清朝太监孙耀庭自述：妃子洗澡从不用手，要12个宫女4个太监配合

清朝太监孙耀庭自述：妃子洗澡从不用手，要12个宫女4个太监配合…

1949年，解放之后，孙耀庭欢呼说道：“我们太监终于有了幸福的生活…”，这话便是中国最后一位太监孙耀庭所说的原话。在孙耀庭自传《中国最后一位太监》中，有着明确的记载。

对于封建和皇权的腐朽，相信很少有人可以和孙耀庭一样，有着清晰的认知。8岁净身，15岁进京城，而16岁之时，便在在紫禁城服侍婉容皇后。

可以说孙耀庭目睹了大清宫内的各种内幕，也亲眼看到了溥仪被逐出紫禁城那一幕，除此之外，更多的是工作上的憋屈，孙耀庭在自传之中说道：“大清的妃子们洗澡从来不用手，而且也不让太监回避！”，但是妃子们有一个变态要求，这让孙耀庭感到非常的屈辱。

那么，大清妃子们，到底提了一个什么样的要求？

1. 孙耀庭的出生与家庭背景

1902年12月底，孙耀庭诞生于中国天津市静海区一个贫困家庭。

在家庭之中，父亲孙怀宝的收入来源十分有限，当时孙耀庭家里只有七分地，勉强够一家人糊口，幸运的是，孙耀庭的父母通过关系使他有机会在一位私塾教师家里工作，负责一些杂事，如此一来孙耀庭便有机会在空闲时间免费学习。

而在当时的社会背景之下，像孙耀庭这样的家庭情况，可谓是非常常见。在封建社会的残余制度和不公正的资源分配，使得底层百姓的生活陷入困境。

身处底层的孙耀庭，几乎无路可走，特别是在1910年之时，孙耀庭经历了父母失业、家庭贫困，父亲孙怀宝甚至沦为乞丐，以乞讨为生。

在这种困境之下，让孙耀庭意识到，如果能够进入宫中服侍太监，或许可以让家庭脱离贫困。因此，他在心中渐渐萌生了这一想法…

2. 父亲为孙耀庭做出艰难决定：净身

孙耀庭在8岁那年，父亲在家庭困顿的压力下做出了一个极为残忍的决定，那就是为儿子孙耀庭净身，先活下来再说。

为此，孙耀庭的父亲通过亲戚的帮助筹集资金，并用刀为儿子执行了净身手术。在当时没有麻醉和无菌的环境下，孙耀庭经历了身体的巨大痛苦和高烧不退的折磨，整个过程对他来说简直是一场生死之劫。

在老年之时的孙耀庭回忆起来，也是不禁流泪。

要知道净身不仅是对他身体的摧残，更是一种精神上的摧毁。

孙耀庭的父亲虽然表面上是出于为家庭谋生的考虑，但这也意味着他在精神上完全接受了封建制度的压迫和对儿子的“工具化”。在这个过程中，孙耀庭的尊严被彻底剥夺，他对自己的身体和心灵的完整性几乎完全失去了控制。

3. 太监之路的开启与革命的到来

经过净身后的孙耀庭，原本希望进入皇宫成为太监，能够像那些在宫中有过一席之地的人一样，过上安稳的生活。

然而，历史的车轮并不按个人的想法行驶。

1911年，辛亥革命爆发，孙耀庭的命运发生了戏剧性的变化。炮声不仅摧毁了清朝的统治，也让孙耀庭的太监梦破灭。孙耀庭原本期望依靠皇宫中的权力地位来改变家庭的命运，但清朝的灭亡让这一切变得不可能。

然而让孙耀庭没有料到的是，在清朝覆灭后，太监制度并未立即消失。

溥仪虽然被迫退位，但仍然居住在紫禁城，并继续享有一定的特权。在1915年前后，溥仪违背民国政府的禁令，继续在民间招募太监。孙耀庭看到这一消息后，再次燃起了希望，孙耀庭也因此决定前往北京，试图抓住最后的机会，以改变命运。

