浙江
每个时代的文人，
都有每个时代的独特风采，
比如“魏晋风骨”，
他们活得如同山野间的隐士，
却自诩“豪放、洒脱”，
实际上是在用这种方式表达对当时朝廷的不满。
到了清末民初，
那些曾留学海外的文人，
他们打着“破除封建教条”的旗号，
却干着抛妻弃子、近亲出轨等不齿之事，
鲁迅被誉为“文学界的第一大喷子”，
但当你深入了解那些被“喷”之人的所作所为，
你会发现鲁迅的批评其实已经相当温和。
叶公超便是这样一位学者，
他的学生如钱钟书、季羡林、杨振宁等，
都是近现代的名人。
在教学期间，
他以“自由恋爱”为名，
成功追求到了自己的女学生，
婚后却用封建礼教束缚她，
表现出极端的双重标准，
甚至后来还与自己的堂妹发生了不伦之恋。
他的妻子得知这一切后，
用长达40年的时间来“报复”他，
使叶公超至死都带着遗憾。
这段故事背后隐藏着怎样的爱恨情仇呢？
叶公超出生于江西的一个显赫家族，
虽然早年失去双亲，
命运似乎对他不公，
但他幸运地有一个极其疼爱他的叔叔，
叔叔在北洋政府中担任要职，
因此叶公超从小生活优渥，
接受了顶尖的文化教育，
16岁便被送往美国深造。
在那个时代，留学生备受瞩目，
叶公超游历美、英、法后，
带着“留洋博士”的光环回国，
在北大、清华同时担任教授。
他的学生钱钟书在其名著《围城》中，
塑造的主角“方鸿渐”便揭露了当时的社会风气，
至于方鸿渐是否以叶公超为原型，
我们无从得知。
叶公超的穿着总是西式风格，
一身黑西装，油亮的大背头，
嘴里常叼着烟斗或雪茄，
手持象征文明的文明杖，
他总是试图与“愚昧的国人”划清界限。
人们常说，人靠衣装马靠鞍，
叶公超的这一身打扮，
无论长相如何，学问如何，
都显得他气质非凡，
再加上他时不时地冒出几句流利的英文，
让他的女学生们为之倾倒，
他的妻子袁永熹便是这样被他“迷住”的。
袁永熹曾是北大的“校花”，
不仅美貌，学习成绩优异，油画技艺高超，
她的家庭背景也是显赫的，
气质远超普通学生，
在叶公超的甜言蜜语下，
从“袁同学”变成了“叶太太”。
两人于1931年结婚，
当时周围的人都羡慕不已，
因为他们各自都有众多追求者，
他们的结合被视为“才子佳人”的典范，
婚后袁永熹生下一女一子，
女儿名为叶彤，儿子名为叶炜。
尽管两人都是“新思想的知识分子”，
婚后却回归了“封建思想”，
袁永熹放弃了学业和事业，
专心在家相夫教子，
叶公超则在外工作，
回家后对妻子“作威作福”。
随着抗日战争的爆发，
他们随学校迁至云南的“西南联大”，
生活变得拮据，
从小生活优渥的叶公超难以适应这种生活。
于是他将所有的不满都发泄在袁永熹身上。
“巧妇难为无米之炊”，
袁永熹原本也是千金小姐，
若非物资匮乏、时局动荡，
她也不会亲自下地种菜，
即便如此，仍无法满足叶公超的要求。
一次，朋友来家做客，
叶公超看到桌上的饭菜后，
直接摔筷子大骂，
差点掀翻桌子，
原因是饭菜太寒酸，味道不如北平饭店，
吓得朋友连忙找借口离开。
袁永熹面对丈夫的当众羞辱，
并未当场反驳，
而是在朋友走后平静地告诉叶公超：
“饭菜不可口是我的责任，但你当着客人的面发脾气，也是不合适的。”
朋友得知此事后称赞：
“深佩熹为一出众超俗之女子。”
这位朋友便是著名的吴宓。
这只是他们婚姻生活中的一个小片段，
在多年的婚姻中，
袁永熹始终忍让叶公超的大男子主义，
从新思想女青年变成了封建时期的“贱内”，
她心中虽有万般无奈，却只能选择沉默。
后来叶公超因某事被诬陷，
逃至上海避难，
最终仍难逃牢狱之灾，
在狱中，他的堂妹叶崇范多次探望，
两人因此产生了不该有的感情。
叶崇范的丈夫是西南联大教授汪一彪，
两人不顾伦理道德，
在重庆、香港同居多年，
直到在上海一起生活时才被家人发现，
袁永熹感到极大的侮辱，
决定用行动报复叶公超，
便带着两个孩子前往美国生活。
叶公超此时才悔悟，
但一切已晚，
袁永熹的容忍换来的却是叶公超的不忠，
袁永熹一旦决定离开，便绝不回头，
她并未选择离婚，
而是与叶公超分居长达40年，
直到1981年叶公超去世前，
他弥留之际仍念叨：
“我的家人，我的太太，女儿都要回来看我啦。”
但在叶公超的葬礼上，袁永熹始终未出现。
袁永熹在美国重新投入物理研究，
取得了多项成果，
终于过上了“为自己而活”的生活，
两个孩子也培养得非常优秀。
信息来源：1、人民网《叶公超的朋友圈》2、上海交通大学党史办《叶公超》
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