山西
一个人的身上，有神性、人性和兽性。
神性占得多的人，就是高尚的人；人性占得多的人，就是普通人；兽性占得多的人，就是卑劣的人。
兽性占得多的人，便是动物性太强的人，他们信奉丛林法则，唯利是图，与这样的人共事，只会让自己遭受损失。
而这样的人，往往具备以下三点特征。
1、辜负你的信任
孔子说：“人而无信，不知其可也。”
一个人如果失去了信用，那么，又如何在这个社会上行走呢？
动物性太强的人，常常会把别人的信任，当成是获利的筹码。他们肆意地利用别人的信任去伤害对方，却把这种行为，当成是自己聪明的表现。
一个人想要获得他人的信任，是不容易的。
如果有人无条件相信自己，那么，就要好好的珍惜这份信任。如此，才能在与他人共事的过程中，获得更大的收益。倘若把信任当成是廉价品，随意的出卖，那么，即使暂时获得了利益，也不过是目光短浅的表现。
一个人能够欺骗的只能是信任他的人。
对于别人的信任心存感激，给予回馈，才是一个人当有的品质。
2、辜负你的付出
人与人最好的关系模式，其实是“投之以桃，报之以李。”
这样有来有往的关系，才更容易长久。
动物性太强的人，会把索取当成是一种本事。
当他们获得了别人的好处，便会沾沾自喜，认为对方是可以一味索取的人。
于是，他们心思就会放在如何索取对方上。
他们自私、贪婪，却最喜欢用道德去绑架别人。
一旦别人拒绝付出，就会站在道德的制高点去批判别人。
3、辜负你的付出
内心软弱的人，很容易就会妥协，从而被他们所拿捏。
一个人的善良付出虽然是免费的，但并不是廉价的。
如果你的善良付出，换来的是理直气壮的索取，那么，这样的善良，其实就应该停止了。
善良的作用，一方面是帮助对方走出困境，另一方面，是激发对方心中的善。若激发的不过是对方的贪婪与欲望，那么，善良便是用错了地方。
要知道，并不是每个人都有资格去接受你的善意。
4、辜负你的忍让
我们常说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
如果对方是有教养的人，看到我们退了一步，也就不好意思步步紧逼了，甚至也会退一步。
这样的结果，对双方来说，都是有好处的。
动物性太强的人，看到对方退让了一步，不但不会为自己的咄咄逼人感到惭愧，反而会觉得，是自己的强大把对方逼的退步了。
遇到这样的人，我们的“退一步”，便是让自己陷入了更加难堪的境地。
动物性太强的人的眼里，只有弱肉强食。
所以，面对这样的人，我们是不能露怯的，甚至还需要虚张声势。
唯有如此，才能震慑住他们，才能令他们不敢肆意妄为。
人性是复杂的。
在某些场合下，也许神性会多一点；
而在某些场合下，兽性可能就会爆发。
认识人性，不是为了变得“悲观”，而是为了保护自己，避免不必要的麻烦。
I2条帮你看清人性铁律对你有帮助
1、不要高估你和任何人的关系，人走茶凉是常态，能依靠的永远只有自己，不要轻易借钱给熟人，借钱容易讨债难，如果你借了，就做好这笔钱要不回来的准备，以前有句老话叫朋友多了路好走，可在现在这个社会却反过来了，只有你的路好走了，才会有更多的朋友。
2、我们身边的大多数人，在没有利益纠葛的时候，都可以站着说话不腰疼，给你很多的建议，甚至表现出大公无私的样子，可一旦你侵占了他的利益，马上就会翻脸不认人，感情只能维持表面的交往，真正想让关系更加的牢固、稳定、持久，就必须要掺杂利益在里面
3、真正的面子啊，不是别人的几句恭维，嘴上的客套是不值钱的，只能短暂的满足一下虚荣心，只有当你真正有实力之后，才会有更多人想方设法的给你把面子
挣足，弱小的时候，应该把里子看得更加重要，千万不能被一些虚头巴脑的东西给迷或住了。
4、去别人家做客，无论你们关系多好，也不要空手前去，关系好，是你们个人的友谊，去人家里拜访，就成了一-种社交行为，别人说随便的时候，不一定真的就是随便，意思是你提供几个选项，他随便选一个，别人说话的时候，不必把前面的话太当真，注意后面的但是，那才是真正意思。
5、在这个社会上，当你与别人打交道的时候，遇到谈钱就说伤感情的人，往往和你不是真感情，当一个人不想说了，想要岔开话题时，不要一味追问，给对方留下一点空间和体面，无论东西多小，都要记得还，别人嘴上可能不说，可心里一定记着。
6、在这个社会上，做人还是不能自欺欺人，要正视人性当中的弱点才行，即使你的内心是为对方好，想去强制他按照你的方式来做，最后往往会反目成仇，你眼中的好人，可能在背后也做着龌龊的勾当，你嘴里的坏人，也许平时也在捐助贫困山区的学生
7、在这个社会上，当你与别人打交道的时候，没必要去获得所有人的好感，就去讨好每一个人，就像一盘菜，不可能满足每个人的口味，不要无条件的对别人好，别人会渐渐的觉得心安理得，当你不再提供好处的时候，别人会甚至会对你恶语相向、拳脚相加
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