寻找康定情歌

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寻找康定情歌

这是一座以情歌闻名的城市：“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云呦。”

几乎每个人都对《康定情歌》耳熟能详；但当身处其中，我们听到游客问的最多的问题则是：“康定情歌在哪里？”

于是，我们开启了一段“寻找康定情歌”之旅。

寻人启事

1996年，《甘孜报》刊登了一则“寻找《康定情歌》词曲作者”的悬赏信息，引起全国广泛讨论。

作为联合国教科文组织评选的世界最具影响力的十大民歌之一，《康定情歌》的作者究竟是谁，一直众说纷纭。

当年康定四十八家锅庄之杨马太锅庄主人的女儿扎西央宗，回想起童年时代听到的《康定情歌》是这样唱的：

跑马溜溜的山上/一朵溜溜的云/

端端溜溜的照在朵洛大姐的门/

传说朵洛是一位住在康定城里卖松光（燃烧照明用的松枝）的美丽藏族姑娘，人称“松光西施”。每天清晨街上传来朵洛的叫卖声，人们都会打开门窗探出头来，一睹其芳容——这或许是《康定情歌》最早的雏形。

康定城里溜溜的云，摄影：赵渊慧

也有人认为《康定情歌》是宣汉人李依若与李姓女友结伴到康定跑马山玩耍时，根据溜溜调改编唱给女友听的。

直到2002年，《甘孜报》总编辑郭昌平先生在拜访了为《康定情歌》编配及定名的江定仙教授，以及首位唱红《康定情歌》的喻宜萱教授等人后，从他们那里了解到了歌曲采编者的“真面目”：

时为重庆国立青木关音乐院声乐系学生，吴文季。

溜溜调

1945年，抗日战争取得胜利，国立音乐院停课迁址南京，吴文季计划前往拉萨教授音乐。恰逢一位朋友邀请他到泸县，担任青年军夏令营临时音乐教官，由泸县渡过大渡河后，便可经康定进入西藏，于是吴文季和朋友共同前往。

也就是在西南边地，吴文季从一位康定籍士兵的口中，听到了“跑马溜溜的山上”的悠扬旋律。

这是康定特色的民歌“溜溜调”。随着茶马古道的兴盛，扼川藏之咽喉的康定，成为川茶输藏的交通枢纽与主要贸易市场；藏、汉、彝、羌等民族聚居于此经营生活。“溜溜调”正诞生于相互交融的多民族文化中。

它由康定原有的藏族山歌与随马帮而来的汉族民歌结合，因有衬词“溜溜”二字得名，也因“溜溜”二字，别具意趣。

20世纪30年代的康定，摄影：孙明经

令人印象深刻的不止“溜溜调”，还有当地的民俗风情。

热情的西康青年滔滔不绝，讲起珠峰女神扎西泽仁玛与英雄郭达的美丽传说：

扎西泽仁玛化身牧羊女游玩康定时，遭遇外敌袭击，英勇的郭达挺身而出，救之于危难。两人因此定情，在草原上以山歌互诉衷肠。然而这份爱情不被天界允许，最终扎西泽仁玛和郭达化作跑马山和郭达山，永远相伴在康定草原之上。

每年藏历除夕夜，两人便会化身为金鸭子在水井子嬉戏，成为康定人民心中忠贞爱情的象征，也唤起吴文季心中的向往——

水井子前金鸭成双，摄影：赵渊慧

溜溜的康定城里，美丽的朵洛姑娘笑靥如花，水井子的金鸭依偎成双……或许正是这些浪漫的故事，才让他在原有歌词之上增加了新词：

世间溜溜的女子/任我溜溜的爱哟/

世间溜溜的男子/任你溜溜的求哟/

短短两句，唱出了爱情最热烈、最自由的姿态，也让全世界为之心动。

歌颂者

“我清楚地记得这个日子：1947年4月19日，此歌在南京一家俱乐部首唱，并由江定仙钢琴伴奏。唱到一半，突然停电，但管伯妈的歌声太美了，观众纷纷燃起蜡烛，听她在摇曳的烛光中，将这首情歌演绎得美轮美奂。”

这里的管伯妈即著名女高音歌唱家喻宜萱，在南京举行个唱会时，老同学江定仙向她推荐了《康定情歌》——吴文季将其交给了自己的声乐老师伍正谦，后者又交给了国立音乐院作曲系主任江定仙，为之编配伴奏，并收录进《中国民歌》中。

经此一唱，《康定情歌》一炮而红。

后喻宜萱受邀前往巴黎和伦敦巡演，首次将这首歌推向世界舞台。1952年，康定中学的5位藏族学生在维也纳世界青年联欢节再度演绎《康定情歌》，蜚声海外；21世纪初，它还随着我国“神六”载人飞船升入太空，唱响宇宙。

而当从宏大的星系再回到发源地康定，又该从何处去追寻这首“宇宙级情歌”？

或许像吴文季先生那般，在一段段情里感知爱意，便有歌声流淌于心间——

我们基于康定沙洋行保护性改造而成康定情歌文化中心，为来到这里的朋友，讲述康定的爱与浪漫。

康定情歌文化中心

四川省甘孜藏族自治州康定市炉城街道东大街117号

联系请添加客服号“醍醐君·康定”：tihhoservkangding

今天的情歌

你是否能想象，早在一百年前，自由恋爱的气息已在康定城里产生：

1919年，英国青年金路易来到康定沙洋行工作，27岁的他风度翩翩、踌躇满志，与康定土司家族的仁钦拉姆相知、相爱。这在当时引起了不小的争议，为此金路易不惜放弃仕途，与仁钦拉姆终成眷属。

位于情歌中心门前的金路易与仁钦拉姆雕像，带我们展开关于这段旷世之恋的想象。

不仅于此，在这座焕发新生的古建里，还隐藏着其他绵绵“情线”，持续谱写着属于“今天的情歌”。

丢也丢不下/带也带不走/

情人要是木碗该多好/

揣在怀里不分离/

木碗情歌在藏地广为流传。但你知道，藏族朋友为何要将情人比作木碗吗？

位于中心一楼的木碗墙，承载的则是陪伴一生、最亲密无间的情感寄托。

康定情歌文化中心二楼，金鸭子传说在这里得到延续——丫丫yaya本土咖酒品牌以此为灵感，呈现以酥油、青稞奶、甜茶等高原风味为特色的咖啡特调，以及依据康定文化和情歌传说故事研发的系列藏式鸡尾酒和酥油啤酒。

而向东北步行约300米，便可抵达水井子，打卡“金鸭和鸣”的爱情神话。

你还可以在这里，留下专属于自己的爱情纪念——

中心内特别设置“情歌明信片”打卡装置：输入你和TA的姓名，系统将为你们打造包含专属情歌的明信片，一联从康定寄出，一联则保留在康定情歌文化中心。

这是来自中国情歌之城的祝福。

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