一本书畅销超过千万册！心理学家又出新作，他将带领我们开启人生第二春

伟大头脑No.47

岸见一郎

1995年深秋的京都，岸见一郎跪坐在父亲的病榻前，握着那只布满老年斑的手掌突然意识到，这位曾经能轻松解答他所有数学难题的工程师父亲，此刻正用孩童般困惑的眼神望着他。

床头柜上摊开的《个体心理学讲义》被穿堂风吹得哗哗作响，书页间密密麻麻的批注在黄昏中忽明忽暗。

这是岸见人生中最重要的照护时刻。十年前他在旧书店与阿德勒相遇时，绝不会想到那些艰涩的心理学理论，会在父亲失智的岁月里化作具体的生存智慧。

当父亲把牙膏挤在梳子上，当曾经的数学公式变成歪扭的涂鸦，岸见在阿德勒的"共同体感觉"理论中找到了答案：衰老不是能力的丧失，而是生命形态的转化。

在阿德勒的迷宫中寻找出口

岸见一郎，1956年出生于日本京都，是知名心理学家与哲学家。他曾在京都大学攻读西洋哲学史，后专注于阿德勒心理学研究，成为日本阿德勒心理学会顾问。

岸见一郎将哲学与心理学相结合，致力于普及阿德勒思想，其代表作《被讨厌的勇气》全球销量已超过千万册，该书以对话形式阐述人际关系与自我成长理念，引发广泛关注。

1983年的京都大学图书馆地下室，潮湿的霉味混合着旧书特有的沉香。23岁的岸见一郎蜷缩在哲学类书架夹角，额角抵着包铁皮的木制书架，指尖在《神经症问题》的德文原版书脊上反复摩挲。严重的焦虑症让他的世界收缩成这个两平方米的逼仄空间，每次呼吸都像在吞咽玻璃碎片。

三个月前那个暴雨夜，正在攻读克尔凯郭尔存在主义哲学的岸见突然被恐慌感攫住。走廊尽头的自动贩卖机闪烁着诡异的绿光，雨点砸在玻璃窗上的声音化作万千钢针。他至今记得自己是如何手脚并用地爬回宿舍，从此被困在名为"神经症"的牢笼里。

在每周三次的心理咨询室，精神科医生开出的氯米帕明药瓶在书桌上积起小山。直到某个清晨，他在校园后门的二手书店发现那本《自卑与超越》。泛黄书页间阿德勒的断言如惊雷炸响："重要的不是被给予了什么，而是如何利用被给予的东西。"

这个瞬间改变了岸见的命运轨迹。他开始像考古学家般系统挖掘阿德勒思想，在古希腊语专业课程与心理学典籍间架起桥梁。当同学们沉迷于解构主义浪潮时，他却在翻译《儿童教育心理学》手稿的过程中，找到了破解自身困境的密码。

"当时我意识到，对死亡的恐惧本质是对生活任务的逃避。"六十二岁的岸见在京都寓所接受采访时，目光掠过庭院里经冬未凋的山茶花，"阿德勒教会我把人生看作动态的过程，每个瞬间都是新的起点。"

在场：从文字跃入生活

2010年早春的札幌，积雪未化的街道上飘着零星小雪。岸见在家庭照护中心的玻璃窗前驻足，看着里面练习折纸的老人群体，突然想起二十年前父亲把报纸叠成军舰的模样。

那时阿尔茨海默病的阴云尚未笼罩这个家庭，但命运的伏笔早已埋下。

"父亲第一次把钥匙忘在冰箱里时，我固执地认为这是可以治愈的'故障'。"岸见在新书分享会上展示着父亲的手稿，泛黄的工程图纸与稚拙的涂鸦形成残酷对比，"直到某天他指着我说'这位先生长得好像我儿子'，我才真正理解阿德勒说的'横向关系'。"

在长达八年的照护时光里，岸见将阿德勒理论转化为具体的生活策略。当父亲坚持要在深夜"去学校接孩子"，他不再纠正时空错乱，而是扮演起"等待接送的学生"；当曾经的数学天才对着九九乘法表发呆，他们发明了用围棋棋子进行的计算游戏。

这些实践最终沉淀成《更好的初老人生》中最动人的章节。书中提出"创造性自我"概念：即便认知功能衰退，老年人仍可通过重构生活场景维持主体性。岸见记录下父亲用牙刷给盆栽授粉的奇妙创意，称之为"认知症患者的诗性智慧"。

东京新宿的巷弄深处，有家挂着"记忆咖啡馆"木牌的特别店铺。每周四上午，岸见会系上围裙站在吧台后，教患有轻度认知障碍的老人用手冲壶制作咖啡。磨豆机的声响中，78岁的山田女士总能准确说出"15克咖啡粉对应240毫升水"的比例——这是她五十年主妇生涯刻进肌肉的记忆。

"我们往往把老年看作失去的过程，却忽视了岁月馈赠的礼物。"岸见指着墙上挂满的老照片，每张咖啡拉花作品都对应着制作者的人生故事，"就像山田女士虽然记不清昨天的事，但她指尖对食物重量的感知力，反而在患病后变得更加敏锐。"

这种基于阿德勒"社会兴趣"理论的社区实验，正在日本二十多个城市复制。在神户的"银发料理教室"，患有帕金森症的前厨师长通过指导年轻人握刀姿势重获价值感；大阪的"记忆图书馆"里，阿尔茨海默病患者用残存的记忆碎片拼凑出昭和年代的市井画卷。

"衰老不是需要对抗的敌人，而是值得探索的新大陆。"岸见在新书扉页写下这句话时，窗外的樱花正纷纷扬扬飘落。书桌上的相框里，父亲穿着病号服对着镜头比"V"字手势，身后是画满彩色涂鸦的白板——那是他们最后的对话方式。

在新书《更好的初老人生中》，岸见从退休为何令人担忧这个问题切入，通过6个章节进一步探讨了迎接退休生活需要做好哪些准备。如果说本书和其他探讨退休问题的书有什么区别，那就是这本书考察的是“人为什么活着”以及“应该怎样活着” 这两个哲学性命题。

本期策划：Burt

编辑：芦丁

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