为什么说“蛇”是一种带来运势的生物？| 品牌新事

文 / 初见泉

矛盾：2025与蛇年

吴晓波说：“2025年是新的经济发展周期、新的地缘政治周期、新的技术变革周期叠加的一年，存在巨大的不确定性。”

若以2025年为起点，我们可能会进入到一个充满陌生感的时代，一个分化加剧的时代，一个危险但看不到危险在何处的时代，尤其撞上了农历蛇年——蛇，这个古老和危险的生物，似乎已经预示了什么。

在潜意识里，我们常把蛇视为危险、邪恶、丑陋的符号。然而，当真正深入解读蛇的文化意象时，却又能看到其独特魅力。

这种魅力来自蛇的矛盾性和两面性。

上古时期，人类能抵御大型猛兽，毒蛇却防不胜防，随时威胁生命，因此人类对蛇的恐惧被刻在了基因里，但这种绝对恐惧又无法解释为何在世界各大文化体系中，人类却不约而同地以蛇为图腾。换言之，人类一直以敬神明般地崇拜着蛇。

这种原始崇拜可能有两种来源：一是蛇的繁殖极强，是为古人对生育和生产力的崇拜。中国神话中开天辟地的盘古、男女始祖神伏羲与女娲，皆是人首蛇身。二是原始人寿命极低，而蛇从冬眠中苏醒，脱皮而重生，似乎拥有着无限生命——这种对生死轮回的思考，构成了人类最早的世界观。

中国国家博物馆，伏羲女娲像立幅

古埃及神话中就有一条“环绕宇宙之蛇”：12名男子和13名女子从蛇尾进入，拖曳着太阳神的渡船穿过巨蛇身体，从嘴部出来，此为日出，反之则为日落。而中国神话中人首蛇身的“烛龙”，开眼为昼，闭眼为夜，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏。

再如北欧神话中咬着自己尾巴的巨蛇耶梦加得，抑或是控制着世界生死轮回的印度蛇神舍沙，都代表着生命和世界的循坏和永生。

这也给德国哲学家尼采提供了“永恒轮回”的灵感。其著作《查拉图斯特拉如是说》中写道：“……万物方生，万物方死，存在的时间永远运行。离而相合，存在之环，永远地忠实于自己，每一刹那都有生存开始……”

蛇是危险的，是一种充满着不确定性的威胁，但它又是周期性的，代表着新的循环——这像极了当前的政治经济状况，我们步履蹒跚，小心翼翼，但无论是国家、经济、企业，还是创业者、普通人，都有可能“向死而生”，在长夜结束、白昼来临的那一刻看到一条“重生曲线”。

抛开对蛇的文化偏见吧。若我们继续结合中西方对“蛇”的符号意义的阐释，会获得一种崭新的视角：

2025年，蛇能带来好运势。

运势：中西文化中“蛇”

无可否认的是，在中西方文化中，蛇具有神性与力量。人类文化学家雅克布·贝姆说：“因为蛇的存在曾经是一种巨大的力量……认识自然的学者们十分理解，蛇身上存在一种极妙的艺术，在其生命中甚至还有美德。”

蛇的力量首先代表着一种守护。雄伟的雅典卫城的奠基者和首任国王，地神之子刻克洛普斯，他生下来时人身蛇尾，据说他的灵魂如今仍守卫着这座历经千年的诸神之城。后来他将此城献给了雅典娜——她也常以灵蛇为化身。

历史学家希罗多德在《历史》卷八中写道：雅典娜化身灵蛇守护卫城。

中国文化中的蛇亦有守护之意。远古星宿中的四象，道教视为四方的守护之神，辟邪恶、调阴阳。四象分别是东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。而玄武，即为龟蛇之合体；在佛教文化中，守护佛法、护佑国土、庇佑众生的“四大天王”，他们在须弥山的四个山头上，手持剑、琴、伞、蛇，在民间传说中寓意风、调、雨、顺，而多闻天王手缠的“赤蛇”，恰好对应了“顺”。

故宫玄武雕像

蛇与运势挂钩，当然不是巧合，比如在梦境看到蛇，总归是件好事。罗马皇帝奥古斯都的母亲在阿波罗神庙中梦见了一条蛇，于是就有了身孕；古罗马统帅大西庇阿、马其顿国王亚历山大大帝都是这样奇迹般地诞生的。直到文艺复兴时期，有一种说法是，伟大人物都是因母亲梦到蛇而诞生的。《诗经·斯干》则提到：“维虺维蛇，女子之祥。”意思是梦到蛇，是生女儿的祥瑞。渐渐地，中国民间就有和西方一样“梦蛇入怀生贵子”的说法。

这是梦、蛇、生育间的关系，尽管在弗洛伊德的框架里躲不开性欲的阐释。

然而在中国文化中，“梦蛇”还有另一层意思。《春秋》记载，齐桓公曾梦见“两头蛇”，本以为大限将至，占卜师却说是吉兆。果然，桓公原有疾病不治而愈——这就引出了另一个奇妙的文化现象：尽管蛇具有恐怖、未知的破坏力，却被人类认为有一种治愈疾病的无形之力。

