广东
《南史·齐文惠太子传》记载：“太子与竟陵王子良，立六疾馆，以养穷人。”人有生老病死，也有穷富之差异，尤其有很多穷人因为身体缺陷等原因而无法谋生。南朝时期，齐文惠太子萧长懋设立“六疾馆”， 专门收治无钱治病的穷人。
生活在现代社会，财富是每个人立足的基本条件，在现实中人们总能感受到贫富的差异，也经常会思考这些问题。富有的人在生活的各个方面都会有更好的待遇，而贫穷的人则可能要起早贪黑只是为了赚生活费。如果说这种差异不大，人们可能就不会太过在意，而一旦贫富悬殊太大，就会出现方方面面的问题。
唐代诗人杜甫有一句诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在杜甫的笔下，把贫富的悬殊生动地描写出来，发人深省，而在秘鲁也存在着巨大的贫富悬殊，并且还十分明显。一堵10公里长3米高的“耻辱之墙”，把穷人和富人隔开。
1980，秘鲁利马的经济得到快速发展。利马的迅速崛起吸引各地的目光，包括许多农民。很多并不富有的农民纷纷移居到这里，希望通过自己的双手获得一份工作，在这个城市立足。渐渐地，向大城市靠拢的人越来越多，首先面临的问题就是居住的地方。
富人在城市中享受着现代化的设施和各种便利的条件，在居住环境方面，很多人却都想住在土地开阔的地方。于是富人开始往周边建立住所，在喧嚣中找一块清净之地。但因为当地没有重视大量外来人口的居住和就业问题，原著居民和外来人口逐渐产生矛盾。
城里虽然到处林立着高楼大厦，有各种漂亮的旅馆，但外来务工人员根本没有钱居住。更别说买得起一套房子。于是，他们想了一个办法，自己建造房住，虽然条件十分简陋也好歹有个住的地方。这样一来，原著居民和外来民众就混居在一起了，尤其是打算在郊区建别墅的富人觉得受到了困扰。
因为找不到一份立足的工作，犯罪就容易滋生，富人把一些失窃等损失归结到外来穷人身上。为了“保障”自己的权益，他们提议在富人和穷人区域中间建立一堵墙，用来进行隔绝，减少犯罪行为。但当务之急是解决外来人口的居住问题，就业问题或者用其他方式规划社会结构。
当地人都没有采取积极的行为，反而通过了富人的要求，开始建立这堵墙。最开始这堵墙只有几百米长，三十多年过去，逐渐延伸到十公里，高达三米。这堵墙建立起来之后，两边的差距变得越来越大。从地图上看去，一堵高高的墙把两个区域划分开来。细看之下，两边的场景也有巨大的差异。
墙的这边是现代化的城市，高耸的楼宇，美丽的街道，飞驰的小汽车，科学设计的绿化。墙的那边，是许多杂乱无章的建筑物，尘土飞扬的乡村小道，灰蒙蒙充满了贫穷和破败的味道。不了解情况的人看来，以为这堵墙的两边是两个国家，或者两个城市，而事实上只是一堵用来划分“穷人”和“富人”的墙。
这堵墙简单粗暴地把穷人和富人分开，人们心里自然也有一些看法。虽然墙的另一边不富裕的人们反对建立这样一堵墙，但他们的诉求根本不被重视，最后也无济于事。有人说，这堵墙也不是特别高，只有三米高而已，想过去另一边也没那么难。事实上，为了防止穷人区的民众自由地来往富人区，当地做了许多规定，如果违反了规定就要受到一定的惩罚。
除此之外，在这堵三米高的墙上，还有通电的网和24小时红外线摄像头，这些行为都是为了“保障”富人的安全。在穷人居住的区域，孩子和年轻人参与了绘画活动。他们拿起手中的画笔，在灰色的墙上进行涂鸦。一幅幅可爱多彩的画面展示了孩子和年轻人美好的愿望，他们希望这里没有这堵墙，能够自由自在。
这堵长达十公里的墙被称为“耻辱之墙”。然而人与人之间生来就是平等的，在面对问题的时候，一些自私的富人和当地不是从大众的利益出发解决问题，而是简单粗暴的建墙。到如今，这堵墙不仅存在于现实地理位置中，也存在于人们的心中，成为人类的耻辱和伤痛。
参考资料：
《南史》
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