陕西
（第三十二集） 2012/4/18 香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0298集） 档名：29-514-0032
「（术语）忍耐。忍耐违逆之境而不起瞋心」，这是它主要的一个意思。更进一步，对于顺境也要忍，顺境不起贪恋比逆境不起瞋恚还要难，这个我们一定要懂得。逆境起瞋恚心造地狱业，顺境起贪恋心造饿鬼业，都是三途，不但出不了轮回，出不了三恶道，所以一定要懂得。贪瞋痴慢疑，佛在经上说，地狱五条根，有一条都麻烦，要是五条都具足，那还得了！世俗人常言说得好，你存的是什么心？如果这个心里头有贪、有瞋、有痴、有傲慢、有怀疑，这个心叫地狱心。你存的什么心？地狱心。从这个心起业，那就是地狱业，地狱业不外乎杀盗淫妄，很不容易避免。
盗是什么意思？《戒经》里面告诉我们，叫不与取。财物都有主，主人没有答应，你就把它据为己有，这就叫盗。无论用什么手段，威胁利诱，花言巧语来骗你，统统属于盗。盗心讲到微细的地方，就是一般所说的占便宜，想占一点便宜，这个心是盗心。盗是属于贪心，属于贪心那就是饿鬼业，不能不谨慎。古时候人好，从小就受过很严格的伦理、道德、因果的教育，纵然有这个念头，他比较淡薄，他造的业不重，现在人没受过这个教育，所以问题就严重了。起心动念自己不知不觉，造业也是不知不觉，造极重的罪业自己没有感触，到果报现前后悔就来不及了，这是很可怕的一桩事情。所以这个地方给我们的提示很好，忍耐违逆之境不起瞋心，真正能忍受得了。实在说，没有智慧很难忍受，忍受很痛苦；有智慧，把事实真相看清楚，事实真相是什么？假的，梦幻泡影，不是真的，这就很容易放下。所以有智慧修行容易，没有智慧就修得很苦。
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