江西
泰和通宝，为金章宗泰和四年（1204年）始铸，钱文楷书，含瘦金体风韵，制作精美，直读光背。
小平径2.5--2.6厘米，重3.8克
折二径2.8-2.9厘米
折三径3.0-3.3厘米
另有篆书泰和重宝存世。早期重宝折十型钱直径4.6厘米，重38克，真实等于10枚小平钱的重量，后期折拾钱径4.4厘米，重15克，减重厉害，实为虚值大钱。当十型大钱钱文有粗字版与细字版之别。
泰和通宝钱不分何种均不多见。
泰和通宝，“瘦金体”遗风？
为什么这么说呢，其实是有理有据的：
据历史记载，金章宗完颜璟（1168-1208年）喜书法，精绘画，知音律，善属文，诗词等艺术之造就非凡。元人，燕南芝庵《唱论》将其与历史上的唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并成为“帝王知音者五人”。清人徐釚《词苑丛谈》卷三甚至认为章宗“南唐李氏父子之流也”。从这里就可以认识到金章宗是一位文人雅士，崇向儒家艺术文化程度很深的皇帝。
金章宗完颜璟
顾恺之《女史箴图》续汝帖为金章宗题跋书文，仔细欣赏，会发现其笔迹神似宋徽宗的字体，前人更是很难分辨的出来。
很长一段时间以来，这些字都认为是来自于徽宗之手。但是，后来经过一位日本辽、金史专家外山军治的仔细辨认下，确认它出自金章宗完颜璟之手笔，盖因箴文中“恭”字有二个点之缺笔，外山氏认为是避章宗父允恭之讳。这样解释是十分合理的，因为金章宗本身就习于瘦金体，且若为徽宗题跋，则此字为错字，不符合常理。
那么，金章宗时代发行的“泰和通宝”是否有可能就是他的书法呢？
《金史。食货志》：... （泰和）四年八月[1204年8月]，定从易钱法..... 后铸大钱，一值十，篆文曰〝泰和重宝〞，与钞同行。...。
《续通考。食货》：系于五年八月。重宝廊细肉深，篆如玉箸，或谓金学士党怀英书，对读，素背。
宋徽宗在他的书画中，常有他的“御书”或花押签名，但是金章宗却很低调，他虽然喜欢收藏一些前朝的字画并加以题跋，但未见过有他的花押签名字。
我们再把金章宗的书文和泰和通宝的文字等来互相比较，可以发现二者特点均有瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长等等相似之特征。
然而，如再跟宋徽宗书法相比一下，在宏观趋势之下，虽笔迹是很像，但精神仍缺了些。也就是说章宗书法尚欠宋徽宗瘦金体那种清奇孤傲之气。
金章宗工书画，仿宋徽宗瘦金体几乎可以乱真，如唐《李太白上阳台》有人认为徽宗跋，实为章宗书也。
章宗尤嗜法书名画。靖康事变，汴京陷后，宋内府名画流失在金国府库中，后为金章宗鉴赏题跋盖印。所见其著者如唐摹《右军此事帖》，五代阮郜《阆苑女仙图》，五代关同《秋山平远图》，宋赵干《江行初雪图》皆有章宗藏，钤《明昌御览》印。
宋徽宗宋内府所藏书画，皆钤“宣和七玺”，金章宗也仿效宋徽宗制作“明昌七玺”，并上文“瘦金体”题跋。
再说到钱币上，以摹学宋徽宗之钱币书文，如北宋崇宁通宝、大观通宝等瘦金体书法，在自己发行的钱币上搬用“御书”，自然是情有可原。
宋徽宗的“曾外孙”
另外，值得一提的是，人们很喜欢把金章宗与宋徽宗拉在一起。南宋周密《癸辛杂识》中说，金章宗完颜璟的母亲，是宋徽宗公主的女儿。汴京陷落，宋徽宗二十一个女儿被金人掳走，为妾为娼，在北国又生八女。到底留下了多少混血外孙曾外孙，不知道。
据《金史》记载，完颜璟母亲孝懿皇后，徒单氏，因祖上勋业而为太子妃。虽非金枝败叶，亦是大家闺秀，有良好的教养。
璟父完颜允恭是一位大画家。“性好丹青，善画人马，学李公麟，獐鹿最工，墨竹自成一家，虽未臻神妙，亦不涉流俗。”元人王逢曰：“金家武元靖燕徼，尝诮徽宗癖花鸟。允恭不作大训方，画马却慕江都王。”
完颜璟青出于蓝。史称：“章宗聪慧，有父风，属文为学，崇尚儒雅，故一时名士辈出。”章宗有诗云：“五云金碧拱朝霞，楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷，东风无处不扬花。”乾隆皇帝风雅自命，写诗四万首，却找不出这样好的句子。
这种“血脉关系”加上二人都精通音律、都喜欢类似现代高尔夫球的“捶丸”游戏、都宠爱姓李的女人，一个叫李师师，一个叫李师儿、都极为擅长“瘦金体”，因此金章宗完颜璟也被后人称之为宋徽宗的“转世灵童”。
宋徽宗赵佶
不得不言：中国文化魅力四射，博大精深，源远流长，无愧是古代文明的明珠，而中国古钱币更是观其一斑最好的凭借之一，令人如痴如醉。
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