河南
满族入主中原以后，遇到的一大难题就是： 靠几万满洲男丁来统治数以亿计的汉族和其他民族，是十分困难的。所以，清政府确定了首崇满洲、满蒙一体、满汉一家的三大国策。而“满汉一家”就成了清朝在处理满汉关系问题上的基本国策。
但是，“满汉一家”说得好听，其实就从来没有实现过！有点类似于日本的“大东亚共荣圈”。在大清建立的200多年间，满族人打心眼里就看不起汉族人，满清皇帝就更是如此了。就拿乾隆朝的发生几个小故事，来管中窥豹吧。
乾隆在召见大臣时，满族官员可以自由进出大殿，而汉族官员只能等皇帝点名。这不同待遇足以说明满汉仍有贵贱之分。
乾隆元年（1736），清廷举办了一场选拔御史的遴选，参试人员需写一份政论由皇帝过目。杭世骏时年四十八岁，大胆写出一份关于“废除满汉官员界限”的论题《时务策》，其中写道：“所有见解和主张都不能预先设定，所以，满汉之间不应该存在界限。满族的能人志士很多，但是，与汉族人相比，恐怕只有三四成。然而，官场现状却是，全国的巡抚级官员满汉参半，而总督则全都是满族人。那么，朝廷为什么始终坚持轻汉重满的观念呢？”就算是如此委婉的表达方式，仍然触怒了乾隆。乾隆觉得：杭世骏就是在找茬，且见解荒谬。乾隆发了一通火，然后，革去了杭世骏的官职。
乾隆三十八年，满族官员御史天保和汉族官员马人龙一同上折奏事。在奏折内，马人龙没有多想，就随同史天保一起自称“奴才”了。不料这不经意的一句自称，让乾隆帝雷霆震怒，痛斥马人龙，并颁布诏书再次强调：“向来奏折，满洲率称奴才，汉官率称臣，此不过相沿旧例。”“满人称奴才，有时可以称臣；汉人称臣，无时可以称奴才。”单从“奴才”二字看，满汉之间，就有一条深不可测的鸿沟。按照鲁迅先生的说法，大清王朝其实是一个汉人“想做奴隶而不得的时代”。
乾隆当政六十年，期间挟其威权，不把汉臣当人，随意叱辱。唯一没有被他侮辱过的，仅有刘统勋（“刘罗锅”他爹）一人！即使是协办大学士纪晓岚，也曾遭他挖苦。清朝有个“尹壮图案”，核心就是一个叫的内阁学士兼礼部侍郎尹壮图，屡次上书历数议罪银制为朝廷带来的不利，建议废除这一弊政，结果劝谏不成反遭严惩。纪晓岚为尹壮图求情，不曾想却被乾隆皇帝劈头盖脸一顿臭骂，原话是：“老子以你文学方面还可以，所以叫你领衔编《四库全书》，你以为老子真把你当根葱啊，老子不过是以倡优蓄之，你竟敢蹬鼻子上脸，妄谈国事！”协办大学士，也是相当地位高且尊了，尚且被其视为倡优，比纪晓岚地位低的汉臣，恐怕只能是草莽了！
大臣尹会一，视学江苏回来奏道：“陛下几次南巡，民间疾苦，怨声载道。”乾隆竟然像个泼妇那样叫起来：“你说民间疾苦，请指明是哪些民间疾苦，你说怨声载道，请指明是哪个怨声载道！”尹会一吓得赶紧认错，自伏妄奏，趴在地下磕了一阵头之后，被摘掉官帽，发配边疆。
满清的高压、愚民政策，使得汉民逐渐丧失了自我思考的能力。这是长期以来处于极度没有尊严、思想麻木状态下的必然结果，由此造成的创伤就是恐惧、胆小、不自信、服从，用一个词描述可能更精准：“行尸走肉”。有人说，清朝使得中华文明倒退了200年，还是很有道理的。
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