古茶诗解析：雄视百代苏轼系列之二十七《游惠山》并引（之三）

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惠山的两朝诗会

无锡惠山，人杰地灵，又有“天下第二泉”之称的惠山泉，自唐以来，就吸引了大量的文人雅士拜山访泉。

唐贞元四年（公元788年），三位青年才俊王武陵、窦群、朱宿同游惠山寺。谈玄论道，评茗品泉，一时诗兴大发。王武陵提议三人各赋诗一首，记此嘉会。于是就有了清悠高雅、萧然洒脱的《同王晦伯、朱遐景宿慧山寺》诗作。其中，朱宿的《宿慧山寺》如下：

古寺隐秋山，登攀度林樾。

悠然青莲界，此地尘境绝。

机闲任昼昏，虑澹知生灭。

微吹递遥泉，疏松对残月。

庭虚露华缀，池净荷香发。

心悟形未留，迟迟履归辙。

岁月人间促，烟霞此地多。

殷勤竹林寺，更得几回过。

291年后的1079年，苏轼、秦少游和诗僧参寥来到惠山，看到了三位唐人的惠山题诗，仰慕不已。苏轼提议，每人用唐三人诗韵各作三首诗。

本诗《游惠山》并引（之三）即为苏轼追用朱宿诗韵所作。

原 诗

《游惠山》并引（之三）

苏轼（宋）

余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。既去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。

敲火发山泉，烹茶避林樾。1

明窗倾紫盏，色味两奇绝。2

吾生眠食耳，一饱万想灭。3

颇笑玉川子，饥弄三百月。4

岂如山中人，睡起山花发。5

一瓯谁与共，门外无来辙。6

写作背景

本诗作于元丰二年（公元1079年），苏轼由徐州知州迁职湖州的途中。时年43岁。再过几个月，苏轼将遭受人生最大的一次生死劫-乌台诗案。

1079年，苏轼自徐州南下湖州任职。途经高邮时看望门生秦观。随后，秦观及当时在秦府做客的诗僧参寥与苏轼一同南下。经过无锡，三人登临惠山，拜读了唐人王武陵、窦群、朱宿的惠山诗作（788年）。“其语清简，萧然有出尘之姿”令人追慕。一时雅兴，相约每人各作三首应韵诗。

惠山泉边，唐宋两代，291年。一念之间，成就了中国诗歌史上一段佳话。

注 释

1、敲火发山泉，烹茶避林樾。

敲火：敲击火石以燃炭火。山泉：此处指惠山泉水。林樾（音yüè）：林荫，林间。

2、明窗倾紫盏，色味两奇绝。

明窗：朝阳的窗户。紫盏：即建盏，其别称“紫瓯”。

3、吾生眠食耳，一饱万想灭。

吾生：此处指人的一生。万想：各种念头。饱：满足。

4、颇笑玉川子，饥弄三百月。

玉川子：指唐朝诗人卢仝，自号“玉川子”。不愿出仕，甘受贫困。常依靠邻居赠食物度日。三百月：指三百片团茶。典出卢仝著名茶诗《走笔谢孟谏议寄新茶》：“手阅月团三百片”。

5、岂如山中人，睡起山花发。

山中人：隐士或僧人。山花发：指春暖花开。常引申时光流逝。

6、一瓯谁与共，门外无来辙。

辙：车轮痕迹。此处指来访的客人。

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