陶古鹏谈楚剧——《楚剧概言》
第一篇 楚剧过去之纲要
甲 楚剧起源
喜怒哀乐爱恶欲,谓之七情,而情的表现,不外“言语”“动作”“文字”等等,但是言语动作的表现,是临时,文字歌曲的表现是永久的,在未有楚剧以前,一般乡曲俗子,里巷妇孺,对于某一种事,要发泄他们的情感,或对于某一个人,要描写他们的情衷,用临时的言语动作来发泄,又不足以垂久远,用永久的文字歌曲来描写,又不足以表真实,于是把言语动作文字歌曲合拢起来,连说带唱,半做半描的去表现他的情,这就是楚剧的萌芽。后来因为楚剧有利用的价值,含教化的意义,于是加以修饰,加以凑合,而成为一种独立戏剧。
最初这种楚剧,亦不过是像打花鼓,采茶歌等,用很简单的角色,表演很简单的故事,例如表演节烈剧如“辞店”、“辞院”之类爱情剧如“访友”、“西楼会”之类,忠义剧如“描容”、“杀妻”之类,社会剧如“珍珠塔”、“浪子回头”之类,家庭剧如“割肝”“吵嫁”之类。义勇剧如“告经承”,“送金娘”之类,皆可想见。迨后经过几许的经营,和几许的改革,由简单而变复杂,由主角而加配角,于是一般文人,把他当作讽刺的工具,一般平民,把他当作春季的游戏,就是政府也因为可以牢笼社会,把它当作高台教化,加意提倡,久而久之,逐风靡一时了。
楚剧在湖北社会里面,是很普通的,也是很流行的,因各地言语不同,声调也就不同,加之各地所取之材料不同,表演的事实也就不同,大概可分为大冶戏,沔阳戏,黄冈戏,黄陂戏几种,迨后这声调事实,互相沿袭,互相摹仿。甲地流行到乙地,彼处流行到此处,逐由黄陂、沔阳、黄冈、西乡等地的腔调,联合贯通,进取勇为,一面迎合社会的心理,一面谋自己营业的发达,逐变为现在盛行于湖北全境的楚戏了。
乙 经过程序
楚剧既是由民间发泄情感,描写情衷而成。对于剧本,当然不知研究;对于演员,当然不能选择,徒凭辗转口授,依样画葫芦,甚至言语动作,只知取悦取媚,常有越轨伤雅之处,以故最初只能在租界表演,籍以保护;如民国元、二、三年(1912-1914年)间“共和升平楼”、“天仙舞台”等处始有之,尔时演员多用某花某宝命名,剧本多采诲淫诲邪为词,并且听观众意旨,随时可以点戏,因而争先恐后,纠纷时起,简单的说一句,就是观众以演员为玩物,演员以淫邪为钓铒,由此可见楚剧的立场和楚剧的价值了。
余自投身楚剧后,即觉长此因循,决不能存留社会,而必受天然淘汰,于是力加改革,在十二、三年(1923-1924年)间,遂取消点戏恶习,又改和声为胡琴①,经孙尧卿、舒礼鉴等先生提倡,创办模范村,将一般人心目中所认为花鼓戏者,改名“通俗进化社”②,始能作租界外公开表演。然演员不自检束,剧本不加修改,遂为社会所注意,而极力攻击,经警察厅长周际云停止表演⑧。事隔数月,多方请求,虽能在租界藏匿演唱,而十五年革命军至,声威所播,外人不敢庇护,又无形停顿,余为同业图生存,为个人谋生计,奔走呼号,始由工会改名为“花剧”④并商同朱双云⑤、傅心一等先生,组织“剧学总会⑥”,改“花剧”为“楚剧进化社”,余虽负责办理,徒耗心力,仍无活动余地,迨十六年(1927年)新市场改为“血花世界”李之龙先生⑦充当主任,余剑予先生充任游艺股长,见楚剧为地方戏,颇有相当立场与价值,提倡试办,聘余为正管理员,李白川为付管理员,演员改服学生装,剧本采用醒世剧以为提高人格,籍以宣传民间事实,尔时因余学识浅陋,不谙世故,同人不能谅解,殴辱之余,并开会停止工作一年⑧,经李之龙氏极力辩护,始恢复工作,并组织“楚剧进化社训练班”,由刘艺舟、聂晴辉⑨、欧阳禅园等先生充当教席,三月毕业⑩,同业百余人,始得相当保障。