北京保利拍卖丨 君子无事不离玉，五德咸备堪为友（中）

《礼记·玉藻》有载：“君子无故玉不去身”，《诗经》亦有云：“何以赠之？琼瑰玉佩。”

直至清代乾隆帝一朝，平定准噶尔和大小和卓，打通了新疆的玉路，源源不断的玉料从新疆运往北京，在帝王的直接参与指挥下，宫廷造办处及苏州、扬州的能工巧匠，充分发挥了聪明才智，玉器无论从玉料、设计、数量等诸多方面都达到了前所未有的高度，也形成了至今难以超越的“乾隆工”玉器制作，达到了历史上的巅峰。在《清高宗御制诗》中可见数百余首对玉器吟咏的诗文，在“爱玉成痴”的乾隆帝心中，玉不仅是君子五德，还可棐几陪清供，兴怀静赏馀。

是次为广大藏家呈现保利拍卖中国古董珍玩部近十数年经手的精美玉器，文中汇集了诸多珍稀夺目的玉雕佳作。同时，我们2024秋拍还在火热征集中，希望能与更多藏友相聚相识，美美与共。

北京保利第18期精品拍卖会 编号1267

清中期 白玉双兽耳游环寿字瓶

H：17.5 cm

成交价：RMB 2,875,000

此瓶选料硕大，以整块上等白玉雕琢而成，玉质温润洁白。其造型自上古青铜器化裁而来，颈部设双耳，另两侧以兽面游环为饰，显得古朴庄重，秀美典雅。整器瓶身打磨平整，腹部浅浮雕双夔龙捧寿字纹样，边沿整齐利落，地子光滑如镜，极为平整，表现出工匠高超的琢玉技艺，极富宫廷气息，是一件难得的陈设佳作。

保利香港2018春拍 编号3065

清雍正／乾隆白玉浮雕云龙纹六方瓶

H：25.5 cm

出版：乾坤堂，《猎古研珍》·贰，2009年，香港，页106

成交价：HKD 5,310,000

本器身由整块白玉雕成，玉质洁白，致密温润。立体圆雕瓶身，瓶体为六面瓶式，直口带唇，束颈鼓腹，高足。瓶身外壁运用高浮雕技法雕成带角五爪苍龙，龙首低开于瓶腹，形神苍老威猛，五爪、龙须均刻划精细，其身向上延伸至瓶口，身体长曲，似在攀附在瓶外面，神态灵动迫真。瓶口亦雕有一火珠，为典型龙赶珠纹的配搭，线条柔美，浑然大气。其余瓶身部份则为素面，表示工匠对于玉质甚有信心，将美好的材质以最素雅的一面示人，不必加以装饰。

清代帝王雅好古物，尤其是乾隆时期的玉匠在仿古玉器的制作中，根据玉料的形制，灵活改变了旧有的组合关系，或是加进了一些新创的素材，故有「师古而不泥古」的风气。在仿古玉的纹饰方面，兽面纹、龙纹是最常用的纹饰，然而早期完整且具有意义的结构，此时已完全解体，成为纯粹装饰用的图案。清帝对古物的推崇，除了追慕淳朴古风、修养德行的原因外，或许还有些对自我功业的彰显。因为，这些古器物像征着圣王的时代，如今在其统治的年代里重现，并且是以三代至汉所无法获取的大块玉料制作，使得玉雕达到了前所未有的高峰，精美莹润之作比比皆是。

此玉瓶即为乾隆时期宫廷陈设用具之典范，整器以上等白玉雕就，用料硕大却毫无绺裂瑕疵，实为难得，非皇家制玉而不可为。

保利香港2012秋拍 编号863

清乾隆御制白玉松鹤延年扁瓶

“乾隆年制”款

来源：法国藏家旧藏

成交价：HKD 8,970,000

盖瓶整料和阗白玉雕成，胎体厚实，玉质凝润。器分盖与瓶两部分，盖呈方圆貌，上承矩形束腰钮。瓶身口缘起平唇，短颈溜肩，圆腹，腹下渐收，圈足，足底镌有「乾隆年制」两行四字款。

