宋代三位著名诗人，分别以茅斋为题作诗，各有千秋，谁更胜一筹？

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01

勿谓茅茨陋，栖心即有馀。
非同诸葛卧，颇类静名居。
面壁思禅理，向阳观道书。
回头视华屋，缰琐宿蘧庐。——宋 文彦博《大名府舍创作茅斋，因题八句，太师相公》

简译：

不必说茅屋简陋，只要能够让心灵得以栖息，就已经绰绰有余了。

虽然比不上诸葛亮南阳的草庐，但颇有几分静名居的宁静和祥和。

静心冥想，深入思考禅宗的义理，面向阳光，积极研读道家经典。

回顾往昔华美的广厦厅堂，如今却要选择在这简陋的茅斋中安身。

赏析：

文彦博21岁进士及第，历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相达50年之久，堪称朝堂上的长青树。

《宋史》赞其曰：“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风，至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重”。

敢于担当，勇于负责，文彦博文韬武略，有儒将之风，心怀天下，以民生社稷为己任，深得帝王信赖。

熙宁七年（1074年）四月，文彦博出任大名府知府，在任期间，不仅要管理政务，还负责修缮大名府城。

文彦博治理大名府六年，在任期间，不仅两度修缮府城，还经历了两次黄河决堤，及蝗旱之灾的灾荒年。

兴修水利，灭蝗抗旱，修缮城池，文彦博殚精竭虑，每一项工作，都完成得很出色，深得宋神宗的赏识。

文彦博这首《大名府舍创作茅斋，因题八句，太师相公》，就是作于这个时期，是写给他的好友富弼的。

诗题的大意是，在大名府的居舍内修造了一座茅斋，并以此为灵感写了一首八句诗，将其赠给富弼太师。

彼时，因为反对王安石变法，富弼致仕归乡，闲居洛阳，他年长文彦博两岁，与其有着相同的政治理想。

此诗中文彦博以简练的语言，写出了自己在大名府内建造茅斋的心路历程，抒发了超脱世俗的高洁情怀。

非宁静无以致远，与华美的府邸相比，茅斋显得极为简陋，但是，居住在茅斋里，却能够让人保持冷静。

虽然它不及诸葛亮南阳的草庐，却颇有静名居的宁静，能令人凝神静气，反思自己的内心，和所作所为。

“面壁思禅理，向阳观道书”，既要内求，也要外修，唯有内外兼修，才会心明眼亮，不会迷失自我。

这就是被誉为“宋朝第一名相”的文彦博，不论高居庙堂，还是远处江湖，都保持超脱世俗的高洁情怀。

02

茅斋虽绝小，老子策新勋。
磑（gài）落霏霏雪，炉生袅袅云。
心将鸥共远，巢与鹤中分。
几许人间事，吾庐寂不闻。——宋 陆游《茅斋》

简译：

茅斋的环境虽然很简陋，但我却能写出新篇章。

石磨上覆盖着皑皑白雪，寒炉中升起袅袅青烟。

心与鸥鸟一道飞远，但巢穴却与其分隔在两地。

尘世间纷纷扰扰，茅斋却寂静无闻，不受其扰。

赏析：

陆游闲居山阴老家，诗书耕读，并没有多少产业可以经营，再加上家中人口众多，日子过得很拮据。

辛弃疾出任浙东转运使时，曾到鉴湖之畔拜访陆游，见其屋舍简陋，就想出资为其修建新的庄园别墅。

“幸有湖边旧草堂，敢烦地主筑林塘”，陆游婉拒了辛弃疾的善意，虽是茅屋陋舍，却住得心安理得。

因为他志不在此，虽然退隐山阴，远离朝堂，但他心中的理想却从未泯灭，那就是志在北伐收复失地。

往往是表面上写安于田园，想过静宁的生活，但在那些看似平静的文字下面，却隐藏着郁郁不平之气。

当年万里觅封侯，匹马戍梁州，跃马扬鞭，那“铁马秋风大散关”的军旅生涯，才是他一辈子的向往。

仕途失意，屡遭贬谪，退隐山阴，虽蛰居茅斋陋舍，但不减心中的壮志豪情，自信还能写出新的篇章。

窗外雪花纷纷扬扬地飘落，茅檐上升起了袅袅炊烟，心已经和鸥鸟飞远，彼时的陆游，早已超然物外。

位卑未敢忘忧国，曾有人说，陆游虽然是一介书生，但他却怀有一颗壮士的心，慷慨激昂，豪情万丈。

03

野径转深密，静无车马痕。
松花金粉堕，苔叶翠葺动。
虫鸟春音杂，烟云晚色昏。
俗尘何处入，长是掩溪门。——宋 文同《东谷茅斋》

简译：

一条曲折的小径越走越深，空山寂寂，没有车马的辙痕和人行的足迹。

金色的松花粉轻轻飘落，草地上苔叶如翠色的茸毛，在风中轻轻翻动。

春天的山谷，虫鸣鸟啼，声音杂乱，暮霭沉沉，烟云缭绕，山谷昏暗。

世俗的喧嚣无法进入，此地溪山环绕，就如一扇门，将尘世阻隔在外。

赏析：

宋神宗熙宁八年（1075年），文同出任洋州知府，洋州城西北十里有筼筜谷，谷内翠竹葱茏。

“池通一谷波溶溶，竹合两岸烟萌萌。寻幽直去境渐野，宛尔不似在尘中”‌，文同极喜此处。

于是，谷中建披云亭，谷东筑茅斋，种竹栽花，文同将这里开辟成风景区，闲暇时常来此地。

“自谓偷闲太守，人呼窃绿先生”，文同文采斐然，是彼时的全才，诗书画俱佳，尤善画竹。

这也是他钟情筼筜谷的原因，种竹，赏竹，画竹，常常徜徉在竹海中，流连忘返，物我两忘。

“料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中”，苏轼是文同表弟，亲密无间，常戏谑表兄痴迷竹子。

虽是兄弟间的玩笑，也写出了苏轼对表兄画技的赞美，“胸有成竹”也是从此诗中衍生而出。

文同以学知名，情操高洁，文彦博欣赏他，赞其曰：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。”

“晴云秋月”、“尘埃不到”，诗如其人，如此超凡脱俗之人，才会有如此纤尘不染的世外桃源。

参考文献：
《全宋诗》