心生玉芙蓉，越长越帅气

阿弥问五台山弘愿老禅师：人怎样越长越帅气？怎么判断自己长大后帅不帅？是不是用心照自己，便可以一目了然？人长相各有千秋，都是天地造化的唯一存在，是不是只要心相漂亮，心相美好就一定越长越帅气？
弘愿老禅师慈祥地说道：阿弥啊，佛经说“相由心生，境随心转”。五台山的千叶莲长在人的心中，她在污泥中生出清净相，正是因她心向光明。《大乘心地观经》有载，佛陀三十二相八十种好，皆由累世修持慈悲心所化现。我为你分说这“帅气三昧”。

第一重境界在“眼波流转”。不是教你学那画眉深浅，而是要修“慈目观”。昔日目犍连尊者堕饿鬼道时，因前世嗔目视母，双目如炬灼人。你且每日晨起对镜，观想双目如春山含雾，将所见众生皆作未来佛想。这般修持三载，眉间自有祥云流转。
第二重境界在“骨相庄严”。莫要执着皮囊美丑，当修“正念脊梁"”。你看那菩提树纵遇狂风亦不折腰，是因根系深扎大地。行住坐卧常存“顶天立地”之念，脊骨如贯佛光，百日之后，自现松柏之姿。昔年玄奘西行，黄沙蚀面而气度愈显，正是此理。
第三重境界在“气韵生动”。这最是紧要处，需修“无相功德”。好比那月光潭水，潭深则月明。每日三省：可曾口吐莲花？可曾手播善种？可曾足踏正道？如此绵绵密密，三年五载后，纵是粗布麻衣，旁人见你亦如观自在菩萨踏浪而来。
至于明镜照影，恰似《楞严经》中“认贼作父”的公案。若你执镜问美丑，便已堕入分别心海。当学那敦煌飞天的琵琶，弦动时不计宫商，但奏无我妙音。待你证得“无我相”时，三千大千世界的清风朗月，俱是你眉目间的倒影。
最后送你四句偈子：莫向皮囊问始终，心田自有玉芙蓉。慈光流转三千界，步步生莲是帅翁。
破除我执相，慈悲待众生，心生玉芙蓉，越长越帅气。天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0423《非常财富》 第02885篇 阿弥闻道第1045期）