颈壁两侧镂雕一对如意耳，腹壁一面光素，一面以压地隐起技法，浅浮雕苍松仙鹤。松干自岩坡中盘桓而出，松枝蜿蜒多姿，松针茂密，彰显劲挺的无限生机。岩坡青竹与芝草各立两旁，恰与回首伫立的仙鹤相映成趣。在古代的瑞兆象征中，由于松柏长青能历严寒而不凋，而仙鹤则属长寿瑞禽，故松鹤意象的结合，遂有「松鹤延年」的吉祥寓意，亦属宫廷常见的祝寿题材。

清 白玉兽耳活环松鹤纹瓶

《故宫博物院藏品大系-玉器编10》图46

北京保利2011春拍 编号7518

清中期 青白玉双凤耳瓶

“乾隆年制”款

H：19.8 cm

出版：《山水堂藏玉——形神兼备》图252

展览：“台湾山水堂藏玉特展”，天津博物馆，2005年

成交价：RMB2,300,000

青白玉、椭圆形瓶、短直口、口内有唇、束颈、圆腹、高圈足外撇，瓶外体由口至圈足处，周身饰凹凸弧圆的瓜棱纹，在颈至腹部饰华丽精雕仿古的双夔凤耳。夔凤首微微前倾，鱼鳍式羽冠，双尖耳，凸额，双眼凸出，短尖喙，肩有流苏纹后飘，双翅后贴于瓶身上，翼肩饰勾卷纹及鱼鳞纹，翼羽饰长阴刻线分叉成两片，一片后卷，一片自然下垂，身躯细长，身饰涡旋纹。整体造型端庄华丽，为一清代标准的仿古彝器，瓶底并有阴刻一行“乾隆年制”款。

北京保利2011秋拍编号5035

清乾隆 青玉仿古爵杯一对

“乾隆年制” “九” “十”款

长：12 cm

成交价：RMB 2,070,000

本品玉色深翠匀净，气韵苍雅静穆，形制摹仿商周青铜爵，别致古雅，杯口左右两侧中心处立两柱，附设一鋬，敞口深腹，外壁浅浮雕回纹地夔龙纹，下承蕉叶式三足，装饰以卷云纹，古朴神秘。底部中心阴刻隶书“乾隆年制”款，字体朴拙遒劲，为乾隆时期御器的经典写法。署款上方分别刻“九”“十”以示序列。

乾隆一朝，博古之风盛行，爵杯既充当祭祀神器，同时又是为清玩而摹古之物，清宫以各种材质广泛为之，当中不乏玉爵佳器。本品形制规矩端庄，雕琢精致细腻，难掩皇家气息，若满斟此爵，纹饰、美酒、玉质必将相映成趣。

北京保利2010秋拍编号4556

清乾隆 白玉雕正面龙纹福寿如意

长：44 cm

1.欧洲私人旧藏；

2.香港苏富比2007年10月9日，《皇京西暮清代宫廷艺术珍品——镂月开云圆明遗珍》，lot1310

成交价：RMB 22,400,000

白玉如意以整料原石雕琢而成，作云叶式首，首面四周起如意云纹边框，内琢浮雕正面卷体的穿云升龙，龙首额面光素，顶端并置有直挺双角，怒目圆睁，眼上并镌有锯齿状睫毛，腮帮毛发向两侧扬飞，嘴际长须则向前流转，再加上宽鼻张口露齿的抢珠形象，正面龙首无疑予人威不可犯的神武英姿。除此之外，龙身前肢向两侧张弓，并露出转折有力的猛禽五爪，而长尾甩卷的曲线，在祥云锦地的衬托下，越发彰显飞龙在天“能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而升天，秋分而潜渊”的幻化莫测。

柄身中部微隆，由上而下渐宽，至趾部呈元宝形。柄身正面浅浮雕三只作飞翔状蝙蝠，蝙蝠四周围绕祥云，最上面的蝙蝠并衔有磬佩。柄身背面打洼，然后于表面亦雕琢两只作翱翔状的流云蝙蝠，把如意柄身的五只蝙蝠意象连结，“五福兆庆”的吉祥寓意不言可喻。所谓“五福”，据《尚书·洪范》所载：“一曰寿，二曰富，三曰康，四曰修好德，五曰考终命”，是件白玉如意既有象征帝王图腾的正面龙，而且又有“五福”兆庆的美好想望，应出自皇家内府之手。

