很多人都有非黑即白的判断,认为世界上的事物不是好的就是坏的。这种判断很容易引发投机思想,也很容易让人们变得非常世俗和功利化,甚至完全被愚弄还不知道。
人们小的时候就被灌输非黑即白的思想,其实就是要判断身边的事物是对的还是错的,所谓的对,就是人们普遍认为的对;所谓的错,就是人们普遍认为的错。但这种对和错有着相对属性,并不具备绝对属性。对和错只是人们定义的,也是后天判断,先天不具备对和错的属性。或者说只有人认为某些事物具有对和错的属性,而其他的动物并不这样认为。人认识事件带有某种功利属性,认为对自己好的或对群体好的就是对的,对自己坏的或对群体坏的就是错的。这种认识很容易走向歧路,很容易让人变得功利心十足,而对于对和错的判断本身就是非黑即白的判断。人们认识世界的时候,总是喜欢以自我为中心,自己认为什么对就是对的,自己认为什么错就是错的,而这种对与错的判断本身就是偏激的,并不全面。即便人类群体认为某些事物是对的,某些事物是错的,也仍然是偏激的认识。因为地球上根本就没有对与错,事物的存在本身是自然的,合理的,而不是人们认为的对与错。人类虽然可以改变外在的世界,但这种改造是非常有限的。甚至在改造的过程中本身就犯了错,就像人类砍伐森林,造成森林植被破坏,也造成森林的动物大量逃亡甚至死亡的现实。倘若按照人类对与错的观点来看待,这种行为就是错的。但这种行为总是堂而皇之地发生了,即便造成了事实上的恶,也会很快被忘掉,进而人们进入人类文明发展的狂欢之中,却不会想到以前文明发展是建立在怎样的掠夺基础之上。
孩子小的时候总喜欢问,电视中的人物是好人还是坏人。如果是好人,他们就会倾向于那个人,尤其是在情感方面,认为那个人越看越像好人;倘若认为那个人是个坏人,他们就会憎恨那个人。倘若那个人由好人变成了坏人,孩子就觉得不可接受,认为自己心中的信仰崩塌了,进而认为这样的电影或电视剧不好看。这种非黑即白的思想模式比较简单,很容易成为底层人民惯有的思想模式。古代社会大多数人都是农民,不读书,不识字,却懂得统治阶级灌输的封建礼仪道德,也具有迷信思想。他们大多具有非黑即白的思维模式,认为什么对什么就是对,而且喜欢抱团取暖,认为群体认为的对就是对,群体认为的错就是错。即便妇女裹小脚,偷情的女人被沉塘,他们也认为是对的。家族惩罚小偷,会让小偷挂着侮辱性的牌子游街示众,他们认为是对的。他们甚至会帮助犯了法的亲属逃走,而不会报官,认为这样才是对的。只有当他们吃不上喝不上的时候,才会反思自己的生存处境,才会想到去“吃大户”,想到去造反。因为他们认为天地之间生存最大,当社会环境不适应生存的时候,他们就有可能为了生存而去谋反。虽然谋反算是一种投机,但这种投机思想在他们进行非黑即白的判断的时候,就已经产生了。
判断外在的事物非黑即白,非对即错,很容易导致思想偏激,也很容易被人利用。古代农民很容易被统治阶级利用,要长期耕种,即便忍受奴役和剥削,也仍然要生存下去。尤其是古代的农民,耐受度非常高,只要没有经受生存的危险,就不会造反,也不会和官员讲理,因为他们已经被剥削得一干二净了。即便他们平时认为造反是投机,是对不住皇帝的行为。被伦理道德批判,在吃不上饭的时候也会造反,会铤而走险,以性命相搏。他们认为什么是对就是对的,什么是错就是错的,认为生存最大,生存就是最重要的,甚至为了生存可以干很多不义的事,可以逃荒要饭,可以易子而食,可以拦路抢劫,可以杀人越货,可以聚众造反。越是这样,他们越认为自己做的对,而别人都错了。即便这样做的人良心发现,认为自己作恶了,也仍然要为了生存而做恶,不然就会饿死。一旦社会文明堕落到那样的地步,将会回到丛林时代,出现弱肉强食的丛林法则。谁能想到,丛林法则与非黑即白的判断有着直接的关系呢?
非黑即白的判断很容易让人的思想偏激,不具备太多的包容性。古代农民认识短浅,就像井底之蛙,但他们仍然有存在的理由,有认识的局限性,而且认识不到这种局限性的危害。很多人判断的时候都像古代农民,非黑即白,而且认准了一个道理,一条道跑到黑,还要说服别人。其实他们认识的是错误的,他们认准的那个道理只不过对他们自身是有利的,就像古代当了强盗的农民认为造反有理一样。从根本上说,人不可能完全认识客观世界,大到宏观宇宙,小到量子世界,都不是人类能够完全认知的。人们认识的世界是一个主观的世界,就是人类把自己的情感投射到外在事物中,产生一定的感触,就认为认识了真实的世界,其实只是认识了自己的镜像而已。人们对外在世界的判断很容易出现偏激的思想,不具备太多的包容性。读书多的人眼界开阔,思想活跃,很容易具有包容性,但仍然不可能完全认知外在世界。在人们种种偏激的认识指导下,似乎每个人都生活在自己的世界中,很容易以自我为中心,产生非黑即白的判断,产生对与错的观念,而这种判断从一开始就错了,让人走向了思想的极端,也出现了错误的认识。
错了之后,人们并不认错,反而认为错的是对的,片面的是全面的。而生存本身就是一种投机,是向大自然索取,而不一定是回馈,甚至有损大自然的发展。看看现在人类的繁衍程度,再看看大自然的损害程度,就知道非黑即白的判断危害性有多大了,也知道人们的投机思想是多么严重了。倘若有一个官员贪污了,没有被清查,另一个官员就很可能效仿。倘若有一个人拦路抢劫了,没有被制裁,很多人就都会拦路抢劫。倘若一个农民暴富了,很多人都到他家里借钱,借了钱之后不还,不会受到惩罚,那么几乎整个村子的农民都要到他家借钱。所谓的善与恶早已经被人们抛诸脑后,因为在人们的眼里只有利益,所谓的善和恶只不过是一种说辞而已。如此一来,投机思想就变得十分严重,而根源却是非黑即白的判断。
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