前言
今天分享会将带来豆瓣评分8.1的高分佳作《爱的最后愿望》。在近年来的印度电影中,这部电影之所以能够在印度获得较高的评分并非偶然,而是将南印度之文化与宗教内核顺畅的融入了当代的故事,且表达了达罗毗荼人心底最深刻的呐喊——“我们有自己的信仰与逻辑,不需要来自北方的傲慢与指手画脚。”
寺庙舞女在印度教历史上,是一群被压迫的妇女群体,她们从小被父母送或卖到寺庙,学习向神祈福或供奉的舞蹈,然后“顺理成章”地成为了寺庙的高位者祭司的奴隶,甚至也遭受着寺庙中所有男性的觊觎或折磨,有的人还带着戏谑地称呼她们为圣女。
《爱的最后愿望》讲述的故事便是以此为背景。女主萝希是一名寺庙舞女,她在最庄严的祭祀仪式上,表演神的舞蹈,高贵神圣,优雅端庄的同时又勇武有力。
在台上,她们或许会受到信徒的爱戴,但回到幕后,只能给祭司填充了后宫。虽然早在1988年印度就规定了这一庙妓行为属于非法,但“虔诚”的人们依然在坚持“传统”,为了对抗文明进步采取各种手段。
而寺庙舞女的青春一旦随着时间消逝,就会遭到寺庙的遗弃,运气好的也许会留下作为教授舞蹈的老师,但大多数被遗弃的舞女要么沦为乞丐,要么走入红灯区,被继续压榨那残存一丝的女性价值。
一次偶然,萝希遇到了男主希亚姆,希亚姆是一个无神论者,励志要用文字给人们带来新思想,解放受压迫的贱民阶级,也因此和家人闹翻离家出走。这样性格的希亚姆自然留意到了寺庙舞女这个群体。
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故事就如同这个海报一样,希亚姆爱上了萝希,勇敢的站出来,挡在了萝希的前面。而在希亚姆的努力下,萝希被他的思想和勇气影响,勇敢的逃出了寺庙,一起来到了当时的文艺之都加尔各答。
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萝希不仅获得了自由,更是获得了新生,希亚姆的作家之路越走越顺利,萝希也逐渐发掘了自己的社会价值,不但让仅限于寺庙专属的舞蹈在民间得以传播,还致力于解放像曾经的自己一样,受到压迫的妇女同胞。
就在人生变得更加美好之时,一场死亡之旅,给一切画上了句号。
一场悲剧,如何能让爱情继续?45年过去,老年萝希依然在盼望丈夫回来,心怀着对爱的最后愿望,那就是能微笑着在他怀里离开这个世界,最终,他是回来了,却通过另一种方式——转世。是的,他带着前世的遗憾到来……
没错,这是一个以转世轮回为主题的影片。虽然对于轮回爱情感人至,但它不停留在爱情剧甜腻的浅层,而是在输出价值观,输出经典文化。跟阿米尔汗的电影一样挑战各种敏感话题:种姓制度,宗教祭司控制寺庙舞女,女性不平等地位,包括女人不是任何人的奴隶,也不是神的奴隶。
这部电影在印度上映时出现了两级分化的评论,一方面印度人觉得电影感人演员演技不错也展示了美好爱情,同时也有极个别影评评论这是展现了印度的坏的传统、导演并不了解神庙舞女制度等。但一部电影就像厨师烹饪的菜品一样,不可能做到所有人都喜欢。况且,一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
不得不说这部电影的故事完成度相当高,除了比较直观的批评了种姓和圣女制度,其中还暗含更多隐喻,这就需要影迷朋友们自行发现了。值得一提的是两位演员的表演,细腻饱满,引人入胜。总体来说,这部电影绝对担得起8分以上的评价,值得一看!
《爱的最后愿望》2021
导演: Rahul Sankrityan
编剧: Satyadev Janga
主演: 纳尼 / 赛·帕拉维 / Krithi Shetty
豆瓣8.1IMDb7.7
前往
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