原本作恶多端，却还能得道成仙？八仙中的他被批滥竽充数真不冤

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引言：

在很多人的印象中，我国古代的神仙都是一些生前行善积德、不断积累善缘的凡人，在机缘巧合之下才能飞升仙班。

可事情也并非绝对，一些神仙飞升前的风评其实并不好。

甚至在凡间时还作恶多端，却依旧能飞升成仙，在我们耳熟能详的八仙当中，就有一位这样的大仙。

八仙中在凡间时作恶多端的大仙是谁？

他又为何能在被人诟病不已的情况下得道成仙呢？

这背后有着怎样不为人知的秘密。

出身高贵却包庇罪恶

八仙中作恶多端却成功飞升的大仙，正是排名最末也是年龄最小的曹国舅。

曹国舅原名叫曹俏还有一个名字叫做曹景休。

曹彬

他的出身非常高贵，祖父是北宋的开国大将曹彬，姐姐则是宋仁宗的皇后曹皇后，还有一个弟弟名为曹花花。

相传曹国舅姐弟三人幼年即父母双亡，曹皇后独自拉扯两个弟弟因此姐弟感情很深。

入宫后也经常照顾两个弟弟，宋仁宗爱屋及乌对两个小舅子也非常关照，并封他们为大国舅和小国舅。

曹皇后

姐姐入宫之后曹国舅就成了一家之主，可富足的生活并没满足他的欲望，反倒让他变得极度贪财，经常鱼肉百姓。

曹花花在哥哥的影响下更是养成了嚣张跋扈、欺男霸女的性格。

只要这位小国舅想要的东西，无论代价如何都要强行得到。

曹国舅虽然知道弟弟经常仗着小国舅的身份为非作歹、欺男霸女，他却不仅不予管教，反倒处处包庇他的行为。

有一次曹花花在街上闲逛时，发现一名女子颇有几分姿色，于是就对其起了歹心想要强行霸占。

但女子却誓死不从，因为她早已婚配，这次是陪着丈夫袁文正一起进京赶考。

于是曹花花开始设计陷害袁文正，以欣赏袁文正文采的名义将他骗到家中，趁其不备杀死了他，随后又强占了其妻子。

袁文正冤死国舅府心中非常不服，于是化作鬼魂来到开封府内找到包拯，希望包大人能替他讨回公道。

作为大宋最铁面无私之人，听到天子脚下竟有如此不法之徒，气愤填膺的包大人当即就要去抓曹花花审问。

袁文正妻子在得知丈夫被曹花花杀死后，也想逃离国舅府去找包大人伸冤，可她还没行动就被曹家兄弟先下手除掉。

曹国舅剧照

原来曹国舅在得知包大人要查办弟弟后，不仅没大义灭亲将弟弟绳之以法，而且还想着如何在包大人查出证据前帮弟弟逃过一劫。

他很快就想到一条毒计，让曹花花杀掉袁文正妻子，让包大人死无对证。

曹花花听到大哥的计谋后，没有任何犹豫地将袁文正妻子推入井中来以绝后患。

不过袁文正的妻子却命不该绝，被推下井后的她并未摔死，艰难爬出枯井后又趁着夜色逃出了国舅府，要去找包大人告状。

在逃跑过程中她看到一顶官轿向自己走来、旁边还跟着很多随从，她就误以为这是包大人的官轿，于是直接拦路喊冤要状告曹花花。

可不曾想这轿子上坐着的竟然是曹国舅，在听完袁文正妻子的话后暗骂弟弟做事不力。

之后又以袁文正妻子冲撞国舅爷为由，命令手下人用铁鞭狠狠打她，直到打到对方没气儿才停下。

曹国舅剧照

他的家奴看到女子已经没有了呼吸，于是就把她扔到荒郊野外的乱坟岗上。

曹国舅如此包庇弟弟罪恶的行为，真的是让人口诛笔伐，但他后来又为何会选择修仙之路呢？

罪行败露险被铡，皇帝求情免一死

害得袁文正家破人亡的曹国舅兄弟，却没想到普通人的复仇意志竟如此强烈，袁文正妻子虽然被打到没了呼吸，但好在只是昏死过去。