清代帝王喜好如意的风尚虽早已是不争的事实，但从保存到今天仍基本维持原貌的部分清宫陈设不难发现，一般摆放在宝座一旁的如意多以玉石为主，显见玉雕如意身价不凡的历史意义。是件白玉五福兆庆云龙赶珠纹如意，雕工精美且高贵的身份表征明确，同时柄身前后以压地隐起技法所浮雕的云蝠纹亦雅致讨喜，更难得的是，又有明确的出处可稽，如此集历史、艺术、身份表征与流散过程于一身的如意名品，当为世人所珍。

北京保利2011春拍编号7193

清乾隆 白天填金刻御题诗龙纹如意

“臣三宝恭进”款

L：41 cm

成交价：RMB 17,250,000

拓片

如意柄横断面为矩形，边楞角度精准，边线平滑利落，柄尾端呈尖角圭状，其上亦高浮雕一小螭龙，形成首、中、尾三部分完美的呼应。与一般形状圆润者不同，此如意整体给人以规制庄严之感。对于龙纹，历来古玩鉴定时常说能从不同时期的龙看到朝代的兴衰，国力衰落时的龙呈现疲弱之态，而国力昌盛时的龙则呈腾跃张扬之状，今观此如意之龙纹的凌厉之势即知应为乾隆盛世之物。

北京保利2014春拍编号6269

清乾隆 白玉仙人贺寿双蝠如意一对

L：43 cm

1.英国藏家旧藏；

2.伦敦苏富比，2009.11.04，Lot 106

成交价：RMB 10,350,000

如意源于印度，魏晋南北朝时随佛教传入中国，原本用于搔痒，后来逐渐演变为高雅的把玩陈设之物。

水精如意刁金色，云母屏风透掩光。”之句。尤其明清士大夫为显示风雅倜傥，常持握把玩如意，蔚为风潮，宫中亦难免俗。英国使节马戈尔尼在《乾隆英使觐见记》中记载：“所经各宫或各屋，必有一宝座，宝座之旁，必有一如意”。乾隆《清高宗御制诗三集》卷九十三有《咏白玉如意》一首：“盈尺和阗玉，良工琢曲琼。惟坚待为错，曰白自含英。底藉公孙辩，还嗤恵子鸣。指挥供代语，静默足沈情。”可知乾隆皇帝对白玉如意的喜爱之情。

此对如意选料精当，做工细腻，雕琢人物花草皆栩栩如生、细致入微，两只如意玉质相同，由同一块白玉大料对剖而成，图案两两相对，丝毫不差，体现了乾隆时期清宫制玉的最高水准。这对白玉仙人贺寿双蝠如意原系英国藏家旧藏，海外遗宝，精美如此又成双成对，至为吉祥，在如今艺术市场上实为仅见。

北京保利2010春拍 编号4178

清乾隆 白玉嵌百宝九桃牡丹福寿如意

L：44 cm

1.香港苏富比1991.10，Lot491；

2.德馨书屋旧藏

成交价：RMB 5,040,000

本品应为当年地方进贡之佳礼，其式样优雅灵动，玉质温润如凝脂，采用嵌百宝装饰工艺，于如意首上嵌各式宝石牡丹秋禽纹，执柄上装嵌二处粉碧玺果、碧玉叶的桃枝与青玉叠石，细致逼真，愈增其富丽，使原即高雅华贵的玉如意更增添了几许绚美的色彩，悦目怡情，当为受到痕都斯坦玉器繁华富丽、善用镶嵌的风格影响的宫廷玉作的杰作。气息尊贵雍容，雕琢精湛别致，堪称乾隆朝同类如意之翘首。

北京保利2008春拍 编号2110

清乾隆 青白玉填金御题诗山水座屏一对

H：24.5 cm

著录：《翰海十年精品录》

参阅：

1.《御制诗三集》卷四十三

2.《御制诗初集》卷二

3.《晶莹的世界——故宫藏中国古代玉器》

成交价：RMB 3,920,000

青玉御题诗山水座屏为和田青白玉质地，两屏规格相同，纹理一致，显然是一块玉料对剖而成，玉质莹润，其上分别以浅阴线刻以唐寅和周臣的两幅江南农事图为粉本的山水图，并刻有乾隆当年专为两幅画作所题的御制诗。图案及文字皆经填金处理，又以象牙底架相托，做工严谨规整，金碧辉煌，为宫廷文房器具中砚屏之属。

