当大批TikTok难民涌入 小红书如何面对“带刺的流量”

2007年，台湾女子歌唱组合S.H.E推出了一首嘻哈风格的快歌《中国话》，歌里是这么唱的：

伦敦玛丽莲 买了件旗袍送妈妈

莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩

各种颜色的皮肤 各种颜色的头发

嘴里念的说的开始流行中国话

全世界都在学中国话

孔夫子的话 越来越国际化

全世界都在讲中国话

我们说的话 让世界都认真听话

当年，这首歌获得了包括中国原创音乐流行排行榜港台全国至尊金曲大奖 、全球华语歌曲排行榜20大金曲]、MusicRadio中国TOP排行榜年度金曲在内的多个奖项。可见，让全世界都学说中国话，是很多黄皮肤黑眼睛的向往。

18年后，随着TikTok在美国面临禁令危机，一场突如其来的“难民潮”将小红书推向了国际舞台的中心。有网友惊呼：“我在2个小时内，已经看过美国、法国、日本、韩国、西班牙、土耳其、俄罗斯、乌克兰、马来西亚、新加坡、坦桑尼亚、澳大利亚等等国家的视频了。”更有网友戏称：“80国联军打小红薯。”

全世界网红都来学说中国话，在今天的小红书上实现了。

据数据显示，仅在两天内，小红书就迎来了超过70万的新增美国用户，其在美国苹果应用商店的免费软件下载排行榜上更是迅速攀升至榜首。这一波流量红利，对于小红书而言，无疑是意外之财。

从品牌曝光的角度来看，小红书的国际化进程因此大大加速。过去，小红书虽然在中国市场成为图文社区类TOP1，但在国际上的知名度并不高。按照现在的趋势，一旦TikTok用户持续涌入，对于小红书未来的国际化战略无疑是一个巨大的助力。

而这批老外的加入为小红书带来了更加多元化的用户群体，从我昨晚的观感来看，不少老外尤其是欧美网红的表演能力、内容策划能力相当出色，这也会给小红书既有用户一更多的内容创作灵感和互动话题，对于提升小红书的用户活跃度和内容质量无疑是一个积极的推动。

当然，从商业变现的角度来看，这波流量红利也为小红书带来了更多的商业机会，小红书的KA运营人员可以对金主许诺：你的品牌曝光将不止限于国内影响，而且“nationalization”，心不心动？开不开心？

在直播带货上，一个操着威斯康星州口音的老外在镜头前推广“美国特产花旗参”，也比中国网红更有说服力。

从更乐观的角度来审视，面对中国14亿人的庞大流量市场，估计不少TikTok难民在初尝小红书的甜头后，都已经不想离开了。当第一批老外在小红书扎根，很容易形成连锁反应，带来更多的国外网红。

但是，无论是人，还是企业，一旦遇到天降馅饼，就要想想老祖宗的那句话：“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。这股流量虽好，却可能“带刺”，稍有不慎就可能给平台带来严重的后果。

全球化，一般是海水，一半是火焰。塞缪尔·亨廷顿提出的“文明冲突论”是20世纪末最著名的理论之一。他在1993年的文章《文明的冲突》以及后来出版的同名书籍中指出，在冷战结束后，世界的主要冲突将不再基于意识形态或经济因素，而是基于文化认同和文明之间的差异。

随着不同文化、种族、宗教用户的涌入，平台上不可避免地会出现一些涉及政治、文化等敏感议题的内容。基于国人可以理解的原因，小红书必然会同步增加内容审查力度。

有消息称，小红书的合规与安全团队正同步加大工作力度，确保平台运营的规范与安全。在某招聘平台上，小红书宣布紧急招聘英文内容审核员，以进一步壮大其内容审核团队。

但是，短视频、直播本质是即时传播，尤其是直播。有用户呼吁小红书抓紧提供一键翻译功能，小红书回应正在研究。从技术层面而言，现有的AI功能完全能做到多语种即时翻译，但问题是，其“脱敏”能力可不是一夜就能速成的。

届时，小红书将可能面临两难：审查不严，是要吃板子的；审查严格，自由散漫惯了的老外，就会抱怨、投诉、最终逃离。或者反其道行之，学习中华另一种智慧，用各种隐喻、拼音来逃脱平台审核。

而成为一个全球性的社交媒体平台，另一个风险就是族群对立乃至宗教对立。之前有一些用户在TikTok平台上发表极端观点甚至煽动族群对立，给平台带来了不小的负面影响。 Facebook、‌Twitter也面临同样的难题。用户生态越参差多态，平台的舆情风险预测难度越大，这是一道基本无解的命题。

当8国、80国用户的涌入，小红书上的用户群体变得更加多元化和复杂化。不同文化背景和价值观的用户在平台上交流互动时，难免会产生一些分歧和争议。如果平台不能及时处理和化解这些矛盾和问题，就可能引发更大的社交风波乃至外交风波。

当然，营销号问题也是小红书需要警惕的风险。营销号是对流量风口反应最迅速的一拨人。据报道，在小红书上已经出现了一些疑似山寨的外国博主账号。这些账号使用相同的文案模板和自我介绍方式发布内容，部分账号使用AI生成图片，伪装成真实的外国博主发布内容，吸引大量关注。

这几天，国人最关注的话题之一是反电诈，社交平台上泛滥的营销号，其实是另一种“电诈”。尤其是披着“洋”皮的营销号，更迷惑人，管起来也更难。

马歇尔·麦克卢汉当初提出了“全球村”的概念，称由于通信技术的进步，世界变得越来越小，各国之间的距离感逐渐消失。但实际上，数字鸿沟仍然存在，不同的生活方式、社会结构、文化取向乃至更形而上的层面，有可能会随着信息传递的瞬间完成，不仅没有缩小彼此之间的分歧和差异，反而引来更多的对立和冲突。TIKTOK难民的涌入，是小红书的一场流量盛宴，但它能否真正接得住“带刺的流量”？如何应对可能二来的文化冲突、意识形态冲突、族群冲突？好戏在后头。

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