无棣地名是中华文明史的伟大见证

2024年4月10日，网易号《齐燕史话》发表了《无棣地名新论》一文，鲜明提出关于无棣地名的论断：先有无棣沟，后有无棣县。然而有人留言：无棣沟之名又是如何来的呢？细究起来，无棣之名，承载着齐桓公与燕庄公之间共同抗击外来侵略，共攘中华文明的伟大历史。

一、燕国北无棣地名，是周朝的北境。

无棣作为地名，最初肯定是周朝的北边所在，也就是燕国的北边。《史记-齐太公世家》载：太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。及周成王少时，管蔡作乱，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”可以说在周朝商朝就有了燕国北无棣之名。

冯梦龙《东周列国志》认为：无棣是孤竹国的都城。燕庄公曰：「过溪东去，先团子山，次马鞭山，又次双子山，三山连络，约三十里。此乃商朝孤竹三君之墓。过了三山，更二十五里，便是无棣城，即孤竹国君之都也。」

从地名迁移的角度看，有关山东无棣地名的的植物说、河堤说都是不能成立的。

二、齐桓公北征孤竹国。

《春秋左传》载：齐桓公之始伯也，狄人伐燕，桓公为燕北伐狄，乃至于孤竹，反而使燕君复召公之职。桓公归，燕君送桓公入齐地百六十六里。桓公问于管仲曰：“礼，诸侯相送固出境乎？”管仲曰：“非天子不出境。”桓公曰：“然则燕君畏而失礼也。寡人恐后世之以寡人为存燕而欺之也。”乃下车，而令燕君还车，乃割燕君所至而与之，遂沟以为境而后去。诸侯闻桓公之义，口不言而心皆服矣。故九合诸侯，莫不乐听，扶兴天子，莫不劝从，诚退让人，孰弗戴也。

《史记-齐太公世家》载：二十三年，山戎伐燕，燕告急于齐。齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至与燕，命燕君复修召公之政，纳贡于周，如成康之时。诸侯闻之，皆从齐。

三、无棣水，是燕庄公礼送齐桓公的历史见证。

燕国与齐国，是以古黄河为界。应该是由德州至沧州至至南排河一线。

大家可以脑补一下当年场景：公元前664冬， 齐桓公救了燕国，又把孤竹国地给了燕国。燕庄公对齐桓公感激不尽，二君同车话友谊，送了又送，不觉已进入齐国境内，一条河流边，即清河下游，当时的河名应该就叫清河。齐桓公、燕庄公、管仲站在河边，心怀胜利的喜悦，指点江山，豪情满怀，齐燕二国以此河划定了二国边界，为纪念齐桓公救燕这一伟大历史，以孤竹国都无棣为河名。

如果无棣历史文化中，特别地在无棣的地名由来中，讲好这一段伟大的历史故事，中华文明的瞬间，该是多么有意义。

《左传僖公四年》（公元前656年），春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故，管仲对曰，昔召康公命我先君大公曰，五侯九伯，女实征之，以夹辅周室，赐我先君履。东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。

此时，已是齐桓公救燕后的8年。无棣一词才在《左传》中出现。

孔子称赞管仲：微管仲，吾其被发左衽矣。如果没有管仲，我们只能是披着发，左扣着衣襟，做夷狄的外族人。

作者：学军，北京主任律师，著有多篇历史文章。版权所有，引用本文观点敬请说明作者。