诗的前三句引用了杜牧《江南春》中的句子，此诗历来被认为是咏江南春景的绝唱，但却被乾隆用“不必”二字给否定了，因为乾隆心目中最美的春景是看桑麻生长，秧苗青青，茧簇成堆和农夫渔子的怡然自乐。

另一首《题周臣村庄农庆图》诗作于乾隆30年(1765年)，收录于《御制诗三集卷四十三》，诗云：“山庄无别事，惟是祝年丰。纳稼村村急，高囷户户同。社常接鸡犬，邻不远西东。相聚农桑话，于于太古风。”写乾隆认为一年的农事已了，该是“祝丰年”的时候了，要让农民能够在辛苦了一年之后得以休养生息。

这两幅座屏正反所刻画的图案加上乾隆所作的诗文，强烈地反映出一个主题，即只有重视农耕并关心民瘼，才是国家长治久安，人民安居乐业，帝王福寿无疆的根本。男耕女织为农业帝国的立国之本，表现劝掖农桑的《耕织图》自南宋以来成为历代宫廷绘画的传统。康熙二十八年，康熙帝命宫廷画家焦秉贞绘《御制耕织全图》刊行。雍正帝也将自己本人和福晋扮作农夫、蚕妇，画入耕织图册(今藏北京故宫)。乾隆帝继承了祖父、父亲首重农桑的态度，故此对插屏也是对宫廷“耕织图”传统的继承和推衍。今北京故宫博物院有一件《御题村庄农庆图玉山子》(见附图)与本对插屏之一的题诗和选材相同，只是一为立体圆雕，一为平面线刻。两件作品相映成趣，充分表现出造办处玉工竭尽其能以不同的视觉手段表现乾隆御题诗文，帝王与巧匠的合力推动，使得乾隆宫廷艺术得以博大精深、丰富多彩。

北京保利2009春拍 编号1436

清乾隆 青玉松石水洗

“乐寿堂”款

L：9.5 cm

成交价：RMB 1,568,000

此水洗选料精良，纯净无杂质，工艺精绝，打磨精细。山石之块面处理简洁果断，再经打磨抛光后，令人有削金断玉之快意。层次繁复，却交代清楚，无丝毫拖泥带水之嫌，是乾隆宫廷制玉的典型器，雕刻苍松生于岩石之间，玉质青色富于深浅变化，光照下似有流水淌于松石间。有王维：“明月松间照，清泉石上流”的意境。原配紫檀座雕刻树干纹饰，式样古雅，与所承载玉器相互辉映，风格一致。水洗底部以馆阁体楷书恭刻“乐寿堂”三字款识，应为宁寿宫乐寿堂陈设器玩。清代宫廷玉器中有殿堂款识的极为罕有，仅知有一玉镇底刻“三希堂”款。台北故宫则藏有“乐寿堂”款朱砂墨，旁证当年乐寿堂曾特制过一组书房文具以供乾隆机暇翰墨之用。

乐寿堂位于紫禁城东北隅宁寿宫后区中路建筑之一，其南是养性殿，其北有颐和轩，建成于乾隆三十七年(1772)。仿长春园淳化轩规制，堂中装修豪华，楠木、紫檀、花梨、玉石镶嵌等大量使用。“乐寿”之名取意《论语》。即“仁者乐山”，“仁者寿”之意。乾隆皇帝曾准备以此为退位后的寝宫，御题“座右图书娱画景，庭前松柏蔼春风”联句，故此堂亦称宁寿宫读书堂。著名的大禹治水玉山琢成后，曾陈列于此。此件松石笔洗题材恰与“庭前松柏蔼春风”相合，乔松瑞石皆为长寿之物，亦与“乐寿堂”相合，或为宫中散失之物。

