大年三十连续缺席五年？都是月亮惹的祸！

大年三十，承载着中华儿女世代相传的团圆记忆。2024年底，春节成功列入人类非物质文化遗产代表作名录，更是吸引了全球的关注。然而，最近一个特别的发现引起了广泛讨论：从农历2024年到农历2028年，大年三十将连续缺席。

这一现象引发了许多人疑惑：未来5年的大年三十哪去了？为什么此前没有听过类似现象？这是什么原因导致的？未来还会出现连续几年没有大年三十的情况吗？让我们先从农历的起源开始，一起揭开大年三十消失的秘密。

农历的起源和发展

想要了解农历的起源，首先需要分清四个概念，即农历，夏历，阴历和阳历。其中阴历也被称为太阴历，是一种完全以月相变化为基础而制定的历法。它以朔望月为一个月的长度，通常一年包含12个月，因其不设置闰月，与太阳年存在差异，因此逐渐会与四季脱节；阳历也称太阳历，它以地球绕太阳的公转周期为基础，可以准确反映四季变化，每4年增加1天，固定2月为闰月。

中国民间习惯称农历为“阴历”，这种叫法是不准确的，农历是阴阳合历的一种。农历巧妙地融合了阴历与阳历的特点：其月份划分严格遵循月球盈亏的周期变化，体现了阴历的特征；而二十四节气的设置则精确反映了地球在太阳轨道上的位置变化，又具备了阳历的特点。它基于夏朝所创历法——夏历不断发展而来。从太初历诞生起至1970年，人们都统称其为夏历。

▲图1 月相示意图, 体现了农历的阴历部分。

▲图2 24节气与地球在太阳运行轨道上的位置示意图，体现了农历在阳历的部分。

通过下表直接展示农历(夏历)，阴历和阳历的异同。

中国农历的发展经历了从早期的“三正历”到现代《紫金历》的漫长演变过程，每一阶段都伴随着天文学的进步和外来文化的影响。特别是唐代、明清时期和2017年的三次重大改历，下表按照时间线梳理了农历在不同时期的主流历法名称。

在公元前104年之前，无论是三正历还是四分历，都未能有效指导农业生产。因此，汉武帝深感其不足，遂诏令改进历法。后汉书记载：“孝武皇帝摅发圣思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司马迁，治历邓平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正。”这里所说的“行夏之正”指的是按照夏历以一月初一为一年之始，这也是农历被称为夏历的原因。甚至在解放后大部分地区仍叫做夏历，直到1970年才正式改夏历而称农历。

▲图3 《太初历》的推测图，二十四节气、五行八卦以及天干地支的对应关系。

如今，许多家庭购买的纸质日历实际上是基于农历制作的一种传统日历。这类日历通常按照传统格式编制和印发，被称为民用历书，即黄历。其内容不仅涵盖了年月日和二十四节气等核心日期信息以指导农时，还通过二十四节气、五行八卦以及天干地支的组合关系推算了每日的“吉凶宜忌”事项，以供人们在日常生活中“择吉避凶”使用。

▲图4 老黄历印发的内容实例。

现行农历的计算标准：揭开大年三十消失的秘密

尽管农历经过漫长的发展，但在2017年前公开发行的农历日历产品之间仍存在日期编排不一致、节气时间不一致、甚至重要传统节日不一致等问题，例如2013年的端午和冬至都分别有不同的日期版本。为此，由中国科学院紫金山天文台负责编算，于2017年正式确立了农历发行的国家标准——《农历的编算和颁行》。

月相的变化周期与月球绕地球的公转周期直接相关，但不是严格相等。月球绕地球公转一周为27.32天，即为恒星月；而月相的变化则是从一次满月到下一次满月的时间，称朔望月，朔望月的时间略长于恒星月。这与地球绕太阳的公转密切相关，如下示意图：

