四川
继续分享国学感悟。聚焦终身成长领域，我是董三自。
生而为人，可贵的地方在哪呢？就在于我们能自主地产生意念啊。
如果人没了心念，和动物、草木瓦石的区别在哪呢？
近来很火的心学典籍《传习录》中有一段话，正巧回答了这个问题。
王阳明的学生问了个类似的问题，阳明先生答：
【自朝至暮，自少至老，若要无念，即是己不知，此除是昏睡，除是槁木死灰。】
从早到晚，从年轻到年老，如果没有意念，就相当于没有知觉。这样，不是在昏睡中，就是形同枯木，心如死灰。
这样的状态，哪里好呢？！
可见，问题并不在于我们是否起心动念，而是如何驾驭心念，这就要求我们达到一种较高的人生境界。
王阳明告诉我们，要追求较高的人生境界，就要专注于致良知，简单理解就是打磨良知。
在他看来，良知与生俱来，人人具有，只是每个人良知都在后天受环境或私心私欲影响，遮蔽程度不同。
而良知，不仅关系着我们的善恶，也决定着我们的智慧。
有利他心，欲望轻而少，私心不那么重，良知遮蔽程度就轻，这样的人，不仅内心清明，智慧也很通透，身心愉悦，常感安乐。
反之，放任自己私心欲望膨胀的人，良知障蔽很重，很难洞察事情真相，内心种种欲望炽烈交织，往往感到烦恼深重，焦躁不安。
或许我们很多人都曾有过类似的经历吧？
如果是做一件公益方面的事，往往内心雀跃，充满动力，很有成就感；
但如果是一心谋私利，很可能产生一种畏缩的情绪，还伴有罪恶感，这样又怎么可能感到开心呢？
当然，人非圣贤，这里不是要你完全不考虑自身利益，而是适当作调整。
因此，如果要让自己身心安宁，最重要的就是适当克制私心，培养利他心，让良知尽可能地显现，让智慧主导我们的生活。
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