北京保利2010秋拍 编号7609

清乾隆 白玉荷叶洗

L：22 cm

来源：民国时天津著名富商吴调卿旧藏，为当时“四大买办”之首

成交价：RMB 3,584,000

该器洁白滢润，无暇无绺，水洗取荷叶翻卷造型为形，掏挖成器，雕一巨型荷叶，背面雕一棵水草，紧贴大荷叶背部，背面亦凸雕荷叶脉。荷叶内壁打磨光滑，洗内有一尾肥硕鲶鱼游动，寓意“连年有余”整体造型精美，设计新颖。此洗玉质选料上乘，构思精巧绝妙，做工精致细腻，琢磨圆润，生动逼真。

宫 廷 茶 器

北京保利2017秋拍 编号5175

清乾隆白玉留皮八方壶

W：20.5 cm

备注：重要私人收藏，得自大正元年（1912年）

成交价：RMB 7,475,000

此壶白玉料，局部留皮，通体无暇无裂，油润莹细，玉泽匀净，为和田籽料上品。局部染色，为乾隆时期玉作特色。器形仿紫砂八方壶形制，壶身、曲流、环柄、壶盖、壶钮、圈足，均以四方侧角构成，实为八方。壶钮至圈足自上而下八根线条将壶身分为八个块面，壶盖、曲流、环柄、圈足顺其巧妙延续，变化规正有序，全身贯通。雕刻线条流畅，线面挺括平正，轮廓分明，给予人们干净利落，明快挺秀之感。变化合度，器型章法纯正，给人以平稳庄重之态，可谓「方中寓圆，方中求变，口盖划一，刚柔相称」。壶身循「良玉不雕，美言不文」之则，光素无纹，仅壶嘴与环柄略雕龙纹以作修饰，线条柔和精致。

以玉为壶，典故内涵丰富。玉壶晶莹剔透，可指代月色皎洁，风光明澈。如唐代朱华之诗：「影开金镜满，轮抱玉壶清。」玉壶也可代指神仙之境，如《后汉书˙费长房传》与东晋葛洪《神仙传》皆记载费长房与壶公之传说。壶公为东汉时买药之翁，常悬一壶于市肆中出诊，市罢辄跳入壶中。费长房后跟随其同入壶中修炼，隐沦仙路，因而后人王绩有「玉壶横日月，金阙断烟霞」，陈子昂有「曷见玄真子，观世玉壶中」之描述，李白有「君看昔日汝南市，白头仙人隐玉壶」之感慨。

北京保利2017秋拍 编号5174

清乾隆御制白玉刻「三清诗」盖碗

「大清乾隆年制」款

D：11 cm

成交价：RMB 4,370,000

备注：美国藏家旧藏

本品精选上等白玉雕琢而成，质地莹洁，润若鲜荔，造型轻巧细薄。内外壁各刻如意云纹两道，杯心阴刻松树、梅花、佛手纹，参差相迭，外壁摹刻乾隆御制《三清茶》诗。诗云：「梅花色不妖，佛手香且洁。松实味芳腴，三品殊清绝。烹以折脚铛，沃之承筐雪。火候辨鱼蟹，鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳，毡庐适禅悦。五蕴净大半，可悟不可说。馥馥兜罗递，活活云浆澈。偓佺遗可餐，林逋赏时别。懒举赵州案，颇笑玉川谲。寒宵听行漏，古月看悬玦。软饱趁几余，敲吟兴无竭。」乾隆丙寅小春御题。后钤「乾」「隆」方圆印章各一枚。丙寅为乾隆十一年（1746年），原诗见《清高宗御制诗初集》 卷三十六。

御制「三清诗」茶碗，为乾隆、嘉庆两朝在重华宫茶宴上使用的特制御用茶具，传世所见以瓷质者为大宗，漆器与玉器则罕。据《国朝宫史续编》记载：乾隆御制《三清茶》诗，以松实、梅花、佛手为三清，每岁重华宫茶宴联句，近臣得拜茗碗之赐。由此可见，三清茶碗之名贵，故素为藏家所重。

北京保利2017秋拍 编号5086

清雍正 白玉卧足杯一对连纯金暗八仙盏托

“八五歳金 重一两二钱六分”“八五金 重一两□分”

杯 D：5.5 cm，托 D：6.5 cm.