十六年(1927年)终,林勋南先生主任“中央人民俱乐部”事,于十七年(1928年)三月接办各种戏剧训练班,聘刘一愚,殷雷、朱双云、李少仁诸先生充讲席,因时间仓促,无结果而止,十七年(1928年)终,王绍虞接主“中央俱乐部”⑪,余又呈准社会局改为“楚剧平民改进社”,于十八年(1929年)二月正式成立,是年七、八月间,有少数演员行动越轨,又经社会公安两局会同禁演,并出有专刊,宣传罪恶,于是楚剧遂陷于万劫不复之境矣,但禁演未久,社会局有筹设各种戏剧训练班之动机,召集各种剧在“老圃”⑫开会,尔时并无楚剧通知,不能列席发言,余竟牺牲一切,乘机奔走,请求同等待遇,教育局委李齐民⑬为筹备主任,楚剧亦蒙分设一组,在汉剧公会筹备,“新新”游戏场⑭成立,有马润澜等教员,余任班长,后因发生学潮⑮,无形停顿,又经同人再呈社会、教育两局会商,另聘唐性天⑯接办,搬址移迁“老圃”,学员规定四十名,经审查合格者,仅二十四人⑰,历时六月,在十九年(1930年)三月间,始举行毕业典礼,由教育局邀请党政各界参观,公开表演,审定戏剧百数十剧,翻印脚本四集,并规定两组表演,并组织“楚剧同学研究会”⑱,十九年(1930年)终,又有少数演员,破坏团体,并倡办第三组,因人数不足,而未经训练之演员亦滥竽充数⑲。二十年(1931年)五月,余见精神涣散,又恐为社会所不容,遂呈准教育局饬查,归并一组,于是失业更多,余遂为众矢之的,身命几频于危,又不顾一切再请社教两局,接办第二班,由徐为彬主任其事,⑳虽大水浩劫,仍不辍业,于是楚剧同学,由二十四人而增加为一百数十人矣。
上述经过,足见楚剧立足点之弱,社会人士,政府当局,均无深切认识,写经过之困难,正所以谋永久之存在,并矜功自炫,以欺骗社会和藐视同人,这一点是我所要郑重声明,更要希望同人知所警惕的。
《楚剧概言》注释·诲风
《楚剧概言》一书是楚剧著名生角演员陶古鹏于1933年(以其“自序”时间算)述著。陶古鹏口述,由当时热心楚剧的文化人李相武执笔。书前有王希舆、朱双云题字,李相武、殷雷、邓天澜、李少仁、李荡平五人为之作序。全书分:过去、现在、未来三篇,阐述楚剧之历史及当时状况。以及对楚剧艺人应走何种道路,楚剧艺术应如何发展,为我们今天研究楚剧提供了极宝贵的史料。
书中文字、标点符号均未动,也不作语词方面的注解,为使大家研讨,仅对书中所提及的事件、时间、人物、背景等方面作了初步考证,逐加注释。由于资料和水平所限、注释中难免诸多错误,恳求予以指正。
①改和声为胡琴——楚剧原来是人声帮腔,一唱众和,这里的“和声”并非西欧音乐之“对位和声”,意指取消一唱众和,改用胡琴伴奏。
②通俗进化社——1923年,一批湖南籍的国民党人孙尧卿、舒礼鉴、曹止让、曾老群等见楚剧在租界里演出生意很好,觉得有利可图,便在租界之外球场街后模范村,创办了一个游艺场,请进了汉剧、楚剧、天沔花鼓、麻城高腔等戏。由于楚剧(当时叫花鼓戏)常被禁演,他们把花鼓戏改名“通俗进化社”演了一个多月,后来还是被国民党政府禁演了。
③周际云——号亚芬,当时任警察厅长,为其小老婆勾引演员事,先将京剧武生陈小穆腿骨打断,后将新剧演员张竹泪(工花旦)游街示众,并多次下令禁演楚剧。
④花剧——1926年革命军会师武汉,各行业组织工会,花鼓戏艺人也破天荒的组织了团体。由陶古鹏、李百川、江秋屏等呈文市总工会,当即批示下来“准予成立花业工会”。但大家并不承认这一不确切之名称,后改名“湖北进化社”,故“花剧”一名并未成事实。
⑤朱双云——民国初期著名新剧演员,新剧团体“导社”创始人之一,曾任“湖北剧学总会常委”,“老圃”“新新”两个游艺场创办人之一,汉口剧场业公会理事长。提倡戏剧革新和剧人团结,曾几次为楚剧训练班讲课。
⑥剧学总会——即“湖北剧学总会”,为大革命时期武汉地区戏剧界群众团体,于1926年9月成立。由汉剧公会、京剧、新剧公会、楚剧进化社、剧场业公会、汉剧学会(汉剧座唱团体)提影宣传社、杂剧(杂技)八个团体组成。主席是傅心一,后因大革命失败,剧学总会不宣而散。
⑦李之龙——(1897——1928)湖北沔阳人,共产党员。曾任国民革命军中山舰舰长,革命军总政治部新剧团主任。革命军会师武汉后,任中央人民俱乐部主任,是李之龙将楚剧从租界接到“血花世界”演出,使楚剧走进了中国政府的管辖区。