▲图5 恒星月和朔望月，位置1为起始时刻，位置2中水平虚线位置的月亮对应的正好是一个恒星月，而在朔位置才是一个朔望月。即朔望月略长于恒星月。

上述示意图也解释了“十五的月亮十六圆”的原因。大年三十的缺席，如果说都是月亮惹的祸，也不算错。正是由于朔望月周期平均为29.53天(实际在29.27-29.83天之间变化)，这导致农历有了大小月，即大月为30天，小月则为29天，而且大月的数量多于小月。而当腊月遇到了小月，那么大年三十就自然缺席了。巧合的是，2025年到2029年这五年都连续缺席了。

大年三十为什么会连续缺席？未来是否还会发生？为了解释这两个问题，首先我们要确定现行农历的计算标准和计算精度。《农历的编算和颁行》中指出必须确保现行农历在日期编排上的唯一性，要求对朔日和节气的具体时间的计算必须非常精确，即使它们的具体时间在接近午夜0点时也能准确判断它们属于哪一天，这样就不会出现像2013年的端午和冬至都分别有不同日期版本的情况。目前，对1900年至2100年间朔日和节气时刻的计算精度已经达到1秒以内。

笔者计算了从1900年到2100年间大年三十连续5年缺席的起始年份。计算结果表明第一个起始年份即为2025年，即农历2024年，具体日期如下：

2025年1月28日是农历2024年腊月二十九，为除夕日；

2026年2月16日是农历2025年腊月二十九，为除夕日；

2027年2月05日是农历2026年腊月二十九，为除夕日；

2028年1月25日是农历2027年腊月二十九，为除夕日；

2029年1月28日是农历2028年腊月二十九，为除夕日。

从1900年至今，2025年至2029年将首次出现大年三十连续缺席5年的现象，这也解释了为何之前从未听说过大年三十连续多年缺席的情况。更有趣的是，计算结果表明，未来仍会出现相同的情况：大年三十将在2057年至2062年和2088年至2093年分别连续6年缺席。由此可见，大年三十连续5年或更长时间缺席的情况并非罕见也非巧合，这一现象与农历闰月的设定及历法规则密切相关。

大年三十的缺席现象主要体现了农历中阴历部分的特征；而农历的闰月设定则体现了农历中阳历部分的要求。农历的平年354天左右，这与一个回归年(365.242天)差了十多天，通过置闰法可以很好调和农历一年的时间。《农历的编算和颁行》中规定，包含冬至的月份为农历十一月（冬月），从冬月开始，按照“朔出现的那天为初一”的原则排列月份，如果有一个月中没有包含中气(二十四节气中，处于偶数位的节气称为中气，如：雨水、春分、谷雨……冬至、大寒)，则这个月定为闰月。通过计算，大约19年会产生7个闰月。下图还提供了未来直到2100年的闰年和对应的闰月。

▲图6 未来直到2100年的闰年和对应的闰月。

后记

值得一提的是，根据2024年11月新修订的《全国年节及纪念日放假办法》，除夕已正式纳入法定假日序列。2025年即将迎来首个非遗春节，即便没有农历三十这一天，除夕依然存在，只是自然顺延至腊月二十九。对于过农历生日且生日为大年三十的人来说，连续5年没有大年三十确实令人惋惜。然而，我们可以选择在农历二十九或在正月初一庆祝，这种特别的经历，也为生日增添了一份独特的历史印记，让它变得更加与众不同。

历法从来不等同于时间，它是人类依据天体运行规律对时间进行划分和记录的一种方式，是人类试图与日月星辰对话的一种努力，更是人类与宇宙之间的一份联结。天体的运动从来不是一成不变的，历法也因此需要不断调整，以适应这些微妙而复杂的变化。正因如此，我们才会看到诸如“消失的10天”和“闰秒”这样有趣的现象。这都提醒我们，时间的脚步从不会停留，而历法的调整则是我们与日月共舞的一种默契。

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参考资料

1. “农历”相关知乎和维基词条

2. GB/T 33661-2017,农历的编算和颁行[S] ；

3. 张闻玉：《古代天文历法讲座》，广西师范大学出版社，2008年。

4. Python语言Lunardate数据包，https://github.com/lidaobing/python-lunardate

5. 香港天文台，Gregorian-Lunar Calendar Conversion Table， https://www.hko.gov.hk/en/gts/time/conversion.htm