在中国现代文学史上,郁达夫以“颓废文学鼻祖”闻名,但他的感情生活比小说更跌宕。他一生纠缠于多段婚姻与绯闻,被友人称为“病态自卑的多情浪子”,但是以今天的观点来看,称他为“民国第一渣男”并不过分。
郁达夫也是所谓的民国大师之一,他所有的这些标签背后,多少可以看出这些所谓大师的真实成色。
1920年,24岁的郁达夫在母亲安排下,与同乡女子孙荃结婚。孙荃虽是旧式小脚女子,却熟读诗书,婚后为郁达夫生下三子一女,默默操持家务。郁达夫曾感慨她的贤惠,却在日记中称她为“可怜的女奴隶”——他感激她的付出,却始终无法爱她。
这个逻辑就很奇怪,郁达夫看不上这个女人,但是不妨碍他在她身上发泄欲望,让她生了那么多孩子。只能这么说,他压根就没有尊重过孙荃,她对他而言,只是工具而已,至于是什么性质的工具,我实在不忍心说。
郁达夫在与孙荃订婚后,即赴日本留学。留学期间,郁达夫频繁出入妓院,与海棠、银娣等厮混。郁达夫酷爱丰满高大的日本,甚至将这种癖好与爱国联系起来,说日本是欺凌中国的列强,他要从日本女人身上报仇。
娼妓
娼妓
在此期间,郁达夫写出了代表作《沉沦》,其实就是他在日本生活的自传。这部小说不仅记载他在日本嫖妓,还将自己偷窥房东女儿洗澡的事情也写了进去。同时,他再次将这些事与爱国情绪联系在一起,说他意识到“自己的身份已招讨厌,醉后醒来,感慨祖国的软弱,令他处处碰壁”。爱国固然是爱国,却总让人觉得拧巴。
妓女
孙荃明知丈夫风流,却选择隐忍。只要他不抛弃家庭,什么都好说。然而,1927年,郁达夫遇见“杭州第一美人”王映霞后,连这点体面也不愿再维持。
1927年1月,32岁的郁达夫在上海初遇19岁的王映霞。她皮肤白皙,风姿绰约,郁达夫一见倾心,展开疯狂追求。他每天写信、送礼物,甚至追到杭州火车站苦等两天两夜。王映霞起初顾及他有家室,但郁达夫答应她会马上离婚,王映霞最终被他的才情与执着打动。
1928年,郁达夫与孙荃分居(未正式离婚),与王映霞高调结婚,两人被称为“富春江上神仙侣”。然而,这段婚姻很快露出裂痕。原因有两点,郁达夫爱嫖娼,王映霞爱社交。
尽管找了这么漂亮的老婆,郁达夫仍然在婚后坚持嫖娼,按照现代医学的理论,估计郁达夫在那方面有瘾。与此同时,郁达夫又特别爱吃醋,针对老婆酷爱社交,到处交友的做派,郁达夫非常不满,老觉得王映霞会随时出轨,全然不管自己成天出轨的事实。
1936年,郁达夫赴福州工作,王映霞独自留在杭州,与浙江省教育厅长许绍棣过从甚密。1938年,郁达夫发现许绍棣写给王映霞的三封情书,勃然大怒,竟将信件拍照分寄亲友,更在《大公报》刊登“寻妻启事”:“汝与某君之关系,及携去细软衣饰……都不成问题,唯汝母及小孩等想念甚殷。”
夫妻反目,情书仅表明有人喜欢王映霞,王映霞什么态度尚不知情,在这种情况下,郁达夫竟然通报发布消息,这种做法多少有些丧心病狂。王映霞为此愤而出走,郁达夫又登报道歉,称自己“精神失常”。这场闹剧让夫妻关系彻底破裂。
更狗血的是,王映霞还被传与军统头子戴笠有染。当时郁达夫不在家,好友汪静之曾陪王映霞堕胎。其后不久,王映霞前往戴笠住所,一夜未归。郁达夫由此怀疑胎儿是戴笠的。尽管证据不足,但王映霞与戴笠的来往让郁达夫如鲠在喉。1940年,两人在新加坡协议离婚,王映霞登报痛斥郁达夫“浪漫腐化”,郁达夫则发表《毁家诗记》自曝家丑,将婚姻失败归咎于妻子“红杏出墙”。
从外人来看,郁达夫与王映霞婚姻失败,郁达夫的责任要大得多。王映霞的两段所谓出轨都没有真凭实据,而郁达夫的嫖娼行径却是证据确凿的。
离婚后的郁达夫辗转南洋,感情生活依旧动荡。1941年,他与26岁的播音员李小英相识。当时郁达夫46岁,比李小英大了20岁,李小英还认郁达夫为干爹。但是这个干爹连干女儿也不放过,疯狂地追求李小英,二人最终同居。
这段恋情因郁达夫的儿子郁飞强烈反对,最终无疾而终。1943年,为躲避日军追捕,郁达夫化名“赵廉”,与华侨女子何丽有结婚。何丽有相貌平平,大字不识,甚至不知丈夫真实身份,直到郁达夫被日军杀害后,才得知他是名满天下的大作家。
郁达夫的感情史充满荒唐与伤痛,却也映照出新旧思想碰撞下知识分子的迷茫。他追求自由恋爱,却困于旧式婚姻;渴望灵魂伴侣,又毁于占有与猜忌。而被他辜负的女人们——孙荃青灯古佛终老,王映霞再嫁获得安稳,何丽有至死不知丈夫真名——各自的选择,何尝不是那个时代女性命运的缩影?
郁达夫最终以烈士之名载入史册,但他的感情世界,始终是一面破碎的镜子,照见才子的炽热与凉薄,也照见凡人逃不脱的爱欲纠葛。
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