⑧停止工作一年——楚剧于1927年2月2日(农历正月初一),在“血花世界”演出,戏价提高,取消了洋人的剥削,一般演员收入大增。据说其他尚未出租界的演员大为气愤,把陶叫到公会打了一顿,并宣布停止其工作一年。后经李之龙多方调解,实际只停止了一两个月。
⑨聂晴辉——一名聂予、军人出身,当过旅长。解甲归田从事文化活动,在楚训班教过现代戏剧,国文等课。
⑩三月毕业——此次训练之准确日期陶氏未作交待,依据楚剧于1927年2月2日进“血花世界”,陶古鹏被停职一两个月之后才开办训练班来推算,即当年三、四月间始。“三月毕业”即训练三个月到五、六月间毕业,这与李之龙同年六月辞去主任职的时间正好相符。
⑪中央人民俱乐部——1926年10月革命军会师武汉,新市场作为逆产没收入公,改为“中央人民俱乐部”。
⑫老圃——朱双云等经办之综合游艺场,座落于今江汉路与江汉四路口。
⑬李齐民——又名李一风,原是社会局第一科文化股长,因舞弊掉职,在筹备训练班时他四处活动,求得教育局委为主任职。
⑭新新游戏场——朱双云等经办之综合性游艺场,座落于新安街附近之六水分源,现在的六水街。
⑮发生学潮——班主任李一风中途私自卖戏从中捞钱,但未毕业之学员不得演出,公安局来查问时,他又反诬学员不轨,王若愚等不服,聚众联名告了他一状,教育局虽取消其主任职,但训练班也因之伫顿,
⑯唐性天——当时社会局编篡服股长,1928年就任人民俱乐部“改组委员会”委员,后受社、教两局之聘主办楚训班。传说唐对楚剧极抱偏见,“楚剧罪恶”一文即出自唐氏之手,文中力诉楚剧十大罪状。在任训练班主任后,对楚剧艺术和演员有所了解,又热心的为楚剧修改了不少剧本,对楚剧的改革与发展起到了推动作用。
⑰二十四人一这只是开学时的人数,中途可能有辍学情况,现存当时毕业名单,仅有22人。
⑱楚剧同学研究会——1930年六月十六日,以陶古鹏为首的22名受训毕业楚剧学员,组成“楚剧同学研究会”是一行业性组织,也负责一些会员学习、演出等会务。
⑲滥竽充数一楚训班毕业之22人,当局规定分成两组演出,每组以十一人为班底招来、龙套、杂工等;各占一剧院营业演出,陶氏所谓“破坏团体者”即大批未经训练之演员,为了吃饭,有的租买毕业证书;有的以低收入为条件,冒学员之名登台。后因两个剧院终不能养活一百多失业者,受训学员中也有以文凭图利,两组逐渐分化出几人,另立一组。这样挂牌出名人员就大为不足,这实际是失业演员为了生活采取的冒名顶替的办法。
⑳徐为彬——当时市政府民政厅任科长职,受教育厅之聘,主办第二期楚训班。
武汉文化志办公室编. 武汉文化史料 第4辑[M]. 武汉文化志办公室, 1984.10
楚剧重要实践改革
一是1922年,以李百川、章炳炎为首花鼓戏班曾南下上海在《大世界》献艺一年有余。其间,花鼓戏艺人开阔了眼界,增长了见识,受到了十里洋场的艺术熏陶。与此同时,因花鼓戏在沪以“一人唱,众人和”的演出形式,不能被所有观众接受,特别是上海观众感到不习惯,这就促使他们不得不对旧有形式进行大胆改革。由沪返汉后,经陶古鹏、章炳炎、李百川,沈云陔等知名演员的努力。特邀请汉剧界的琴师严少臣(盲人),将“人声帮腔”改为“胡琴伴奏”,严少臣运用汉剧乐队托腔的方法,代入楚剧各行演唱之中,取得了成功。武汉的观众对这一改革表示了极大的热情,使花鼓戏获得了新的艺术生命;
二是在1926年,“血花世界”的领导人,共产党员李之龙表示同意接纳花鼓戏到华界演出,由“血花世界”在三楼开辟剧场专演花鼓戏。由于花鼓戏备受歧视,所以,总政治部提出要给花鼓戏定名,经湖北剧学总会中戏剧界的前辈欧阳予倩、刘艺舟、朱双云和傅心一等共同研究,将花鼓戏定名为“楚剧。至此楚剧受聘进人中央人民俱乐部(亦称血花世界,今民众乐园)公演,此后才在武汉乃至全省打开了局面。
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