一个法国女人和美国人眼中的《大明王朝1566》

在小红书上刷到一位法国女士打算入坑《大明王朝1566》，而且还证明了自己是真正的法国人，

在信息全球化浪潮奔涌的今天，一位法国博主在小红书分享她正在追看《大明王朝1566》的体验引发了热议。正如这位32岁、拥有14年剧龄的法国观众所言："我的YouTube主页上，全世界的观众都在同步追更这部国产剧。为什么有人非要将文化体验贴上国别标签？"

这句反问恰似马克思主义历史观的当代注脚——在资本与文化的全球流动中，观众的审美需求早已突破国家疆界。

这位法国女士真的是太会挑剧目了！

《大明王朝1566》一路看下来确实有门槛，甚至很多中国观众都吃不透，我还真的挺好奇法国人看完会作何感想。目前这位博主已经开始逐集评述了，我打算看看她后续有没有什么别出心裁的观点。

法国女士对严嵩形象的困惑，恰恰印证了列宁关于"经济基础决定上层建筑"的论断。她敏锐指出："欧洲的议会制让官员更像职业经理人，而中国历史上的官僚体系具有本质不同的权力逻辑。"这种差异根源正在于，法国在文艺复兴时期通过中央集权完成了原始资本积累，而明代正处于封建社会向资本主义萌芽过渡的特殊阶段。这种历史分期的错位，造就了跨文化解读时的天然张力。

她的剧评里涉及到了很多法国历史里发生过的事情，法国不像英德意大利，在文艺复兴时期基本已经建成了集权国家，感觉她理解起来至少比其他欧洲人和美国人要容易的多。

根据后续的一些评论，她确实看过很多中国作品。现在四月份这部电视剧也看完了。

而另一位美国朋友则就完全不同了，

这位叫 BittenPeach Connoisseur是一个中华文化的爱好者，对于中国的名著《三国演义》《西游记》等非常喜欢。

在看了《大明王朝》之后，发表了一系列很有深度的评论，

美国观众BittenPeach Connoisseur的评论则体现出毛泽东《矛盾论》中"矛盾的特殊性"原理。他将海瑞母亲与皇帝的隐喻关系，剖析为封建社会权力结构的微观缩影，这种解读方式正是运用阶级分析法的生动实践。

还有中国网友问他，你有没有看到这部电影里面展现出的美国现状呢？他的回答像个段子。

皇帝有皇帝的立场，严党有严党的立场，清流有清流的立场，每个人都有每个人的立场，每个人也有每个人的私心和利益，很难说里面的每个人他们究竟是好人还是坏人，唯独苦了天下百姓，没有什么人站在他们的立场上想问题。而海瑞之所以伟大，就是因为他抛下了个人的得失，是全剧中唯一一个能完完全全站在百姓立场上想问题的人。今天外国朋友能看到这种不同立场的复杂情绪，能够换位思考，这是一件好事。

但是，有些现代人看了之后，仍然不断犯错，很多现实怎么感觉有古代的影子呢？ 当网友将剧中"改稻为桑"与当代"烂尾楼"现象类比时，胡宗宪用"事缓则圆"的辩证法回应，深刻揭示了社会矛盾转化需要历史条件的思想。