水口孤山结穴，兴隆寺遗址

天下名山僧占多，历来佛寺大都建造在山清水秀、风水极佳的地方。这些地方大多“环若列屏，林泉清碧”，“宅幽而势阻，地廊而形藏”，这离不开风水潜移默化的影响。

佛教借助风水确定寺址，觅龙、察砂、观水、点穴、四灵兽等相地方法一如世俗建筑，但佛寺在选址上还有一个与世俗建筑截然不同的特点：不避形煞，如峭壁、怪石、山顶端等，均是民居所避居之处，而佛寺却敢于选建在这些形煞之地，如山西浑源恒山的悬空寺危立于峭壁之上，形成奇观，也反映了寺庙建筑选址的特殊性。

在风水学上，寺庙本身就是“镇物”，认为可以镇煞，这是非常有别于民居的。寺庙选址或优选风水宝地，或选形煞之地加以化煞，将特煞转化为特吉。
本期文章分享陈益峰老师的案例，水口孤山结穴，兴隆寺遗址，共同体会学习。

大龙远来，临近水口位置，大断束咽，伏地而行，最后再起高峰，填塞水口，东面开面结寺庙，顿起高峰，形如青牛，地理古称此地为青牛山，也称兴隆寺。寺庙虽然面积不大，但是历史悠久，香火很盛，有七八百年的历史。

兴隆寺在青牛的鼻子上，十个贵穴九个高，气度昂昂压百僚。一般龙势高昂，多出贵穴，龙势低伏，多出富穴。

青牛山阴阳分明，背部平整高耸，东面顿起木星为青牛头，左右开枝，为青牛双角。中垂微乳，开阳结穴。

侧看寺庙明堂，穴前两水夹出，穴立酉山卯向，乾水来，汇合坤水，同归寅方。左右四山拥从，主信众如云，当年的兴隆寺，确实香火非常兴旺，远处数十里的信徒都来朝拜。

侧看木星开钳结穴，本身有手为钳穴，直曲短长要抱湾，虎口推开安正脑，仙宫逆转即无关。

腰部闪落一脉，一挫一平，穴结高处。

顶上端圆，钳中藏局，左右界水清晰

正面鸟瞰寺庙，两脚弯曲向内，宛如牛角，弯曲抱内。钳中吐气如乳，钳顶偏下气脉，肥嫩平坦。

四面山势云从，内侧巨石紧夹，穴前河水直出，但是外侧有关栏，欲流顾我。

青牛山为石夹土山，气脉僵硬，煞气较重，寺庙位置脱卸不干净，但是寺庙多在煞重之地，常有高僧大德的出现。

远观此地，气脉清奇，内白外黄，云烟腾起，为贵穴之地。

寺庙选址的风水讲究注重环境优美、地势高耸、朝向吉祥以及避免形煞等因素，以确保寺庙的香火旺盛和修行环境的优化。可见，风水学基于易理，认为事物没有绝对的优势，山川本无主，有德者居之。