1937年秋，郭同仁县长之死拉开了朔县大屠杀序幕

在晋北雄浑的黄土高原之上，屹立着一座承载着两万八千年人类文明史的古城。这里出土的峙峪遗址，默默诉说着远古先民在此繁衍生息的悠久过往；那青灰色的城墙，也镌刻着春秋战国时期，赵武灵王推行胡服骑射的赫赫雄风。1937 年的秋天，当雁门关外的山峦被红彤彤的高粱染透时，这座名为朔县的古城，却即将坠入人类文明史上最为黑暗的深渊。

九月初，秋风中裹挟着浓浓的肃杀之气，日军的铁蹄无情地践踏了晋北平原的安宁。仅仅半个月，从阳高到右玉，十一座县城如同遭受撞击的多米诺骨牌，接连沦陷。城墙上残留的累累弹痕，见证着战争的残酷。9 月 26 日，平鲁县城的失陷，宛如一记沉重的丧钟，敲响在人们心头。日军在城中烧杀抢掠，无恶不作，其暴行的消息迅速传开，让八十里外的朔县百姓，嗅到了死亡的恐怖气息。彼时，驻守朔县的东北军何柱国部、晋军骑兵团，加上县警察，总兵力不足千人。朔县县长郭同仁，望着城门前黑压压的逃难人群，经过一番痛苦的思索，做出了一个悲壮的决定——用三百个装满黄沙的麻袋，将朔县的四座城门彻底封死。

9 月 28 日，破晓时分，日军酒井旅团的炮火如雷轰鸣，在北城墙炸开了第一道缺口。与此同时，城隍庙的铜钟突然不敲自鸣，连续三声。这口自明代便高悬于此的古钟，在三百年来最寒冷的秋日清晨，以金属独有的震颤，预告着末日的来临。在东路，日军于马邑镇的稻田里，悍然扫射正在收割的农民，五个年轻的生命，倒在了金黄的稻穗之中，他们的鲜血，染红了即将丰收的谷粒；在西路，日军在井坪镇外的白洋坪洼，击溃了何柱国部的防线，溃散的士兵如同惊散的羊群，漫山遍野地奔逃。两路日军在古城小村会师之时，朝阳正好将城墙上“紫塞金汤”的匾额，镀上了一层刺目的血色。

上午十时，阳光艰难地穿透硝烟。日军的坦克气势汹汹地撞开北城门的瞬间，守军的机枪手王德贵，这个来自松花江畔的东北汉子，毅然拉响了最后一颗手榴弹。在爆炸产生的熊熊火光中，他的身躯化作纷飞的血肉，尽管如此，却依旧未能阻挡日军坦克这钢铁怪兽的推进。此时，城内的景象宛如一幅地狱画卷：耶稣教堂里，挤满了惊慌失措、划着十字祈求平安的妇孺；地窖中，母亲们紧紧抱着婴孩，瑟瑟发抖；城隍庙内，泥塑神像被流弹削去半边面孔，仿佛也在为这座城市的遭遇悲叹。当南门的守军溃散时，奔涌而出的人潮将城门堵得水泄不通，现场犹如修罗场一般。县长郭同仁，牵着驮马，混在人群之中，他的灰色长衫下，还藏着未来得及销毁的县府大印。

日军的刺刀在瓮城之中折射出阵阵寒光，商会会长贾德成的指认，让历史定格在了一个无比残酷的瞬间。郭同仁正整理衣襟，准备应对之时，一颗子弹呼啸而来，穿透了他的胸膛。县长大印随之滚落尘土，沾满鲜血的印文，在青石板上留下“朔县之印”的醒目朱痕。这方自元代便开始沿用的官印，在朔县沦陷的第七个时辰，永远地停止了它的使命，而城内惨绝人寰的屠杀，才刚刚拉开血腥的序幕。教堂彩色玻璃上映照着熊熊火光，地窖中的哭嚎声逐渐沉寂，护城河的水流裹挟着鲜血，蜿蜒向西，最终汇入桑干河的滔滔波涛之中。这条曾经哺育了许家窑古人类的文化之河，此刻正默默地承载着二十世纪最为苦涩的泪水 。
主要参考资料：
1．山西省史志研究院编：《日本侵晋实录》，山西人民出版社2005年版。
2．政协山西省大同市文史委员会编：《大同文史资料》第5辑，1982年印行。
3．塞北革命烈士陵园管理委员会王彪采访记录。
4.《晋察冀日报》,1942年10月14日。