北京
天下的事情，过中而将变之时，你才能够去改革。
——傅佩荣
2025年是乙巳蛇年，今年的值年卦是革卦。
泽火革，革卦是《易经》的第四十九卦。
《杂卦传》说：“革，去故也。”
革卦就是变革，要除旧布新。
革卦对于我们有哪些启发呢？
1
天下事，过中将变才能改革
革卦的卦辞说：“己日乃孚。元亨利贞。悔亡。”
意思是：到了己日才有诚信。开始、通达、适宜、正固。懊恼消失。
“己日乃孚”是什么意思呢？
是指条件配合好，时机成熟了，你才能够取得信赖。天下的事情，过中而将变之时，你才能够去改革。
所谓的改革，一定要到最后的阶段才能够完成，所以在开始和中间的过程，会有各种复杂的状况，需要谨慎考虑。
占到革卦，代表你所占的问题到了改变的阶段。
但怎么改，改到什么程度，又要如何进行呢？
则就要看革卦各爻的爻辞怎么说。
2
阵脚未稳，当心丢了性命
初九的爻辞说：“巩用黄牛之革。”
意思是：用黄牛皮做的绳子来捆绑。
为什么呢？
因为在这个时候不可以有所作为。
初九以阳爻居刚位，动力很强；但是时机未至，还不能够有所作为，所以要把它牢牢拴住。
初九提醒人们，进行任何改革都要先稳住阵脚，条件尚未成熟，不可以推动改革。
历史上最简单的例子，就是在汉朝初期，汉景帝时候的“七国之乱”。
七国都是姓刘的亲戚，封为各国的王侯。
各国势力日渐壮大，汉景帝就听了晁错的建议，要削藩。
七国的王侯怎么肯呢？
于是打着“清君侧”的名义，出兵叛乱。
汉景帝怎么办？
他只好先把晁错给杀了。
最终，这场叛乱被平息，西汉的中央集权得以加强。
晁错等于是居于初九的位置，凭着理想与才干想要推行改革，但条件并不成熟，结果给自己引来了杀身之祸。
3
时机到了，才能动手
六二的爻辞说：“己日乃革之，征吉，无咎。”
“乃”这个字，代表不能着急，要等各种条件具备的时候，才能够动手。
六二在下卦离的中间，到了这个位置，就可以慢慢推动改革之事了。
所以它会说前进吉祥，而没有灾难。
《易经》一再提醒我们：判断时机是一种智慧。
例如，孔子在鲁国曾经担任司寇，就是负责治安的官员。
根据周礼，贵族的城墙不得超过十八尺。因为城墙太高，城邑太大，容易让人生出二心，进而造反。
但到了孔子的时代，这种礼制早已被打破。
孔子早注意到这种情况，但一直到有两个县城造反了，当权的季氏问他，他才说：“把三都的城墙超过规定的部分全部去掉。”
这是会做臣子的人，要等到适当的时机，才能说适当的话。
4
走不走都有危险，该往哪去？
九三的爻辞说：“征凶贞厉。革言三就，有孚。”
意思是：前进有凶祸，正固有危险。
九三“不患不刚，患在太刚；不患不明，患在太明”。
刚明而又过中，往前走会有严重的冲突，等于是“非凶即厉”的情况。
历史上最有名的例子，就是伊尹助商汤革命。
伊尹为人非常谨慎，史书说他“五就汤，五就桀”。
什么意思呢？
就是说，伊尹五次去做夏桀的臣子，五次来做商汤的臣子，实在是谨慎到了极点。
最后因为夏桀实在荒淫无道，人民的生活水深火热，他才支持商汤起来革命。
5
必须拿出具体行动了
九四的爻辞说：“悔亡，有孚，改命，吉。”
意思是：懊恼消失，有诚信，改变天命，吉祥。
九四已经到了上卦了，必须采取革卦的具体行动。
一般讲到九四，对应的就是商汤与周武王的革命，视为改变天命的例子。
九四是诸侯的位置，商汤、周武王本来的身份就是诸侯。
九四本来要奉上面九五之命，但是“水能载舟，也能覆舟。民之所欲，天必从之”，为了百姓着想，所以汤、武只好起来革命了。
6
不用占问，就知道是好结果
九五的爻辞说：“大人虎变，未占有孚。”
意思是：大人改变而形貌如虎，尚未占问就有了诚信。
九五以阳爻居刚位，是既中且正、得位的大人。
在革卦里面，它的改变像老虎一样，所谓“虎变”，就是指像老虎的皮毛一样色彩斑斓。
到了九五，不用去占问，也知道结果是好的，因为已经一步一步到了大功告成的情况。
7
过了头，就会有新麻烦
最后，革卦的上六爻辞说：“君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。”
意思是：君子改变而形貌如豹，小人变换了他的面目。往前进有凶祸，守住正固就吉祥。
到了上六就不能再往前进了，这时候如果守住正固就吉祥了。
上六的爻辞提醒人们，改革不能过头，否则就会出现很多新的麻烦。
8
最快三个月就有效果
占到革卦的案例，我也碰到过。
我有一个朋友，他经营出版社，结果生意每况愈下。
这时候电子书开始流行，他就想问：
要不要改变纸质书的经营呢？
他为此占了一卦，得到的是革卦的九四。
九四爻辞说：“悔亡，有孚，改命，吉。”
很明显，爻辞就是说变革要有所行动，九四到了上卦，时机成熟。
并且，最快三个月就会看到效果。
因为九四往上数，九四、九五、上六，就可以脱离革卦了。
革卦九四爻变，变成既济卦，表示事情应该可以顺利完成。
总之，革卦是《易经》里面很特别的卦。
人间许多事情，小到个人的事，大至于社会国家的事，都一定需要改革，甚至有革命的可能。
但革卦六爻说得很清楚，如果可以改革而不改革，就会累积它的弊端；如果改革太过分，等于又造成其他弊端。
所以，改革之道是非常困难的。
就个人来说，革卦提醒我们，最好先从改革自己做起。
如果不能改革自己，只想去改革周围的人或者环境，一是根本行不通，二是到最后往往发现，原来问题在自己身上。
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