过了很长时间后，她艰难地从昏迷中苏醒过来，然后忍着身上的剧痛一点点爬回了汴梁城中。

这一次她幸运地遇到了真包拯，便把自己的经历一五一十地向包大人讲了出来。

包大人听完她的诉讼，再加上之前和其亡夫鬼魂的沟通，愈发愤慨于曹国舅兄弟的所作所为，便直言不讳地告诉袁文正妻子会为她伸冤。

可包拯知道曹国舅一家皇恩正盛，如果直接提审他们兄弟，恐怕很难将其绳之以法；

所以他决定施展一些计谋来智擒曹家大小国舅。

包拯先是假装生病，骗曹国舅来府中探望病情，在曹国舅来到包府探望之际；

让袁文正妻子和他当面对质，证据确凿后将他关进大牢[1]。

包拯知道这件事的主谋是曹花花，于是他让公孙策假借曹国舅的笔迹写一封信；

把曹花花也骗到了开封府当中，之后经过签字画押同样将他关进了大牢当中。

成功抓捕曹家两兄弟后，包大人就带着证人证词和口供面呈皇帝，要求将曹家两国舅全部用龙头铡斩首。

听到两个弟弟竟然犯下如此大错，心急如焚的曹皇后找到宋仁宗，希望他能向包大人说情。

仁宗虽对两人罪行震怒不已，可考虑到皇后姐弟三人的感情，还是开口向包拯求个人情。

包大人铁面无私本不同意，坚持按律处决两位国舅，但顾及到皇家颜面且袁文正妻子逃过一劫。

最后作出让步以曹国舅杀人未遂留下性命。

但曹花花罪无可赦被龙头铡处斩首处决，两人的家产也被全部抄家。

人财两空的曹国舅才终于幡然醒悟，自己之前追求的金银财宝不过是过眼云烟，骨肉亲情也不能高于王法之上。

所以他选择遁入山林修仙练道，不再过问凡间事。

得遇吕洞宾点化，成八仙最末一席

失去了两样最看重的东西后，曹国舅的心态反倒平稳了许多，在修行时的感悟也非常多，一次在修炼时恰好遇到了吕洞宾和汉钟离两人。

钟离、吕二师来问曰：“闻子修养，所养何物？”对曰：“养道。”曰：“道安在？”休指天。曰：“天安在？”休指心。二师笑曰：“心即天，天即道，子亲见本来矣！”[1]遂授以还真秘旨，令其精炼未几成道。

这段话的意思是说吕洞宾和汉钟离询问曹国舅在修炼什么，曹国舅说自己在练道，而且说出了“道在天上、天在心中”的话。

也正是这句话打动了吕洞宾和汉钟离，于是破格提拔他为神仙。

八仙中的其他七人都是一些生活在苦难中的普通人，可即便如此他们还一心向善，最终才得到飞升成仙的机会。

相较之下曹国舅出身高贵却作恶多端，为了包庇弟弟不惜杀人灭口，这样的人还能成仙，只能算是放下屠刀立地成佛了。

不过关于曹国舅飞升为仙还有另外一个说法，他从未参与弟弟的案件中来，并早早与之划清界限、一心修道。

之后又在机缘巧合之下偶遇吕洞宾和汉钟离，最终得道成仙。

曹国舅

这样的说法虽然更符合人们对仙人的印象，但曹国舅的画像中几乎都是身穿官服、从未穿过道袍。

如果早就潜心修炼的话，穿道袍显然更符合他的形象，因此这种说法站不住脚。

同时在大众心目中，也更愿意接受他在被罚后幡然醒悟、修仙炼道。

结语

曹国舅的人生可以分为两个阶段，人生前半段因为身份为富不仁又包庇弟弟罪恶，这时的他并不在乎善。

可在和弟弟犯下大错后，开始幡然醒悟并最终得到升仙。

曹国舅的经历告诉我们，向善什么时候都不晚，也正是后期他看清了自己并参透天机，才被吕洞宾点化、破格提拔成神仙的。

参考资料

[1]曹国舅之道家故事；《道客巴巴》

[2]曹国舅故事系统考论;《道教论坛》2004.02.009刊；吴光正

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