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导语：龙虎山，位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因得名。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。龙虎山是中国道教的发祥地、中国道教四大名山之一，宋元明时期，历代天师被敕封“一品”，龙虎山统领江南道教，成为中国道教的传播中心。严树森之篆书扇面，采用古朴典雅的表现手法与唐代李白、白居易；宋代李翔、潘阆、王镃、白玉蟾、薛师石、江万里、易性中；元代杨弘道；明代罗洪生、甘瑾古诗相互融合，正好是碧水丹霞绘虎龙，洞天福地隐仙踪。
书法家严树森篆书扇面：《龙虎山》（宋）易性中
云气蓬莱近，山阴草树香。
御风不知远，仙骨已清凉。
书法家严树森篆书扇面：《游龙虎山其二》（明）罗洪生
坐久竟无寐，秋蛩鸣向人。
因悲虚甲子，不及守庚申。
数息知天度，冥心养谷神。
翻怜尘世者，何异梦中身。
书法家严树森篆书扇面：《游龙虎山其一》（明）罗洪生
心闲无所适，高阁日凭栏。
虚谷多朝气，深林生暮寒。
犹龙嗟见圣，炼虎欲成丹。
二事吾何有，逢人且共餐。
书法家严树森篆书扇面：《过龙虎山》（明）甘瑾
素书一束展经纶，世业留侯异等伦。
紫府群仙天上籍，碧桃流水洞中春。
吹箫羸女台留凤，送酒麻姑脯劈麟。
看取步虚朝帝所，夜阑飞佩近星辰。
书法家严树森篆书扇面：《游龙虎山赠天师》（宋）潘阆
远挹高风自汉迁，老松犹带昔年青。
留侯高卧衣冠冷，鼻祖重来印剑灵。
鹤和猿吟清彻底，龙蟠虎踞翠为屏。
真人一笑梅花发，三十六天春不扃。
书法家严树森篆书扇面：《寓龙虎山示张炼师》（宋）王镃
莲盂送别万峰云，龙虎山前过小春。
草履惯穿枯岭叶，布衣犹带旧京尘。
毡寒不见游仙梦，路远谁怜倦客贫。
东望海门归未得，北风吹雪满唐巾。
书法家严树森篆书扇面：《赠龙虎山甘道士》（宋）薛师石
袖携尺素书，远从上清至。
胸涵龙虎象，语带烟霞气。
千古夔牙音，指下发其秘。
为鼓桃源行，桃源何处是。
书法家严树森篆书扇面：《送薛玄卿归龙虎山》（元）杨弘道
金门诏下羽人归，欲向山中采蕨薇。
琥珀悬崖松树老，琅玕倚涧竹根稀。
高岩蓄雨星辰湿，古石悬云径路微。
养性可无轩冕累，游尘元不涴仙衣。
书法家严树森篆书扇面：《献龙虎山张天师》（宋）李翔
东汉天师直下孙，久依科戒住玄门。
寰中有位逢皆拜，世上无人见不尊。
三洞吏兵潜稽首，六宫魔幻暗销魂。
可能授与长生箓，浩劫铭肌敢忘恩。
书法家严树森篆书扇面：《登金顶山》（唐）李白
龙虎山青春，云雾绕峰巅。
观身如浩渺，得道似恍然。
紫气映金碧，银蟾耀寒天。
身心皆悟透，万物即空然。
书法家严树森篆书扇面：《龙虎山》（宋）江万里
凿开风月长生地，占却烟霞不老身。
虚靖当年仙去后，未知丹诀付何人。
书法家严树森篆书扇面：《宿龙虎山寺》（唐）白居易
佛塔高山入云端，悟道求真是此殿。
清浊吾心皆入定，漫漫长夜总无尘。
书法家严树森篆书扇面：《龙虎山祈雨早行有作》（宋）白玉蟾
两三条电复无雨，六七点星微上云。
鞭起卧龙我骑去，挥戈叱问五雷君。
作者简介：严树森，字欣本，艺名庄严，德福堂主，湖北京山市人，出生于1956年。出版物有《严树森小篆百副五言联》。藏品有：篆书扇面《李白诗-黄鹤楼送孟浩然之广陵》被武汉博物馆收藏；篆书扇面：《李白-题随州紫阳先生壁》被随州市博物馆收藏；篆书扇面《苏轼-饮湖上初晴后雨二首•其二》被中国扇博物馆收藏；篆书扇面：《罗勉-孝感環川八景》被孝感市博物馆收藏；篆书扇面：《陈真峨-湖光岩》被湛江市博物馆收藏；篆书扇面(唐)李白诗《赠汪伦》被宣城市博物馆收藏；篆书扇面：李白诗《夜宿山寺》李白诗《晓晴》被绵阳市博物馆收藏；篆书扇面(宋)秦观诗《泗州东城晚望》被泗县博物馆收藏等。（责任编辑：庄顺荣 审核：胡德全）
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