成交价：RMB 4,140,000

备注：欧洲私人收藏

此对卧足杯以和田白玉琢成，玉质纯净，光透晶莹，触手生温。杯体直口，深弧腹，腹至胫首，无圈足。卧足杯为明、清时期流行的杯式之一，因杯底无圈足，呈内凹的卧足而得名，多见为瓷制品。本品与瓷作形制甚为相似，然薄壁均匀，光素无纹。杯身打磨细滑，器形素雅，具自然天成之趣。所配圆形盏托以纯金锤揲制成。盏托沿部錾刻水浪纹，内部为装饰暗八仙纹饰带。此盏托所用锤揲为金器主要制作技法之一，即通过锤敲打金块，使之延伸展开成片状，再打制各种器形与纹饰。盏托内暗八仙图案为八仙纹派生吉祥纹样。此纹饰中并不出现道教八仙人物，而是以八仙各自所持法器，分别为葫芦、团扇、鱼鼓、宝剑、莲花、花篮、横笛和阴阳板为代表，以寓吉祥长寿。两盏托底部有錾刻款，分别为：“八五歳金 重一两二钱六分”和“八五金 重一两□分”，标示出了黄金的成色及重量，是明清金银器的常见做法。今故宫博物院所藏的清代宫廷金器上亦有类似底款。

古诗云：“金玉有本质，焉能不坚强。”金玉可指代珍贵美好，而金玉又为珍宝通称，因而金、玉组合在清宫器物中较为常见，以表堆金积玉、金玉满堂之美好寓意。金器发展至清代，技艺集前朝之大成。而金银器是清宫生活中不可或缺之物，清宫内设立造办处，其下有“金玉作”“累丝作”“錾刻作”“镶嵌作”“撒花作”等多个金银器作坊。清宫所用金器多工艺繁缛，不仅纹饰华丽，且镶嵌美玉、翡翠等珍宝，可谓奢华万方。此组金盏托精致华贵，配以纯白玉杯，富丽而不失素洁之感。金工巧作，玉质绝佳，融实用与赏玩功用为一体，实为少见佳作。

佛 教 法 器

北京保利2012秋拍编号5771

清乾隆 白玉七佛八宝莲瓣奁盒

D：13 cm

备注：美国藏家旧藏

成交价：RMB 12,650,000

这件清乾隆时期的白玉七佛八宝莲瓣奁盒，质地温润细腻，玉色纯美，其造型精巧凝练，动人优雅。纹饰、布局舒展开朗，繁而不乱。工匠运刀娴熟，雕琢细致，用刀之处打磨圆润，不露棱角。盒以和田羊脂白玉雕成，玉色甜糯温润。盒身近似一敞口碗造型，分盒盖和盒身两部分，盒盖为覆碗形，饱满圆润，口沿处有帷幔萦绕，如美人之裙裾随风轻扬。盒身以下垂的幕帘为界，区隔成若干部分，与盒盖表面对称七个开光，采用浮雕技法雕刻纹饰。奁盒盒身浮雕七佛坐像，精巧雅致，惟妙惟肖。盒盖则对应琢藏传佛教的吉祥图案“八宝纹”中的七宝，分别为法轮、法螺、白盖、莲花、宝瓶、双鱼、盘长七种吉祥物；而顶钮则以宝伞为造型，圆雕而成，造型优美婉转，飘逸灵动，更有帷幔坠饰，宝珠萦绕，装饰华丽，精美异常。盒底为小圈足，其上装饰以莲瓣纹样，排列整齐，疏密有致，极富美感。此奁盒选料珍惜，雕工高巧，造型别致，抛光精细，寓意吉祥，代表着宗教文化中的圣物，借以象征吉祥、幸福、圆满，值得供奉收藏。

北京保利2011秋拍编号5180

清乾隆 御制青白玉金刚杵

“乾隆年造”款

L：12 cm

来源：北京文物公司旧藏

成交价：RMB 2,185,000

此件金刚杵选材上乘，玉质温润细腻，采用透雕、圆雕等多种工艺精致而成。主体纹饰为法轮纹，顶部为莲瓣装饰，依顺时针方向排列的梵文六字真言；下部边沿双联珠之间饰以金刚杵；中部柄处从右至左横刻“乾隆年造”楷书款，字形刚劲有力，书写规范，颇具大家风范。

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