苏曼殊3次出家后又还俗，缘由是因为一个癖好，这也让他英年早逝

民国时，有一位性格奇葩的文学大师，3次出家后又还俗，缘由竟是因为他的一个癖好，而这一癖好，也让他英年早逝了。
这位才子的名字叫苏曼殊。他不仅通晓日文，还通晓英文、梵文等多种文字。他能诗能画，无论是在相貌、才情，还是胆识上，均为一流。可惜他的身世却极为凄惨。

1884年，苏蔓殊出生在日本横滨，父亲苏杰生是在日本经商的广东茶商，母亲是日本人，叫河合仙，是父亲在日本娶的一位妾室。
1889年，苏曼殊被父亲强制带回国。在当时的时代背景下，因为日本混血儿的身份，加上他是妾室所生，经常被家族人冷落和歧视。
后来，母亲忍受不了冷落和歧视，回到日本改嫁他人。父亲常年在外做生意，把他丢给家里的发妻大陈氏照顾，很少关注他。
从小就缺少父爱和母爱的苏蔓殊，有一次大病，大陈氏不仅不给他请医生，还不给他调养，将他直接丢在柴房，任其自生自灭。好在，他挺过来了。
苏蔓殊觉得在家中实在没有立足之地，便跟着赞初法师去化缘，在广州长寿寺剃度出家了。后来，因忍不住想吃肉，抓了一只鸽子，把肉吃了。便犯了杀生之戒，被逐出寺门。
1898年，15岁的苏曼殊幸得表兄的照顾，把他带到日本横滨，进入日本大同学校学习。
他因为爱画僧像，以念经为乐，被同学笑称为“苏和尚”。也因他的画很好，正好学校缺美术教员，便当上了美术课的兼职教员。梁启超及其他教员编写的教科书上的插图，也是出自他的手笔。
1899年，他认识了一位日本姑娘菊子，两人一见钟情。性格刚烈的菊子因受到苏蔓殊叔父的强烈阻挠与羞辱，跳海而死。菊子姑娘的死，给苏曼殊沉重一击，万念俱灰的他独自来到广州的白云山，又一次遁入了空门。
寺里平静地生活，让苏曼殊的悲痛逐渐平复。但也因为寺里的生活过于平静，让苏蔓殊无法忍受，便在一个天色亮白的夜晚，悄然离开寺庙，返回横滨继续求学。

1902年，苏蔓殊大同学校毕业以后，又进入到东京早稻大学学习。他还加入了陈独秀、蒋百里的爱国组织青年会，这一年，陈独秀24岁，苏曼殊19岁。苏蔓殊还经常利用假期时间，到泰国、斯里兰卡等佛教国家去游历，学习梵文。
除了画画得好，苏蔓殊的诗也做得非常好，常被世人称之为“诗僧”。用他自己的一首诗来形容他最为贴切，“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。”
苏蔓殊在美食面前，更是达到了一种痴迷的状态。有一次，他和别人打赌，说自己一顿可以吃60个包子。对方不相信，他就当对大伙儿的面，狂吃起包子来。
吃到第50个时，好友看他有些吃力，担心他把胃撑坏了，就劝说他不可再吃。苏蔓殊却不愿意停下来，非要把60个包子吃完，还因此和朋友吵了一架。
苏蔓殊喜欢喝冰水，经常一次性喝5、6斤的冰水。有一次，他喝冰水喝到躺在床上不能动，同学们以为他死了。后来，一个同学大胆地把手伸到他鼻子间，才知道他并没有死。
他还特别偏爱一种糖，据说这种糖是法国茶花女的时兴风尚。有一次，他特别想吃这种糖，身上又没有带钱，怎么办呢？他急得在店铺外直跺脚，走来走去，就是不愿意离开。
馋得直流口水时，突然想到自己嘴里还有两颗镶金的假牙，他像个小孩儿似的，乐开了花，急忙跑到当铺去换了钱，把糖买来吃到嘴里，这才作罢。他还特别得意地说，自己原来是写诗的“诗僧”，现在可以叫“糖僧”了。
也正是因为苏蔓殊在饮食上毫无节制，导致他的肠胃受到严重的伤害。在病危时，苏蔓殊前后进出过几次医院，也花了不少钱，可病就是不见好。他的好友还因此跑到医生办公室去质问。

院长不语，带着他的好友来到病房，打开旁边的抽屉，里面藏着好几包糖炒栗子，无奈地说：“千叮万嘱不要吃零食，他就是不听。昨天夜里还偷偷跑出去吃了几斤的牛肉，今天又偷吃这个。你说，遇到这样不配合的病人，我们能怎么办”
1918年，苏蔓殊因为长期的暴饮暴食，导致肝脏、胃、肠等器官严重衰竭，离开了人世，享年35岁。离世前，他只留下一句“一切有情，都无挂碍”，就笑着离开了。
苏蔓殊的一生放浪不羁，但内心的悲凉却少有人懂。挚友陈独秀看懂了这一切，这样说道：“他眼见举世污浊，又找不到其他出路，于是便乱吃喝起来，以求速死。”
苏蔓殊用他自己独特的方式向这个世界做了个漫长的告别。从他来到这个世间，就受到无尽的歧视和伤痛，生活已经够苦的了，不能来点甜吗？这也许就是他偏爱吃糖的缘故。