北京
文/冯海涛 画作/鞠占圃
画家的写生更应该说是采风和游历，这次的香格里拉写生更应该称为香格里拉的采风。这就如，旅游跟着攻略走，看到的美，总是缺点灵魂是一样的。画家写生、创作，虽然是来自生活、来自自然，可是艺术的美可不仅仅是把生活和自然之美再现，而是对生活和自然的一种凝练，是把自然和生活的融合，是人文对美赋予的再一次生命。写生香格里拉，常规的认为是描摹香格里拉的自然风貌。而鞠占圃老师的这一次香格里拉的写生，却是游历中的所见、所闻与感悟，画面的呈现也是以人文为表现为主题。所以，鞠占圃老师的这一次香格里拉写生之作，命名为“香格里拉游记”！
走进鞠占圃老师笔下的香格里拉，我们不要简单的去欣赏那气势磅礴的山川；不要表象的鉴赏什么皴擦之法、怎么用笔、用墨；也不要去赞美其是怎么绘出梅里雪山的气韵以及笔下是怎么形成了若隐若现的山石纹理的；更不需要联想什么以留白之妙笔展现的山顶之雪，在宣纸的素白底色映衬下的圣洁等诗意句子。因为，鞠占圃老师所写的香格里拉和要表达给社会的不是基本的绘画技法和香格里拉的景色美。而是鞠占圃老师香格里拉的游历过程中，所见所闻中发现的社会气象与人文。
“再美的山河，没有幸福与快乐美，再精湛的技艺，没有发出的那引人向善的心声更为难得。”鞠占圃老师画香格里拉，无论是构图的视角还是景色的再现，所形成的美，都是人文下的表现。有山水的历史故事，也有景观的人文气象，同时也把我们的时代和社会的和谐写录到了作品中。
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