4. 太监生涯的开始与屈辱的生活

孙耀庭在1916年正式来到北京，并通过介绍进入了宫中，并且最终成为太监中的一员。

在进入紫禁城后，他服侍过端康皇太妃和婉容皇后等人。

尽管孙耀庭站在权力的中心，但他发现自己并没有想象中那样得到尊重，相反的，他的生活充满了屈辱和无奈。

在孙耀庭进入宫中之后才发现，宫中的太监几乎都是被忽视的存在，同样是属于底层的劳动者，只是换了一个身份，换了一个相对高大上的上班地方一样。

像孙耀庭一样，很多底层太监甚至没有自己的名字，只能在宫中默默无闻地工作，每天重复着做着许多劳务活。

然而，尽管生活艰难，孙耀庭还是通过自己的努力获得了一个正式的名字——王成祥。

他也因此在宫中地位有所提升，能够接触到一些更高级的职务。然而，即便如此，宫中的生活并没有改善他的精神状态。

孙耀庭发现，在宫中，太监们不过是供主子们使用的工具，他们的尊严和人格在宫廷的封建体系中完全被剥夺，甚至沦为机器人。

5. 后宫侍奉妃嫔沐浴的屈辱

而最让孙耀庭感到屈辱的当属替宫中妃子们沐浴，孙耀庭在自传之中透露，他曾经多次为妃子们沐浴。

而根据当时内务府的规定，婉容皇后每次沐浴时需要至少12名宫女和4名太监的配合，而整个沐浴过程有着49道严格的程序，孙耀庭当时的工作内容便是和其他太监相互配合，以特定的节奏将温水倒在妃子身上。

而在这个过程之中，太监们的手指绝不能触碰到妃子肌肤，否则将被视为大不敬，很有可能被当场斩杀。

而对妃子们在沐浴这件事情之上，孙耀庭可谓是记忆犹新，内心产生了巨大的冲突和痛苦。

他既要以最恭敬的姿态伺候妃子们，同时又不得不对她们的身体产生极强的陌生感，试问如果是你，你能够做到吗？

而在当时的宫中，太监的身体是被完全工具化的，他们的存在被视为“器物”，而非有尊严的人。这种精神和肉体的双重阉割，使得孙耀庭讨厌自己的身份。

6. 太监生涯的终结与精神的重建

随着1924年直奉战争的爆发，冯玉祥率领的军队进入北京，清朝的最后一任皇帝溥仪和皇后婉容被驱逐出紫禁城，孙耀庭的太监生涯也随之结束。

尽管他并没有像许多人那样参与过清朝末年的宫廷权力斗争，但作为太监的他深刻感受到封建制度对底层人民的压迫和摧残，但是作为底层百姓，根本无法撼动这个现象，只能认命。

离开紫禁城后，孙耀庭的生活变得更加困难。

他回到老家，但由于身体受到了严重的影响，无法进行重体力劳动，只能依靠亲戚的帮助过日子。

只不过亲戚也不富裕，很快孙耀庭沦为乞丐，直到解放之后，孙耀庭的生活才发生了真正意义上的变化。

在政府的帮助之下，孙耀庭每月可以拿到16元的生活费，要知道当时的16元至少可以抵现在的1000元左右，因此，对于孙耀庭来说，拿到这些钱完全生活足够。

后来政府安排了新的工作让孙耀庭负责，在北京的寺庙管理，每个月的工资是30多元。

在孙耀庭过上稳定生活之后，才回忆起曾经的经历，写下了自传，《中国最后一位太监》。并且在自传中，孙耀庭表示，在新中国成立之后，再也不用向皇权和封建主义阉割自己的肉体和灵魂，我真正的站起来了。

在1950年之时，孙耀庭写了这样一个条幅：“国正天心顺，官清民自安”，从孙耀庭的生活态度来看，足以看出孙耀庭对新的生活充满了希望，再也不是曾经的那个“太监”。

1996年12月，孙耀庭于广化寺逝世，享年94岁，走完了他这坎坷的一生。

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