始皇、周文王、汉高祖、周武王等并列同级，且还是刘备的顶头上司。

2025-3-29随札

☆ 本文作者简介：陈道，河南许昌建安区人，道行者。

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编辑：易书生