古代罪犯被判诛灭九族时，亲人为何宁愿等死也不愿逃跑？原因简单

中国，是四大文明古国中唯一存在至今的国家。说起来，中国文化之所能够绵延不绝，离不开中国人的团结，那么这就和中国的宗族观念有关了。在封建社会的时候，中国在政治制度上的一大特色就是宗法制，故而中国就会出现一大批以血缘为纽带的宗族。当然，宗族内部团结一心，会影响到统治者的集权。于是，为稳固统治，通常采用灭族的惩罚，杀鸡儆猴。其实，之所以必须灭族，还有一个重要原因，就是一旦留下罪族的“余孽”，就会带来不可想象的大难，甚至改朝换代。历史上最早的一起案件当属“少康中兴”了，那是发生在夏王朝的事。当时夏王朝后代被篡位者赶尽杀绝，残存者少康集齐众人力量，成功击退篡位者，恢复夏王朝统治。

其实，说起最精彩出名的一起案件，当属春秋末期的“赵氏中兴”，因为太过出名，还被改编为《程婴救孤》。是说赵国赵氏一族只剩下了遗腹子赵武，在程婴的帮助下，得以苟活。后来，长大后的赵武凭借韩式家族重新振兴家门，自然也诛杀了灭族的仇人。随着历史的不断向前发展，灭族的手法也越来越多。继一开始的歼灭全族，到后来的株连九族，再到唐朝时期直接诛杀十族，越来越残酷，当然这一切也离不开当时的形势所迫。如此一来，想逃跑的人就比比皆是了，除了一小部分是为了“忠义”外，更多的就是为了苟活。那么在这里有一个疑问，古代罪犯被判诛灭九族时，亲人为何宁愿等死也不愿逃跑？主要是因为三个原因，第一种：心存侥幸。

在当时那个儒家文化盛行的年代，大家遵守伦理纲常，罪不及老人孩子，通常这些人就是社会的弱者，用来博取同情，根本不需要逃。第二种：根本来不及逃跑。封建社会换言之就是皇权的社会，一旦下达杀族命令，就绝不会多留几天。据相关历史资料记载，在朱元璋当政期间，经常进行大规模的屠杀。以至于每天上朝的官员总是战战兢兢，生怕一个不留神，脑袋就搬了家。其实，在汉景帝时期，也有过类似的事件，那是三公之一的大臣晁错，在上朝的半路上被抓到菜市口，就地处斩，其家人也被一并处死。第三种：根本就逃不了的。在商鞅变法之后，就开始盛行一种严密的户籍制度，也就是路引。

每个人只要出行就必须要有路引，不然的话，连住客栈都不可以。当然，逃犯就更不可能有路引了。于是，犯人逃跑的成功的几率很小很小。据说，当年的商鞅就是因为没有路引，才落得个车裂的下场。尤其是再后来又有了连坐制度，就更加没有人敢帮助逃犯了。久而久之，逃与不逃结果一样，大家渐渐的也就不逃了。笔者认为，就算是可以顺利逃出，也过不了交通、语言这两关啊。毕竟，除了人情、法律外，还有交通不便、语言不通的问题。尤其是古代，几乎都守着自己的一亩三分地，一旦外出，也很容易被认出来是外来的人，这样的话，官员抓起人来更容易。