瑞云峰：千年流转的江南名石传奇

【今日荐石】

姑苏城南，网师园畔，一峰孤峙，若太虚遗珠，此即瑞云峰也。其形若苍龙探海，其势似仙袂拂云，千载风霜未改其骨，万古诗书皆镌其魂。此石非顽石，乃天地灵气所钟，文人风骨所寄，一部以石为纸的江南园林史诗。

一、云踪石影，千年流转

溯其源起，当观《宋史》残卷。北宋徽宗筑艮岳，遣朱勔搜罗天下奇石，"小谢姑"遂离太湖烟波，本欲北赴汴京尘嚣。据《癸辛杂识》载："大谢姑渡江而北，小谢姑沉湖未起"，靖康烽火起，此石遂遗落江南，如隐士遁世。

迨至明代，此石初为吴县陈司成公（讳霁）所得。陈公运石途中遇覆舟之厄，倾尽心力方使奇石重见天日，置于堂前，一时传为吴中奇谈。 后为湖州董份闻其名而购得，董份得之于吴门（即苏州），以嫁女徐氏，遂入东园（今留园）。徐泰时易其名曰"瑞云"，取"祥瑞凝云"之意，自此石名与园名共传。

清乾隆南巡，织造署行宫需景，此石再迁西花园。其间辗转，若云卷云舒，然风骨不改。至新中国立，1957年列江苏省文保，2013年随织造署遗址晋身国保，终得永驻姑苏十中校园，与书声琴韵相伴。

二、云骨天成，玲珑透漏

观其形质，实造化奇观。总高6.25米，峰体5.12米，宽3.25米，厚1.3米，侏罗纪灰岩经亿万年水蚀，成七十二孔窍，暗合周天星宿。昔人论石"透、漏、瘦、皱"四美，此石尽得风流。袁宏道《园亭纪略》赞其"妍巧甲于江南"，非虚言也。月光穿洞，夜现星芒，清《吴门表隐》载“瑞云峰顶夜吐光，色青白如星，子时最显，土人以为瑞。”，实为自然造化之奇观。

三、云栖雅境，园史钩沉

今瑞云峰静立带城桥畔，与网师园咫尺相望。其园林归属，恰似一部微缩江南园林史：始于徐氏东园，入织造署官产，民国时振华女校创始人王谢长达购得园址，建校立学。校史馆藏1920年代影像，石立庭中，旁有女学生倚栏读书，石不语而育人，诚为奇观。

四、云岫文光，千秋雅韵

历代文人，皆以此石为灵感之源。沈复《浮生六记》“瑞云峰一石，玲珑透漏，千窍百穴，真宋时花石纲遗物。”李根源更将其与拙政园文衡山手植藤、环秀山庄戈裕良叠山并称"吴中三绝"。谢长达以"石虽默然，其骨嶙峋；诸生求学，当效此石——不争浮华，但立坚贞。"勉学子，此石遂成教育精神之象征。月光透窍之景，更被附会祥瑞，实则物理之妙，更显天人合一之思。

五、云心石魄，道载千秋

瑞云峰之价值，不在形而在神。作为现存唯一可确证之北宋花石纲遗物（其他奇石因证据链断裂，更多作为文化象征存在），其流转史即江南园林史之缩影。从《宋史》残章到现代测绘，从文人诗画到校园影像，每一道孔窍皆藏故事，每一寸肌理皆刻春秋。此石见证汴京繁华、江南烟雨、园林兴替、教育薪传，实为"以石载道"之最佳诠释。

今观此石，犹见米元章拜石之痴、徐泰时构园之巧、乾隆帝南巡之威、谢长达兴学之志。其形若云聚云散，其神似道生道灭，然风骨永存，正如文震亨《长物志·卷三·水石》所言“石令人古，水令人远，园林水石，最不可无。”瑞云峰以千年沉默，诉说中国园林"虽由人作，宛自天开"之至境，见证中华文化"形散神聚，气韵生动"之真谛。

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