从唯物主义的角度来说，蛇贴地爬行，能辨草药，所以在中医中，蛇全身都能入药，两千多年前的《神农本草经》就记载了蛇蜕的疗效，从唐代到明朝，蛇各个部位的药用价值被写入《本草纲目》和《中医药典》中，这或许能解释明清时期流传的《白蛇传》中蛇精白素贞的主营业务是开药馆，常以法术医人。当然，白娘子蕴藏的破坏力也是蛇这一形象所赋予的。

西方文化中蛇与治愈的联系倒是脱胎于神话。古希腊神医阿斯克勒庇俄斯，最经典的造型莫过于手持一根盘绕着灵蛇的神杖。相传有一条毒蛇悄悄盘绕在他的权杖上，他把蛇杀死后，又出现另一条毒蛇，口衔药草，将其复活。

后来，圣经中的摩西，同样以青铜铸造一条蛇的形状并将它镶在一根柱子上，若有人被毒蛇咬到，只要到柱子下注视着青铜铸的蛇，就会马上获得痊愈。

这一符号和寓意甚至流传至今。倘若观察仔细，世界卫生组织的会徽，竟是由一条蛇盘绕的权杖所覆盖的联合国标志组成，长期以来，蛇盘绕的权杖成为西方医学的标志，大到各医院、医学院，小到药店。

世界卫生组织的会徽

所以在后疫情时代中，我们同样需要灵蛇之力的庇佑，获得一个好体魄。

2025，运势由自己掌控

中西方的“蛇”在文化意义上产生了交融，产生了独特的艺术与美学；蛇所象征的守护、运气和疗愈，从古至今，潜移默化地影响着一代又一代的人。

这股中西交汇的神奇力量与意义，或许就藏在一枚腕表中。

这块腕表的名字叫宝珀BLANCPAIN。在清朝乾隆皇帝把玩着珐琅瓷器的同一时期，宝珀成为了全球第一个腕表品牌。而经历了近三个世纪，当它走到了第290个年头，为庆贺2025农历新年，宝珀BLANCPAIN推出全新Villeret经典V系列中华年历蛇年限量款腕表。

这是一款融合中华年历、西方公历与月相显示等多项复杂功能的腕表，是宝珀于2012年首次在业内推出的“中西合璧”之作。它复杂而精密，搭载464枚零部件构成的3638机芯，历时5年多研发，实现中西两套历法同芯运转，让世界看到了“中国时间”。2024年，中华年历表迎来第二个12年周期，而它在有周期循环之意的农历蛇年里，开启了新的轮回。

今年的中华年历乙巳蛇表0888，沿用了甲辰龙表0888的绿色珐琅表盘，但表壳用了上个轮回中通用的铂金。45.2毫米铂金表壳搭配绿色大明火珐琅表盘，内敛而深邃，轻快却雍容，似乎经历了百折千回，让我们穿过历史触碰到了18世纪的繁复审美潮流。

Villeret经典V系列中华年历蛇年限量款腕表

其表盘的布局继承了系列的经典设计：12点钟方向展示了蛇年生肖形象，下方指示时辰信息；3点钟位置提供与干支纪年相关的五行与阴阳等信息；6点钟位置是宝珀标志性的月相表情视窗；9点钟位置显示了农历星期、月份与闰月。

你或许会惊叹于一个表盘的布局竟如此复杂却精巧易读，中西合璧，层层相扣，配合无间。

而在Métiers d'Art艺术大师工作室内打造成型、经手工精雕细琢的立体蛇形浮雕盘桓于金质摆陀上，旁边镶嵌着天然红宝石，“乙巳”二字，揭示蛇年的五行属性。当栩栩如生的蛇形浮雕紧贴手腕，金质的蛇形指针走动，伴随着擒纵机构的齿轮转动声，一年的运势也由此透过肌肤，和所属者的独特气质耦合。

Villeret经典V系列中华年历蛇年限量款腕表

蛇来运转，这便是Villeret经典V系列中华年历蛇年限量款腕表的意义了。

但所谓的“运势”，归根到底，来源于一个人自身坚定的信念，成功者始终对未知充满警觉，预判周期的结束与到来，因此才能抓住每一分每一秒所带来的机遇而倾注全力，他们既是危险的，又是迷人的。

所以当我们步入2025年，在这块蛇年限量腕表中，那每跨一格流逝的120分钟的十二时辰，天干地支与无形的繁复演变，和小孔中的“蛇”的生肖图案，无时不刻不在提醒我们新的一年所面临的危机和不确定性，但与此同时，也在传达这样的信息：

相信自己，相信周期，相信“时来天地皆同力”，能量与运势皆在自己的掌控之中。