三界查事法：“前世”、“祖先”和“个人后天”对个人的影响

张机浅语：中医文化博大精深，跟西医医学理论完全是南辕北辙的，中医能治疗西医没办法治疗的绝症，根源在于中医是天地人整体宇宙观的治疗原则。为什么对于某些疾病，我会要求患者多行善积德，拜祭祖先，或去寺庙道观做相应法事？因为有些病因就是因果业力相关的，所以举头三尺有神明，人还是要敬天爱人，心要常存善念。

在道教文化中，三界查事法被视为一种深刻而有效的方法，用于探查个体命运的各种影响因素，类似于中医的把脉技术。通过这一方法，人们可以揭示潜藏在前世、祖先以及个人后天所具有的种种命运障碍。这种结合了传统哲学与实践的方式，不仅可以恢复个体的生活轨迹，还能对应对生活中的困境和挫折提供解决方案。随着现代人对精神生活的重视，三界查事法也逐渐受到更多关注与实践。

三界查事法的核心在于理解“前世”、“祖先”和“个人后天”这三个层面的复杂互动。根据道教的信仰，人的命运受多种因素的相互影响，前世的因果、祖先的庇护或者影响，乃至今生的行为与选择，都可能对个人的运势产生深远影响。正如《道德经》中所言：“无为而治”，也说明了命运不完全是由个体行动所决定的。

在实际运用中，三界查事法可以帮助人们剖析是否存在诸如杀生、贪恋肉欲、被邪灵缠扰等影响，是否祖先在阴间需要安抚或祭祀，甚至能检查个人是否有因果债务未了。古称“福祸相依”，如果不去处理这些潜在的障碍，现代人在享受生活时所承受的压力和不如意往往源于此。

此外，现代医学常对一些病症感到无能为力的情况，可能也与这些三界因素有关。如病人身体虚弱、不知原因的慢性病、意外事件频发，往往可以通过超度先祖、处理未了之债务等途径，加强自身的阴阳平衡，从而恢复健康与安宁。正如《黄帝内经》所强调的“治未病”，在问题发生之前采取相应措施，才能真正实现健康的长久维护。

生活中，每个人都离不开祖辈留下的福报。定期的祭祀、供奉祖先、修正生活中的损害行为，能够让我们在现代社会中重新找到传统文化的根基。有人曾言：“无债一身轻”，而道教的诸多实践，如超度、开财门等，亦是为打扫心灵的重负，塑造积极向上的生活方式而生的。

【三界查事法】所依托的查命、改命原则几乎均来自《太上感应篇》：

一、《感应篇》原文：“天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”

从这一段讲的我们可以明白两条：

1、上天有专门赏善罚恶之神，本门神传招财秘法【财神体】之【三界查事法】就是依托本门秘传坛图，坛图之上就有“赏善罚恶司”，财神体不仅只是给人催财、改运，更是让世人在钱财的舍和得之间，明白舍、得的道理，教化人心，也是一种赏善罚恶。

2、生活中如果出现这些情况的人，“。。。贫耗（挣钱少，生活贫寒艰难），多逢忧患（生活中忧虑的事情多，比如子女，比如工作，比如房贷等等），人皆恶之（不招人待见，小人多，不被领导重用，被人算计、被人骗等等），刑祸随之（车祸、灾祸、小偷、受伤、手术等等），吉庆避之（运气差，好事总是轮不到他），恶星灾之（口舌是非多，事多）。”出现这些情况多的人，必是有过之人，上天惩罚。每个人受生之时，都领了一甲子（即六十年的寿命），此处的“算”即指人的寿命，“算尽则死”，所以，我们也可以这么认为：只要不慢六十岁去世之人，必是上天取其性命，必是“过”多而不知、不改之人呐！

二、“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。”

三台六星。上台司命。中台司福。下台司禄。

南斗注生。北斗注死。凡人受胎。皆从南斗过北斗。若有祈求。宜向北斗。又七真曰。吾每月初三。及二十七日。必一下降。受人醮祭。察人善恶。又业报因缘经曰。七星之气。常结为一星。在人头上。去顶三寸。其人为善则光明。为恶则光暗。大善则光愈着。大恶则光灭没。人不见而鬼神见之。三台：指上台星君，中台星君，下台星君。北斗：指贪、巨、禄、文、廉、武、破七星君。纪算：十二年为一纪，一百天为一算。

“南斗注生，北斗注死，”道教有禳星科仪，即为祈命延寿消灾之道{如诸葛亮祖师曾燃灯七盏，向七星神祈祷}。

在每个人头上{举头三尺有神灵}都有三台北斗星神，分司检察，根据所犯罪恶的大小多少来削减他的寿命和福禄。大的罪恶一次要削去十二年的寿命，小的罪恶也要减去一百天的寿命。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。

三尸神：又称三彭，居于人的脑中、心中和肾中，凡起心动念，举手投足都瞒不过三尸神。庚申：指天干和地支相配的日期，两个月一次。天曹：指天界的衙门。

人作恶事，，侥幸心理只能是徒然的欺骗自己，是瞒不过身中之神的。三尸神会在庚申日的晚上到天曹如实禀告你所犯的罪恶。如果不想让他告自己的状，唯一的办法就是“要想人不知，除非己莫为。”

月晦之日，灶神亦然。

月晦：指每月的最后一天。灶神：指灶王爷。

每月的最后一天，灶王爷也会到天曹如实禀告其全家的善行和恶事。这也是为什么灶神为家运主神。