贵州
《命运》是作家蔡崇达于2022年出版的一部长篇小说。
该作品以阿太（蔡屋楼）跌宕百年的人生为主线，串联起福建闽南沿海小镇几代人的人生故事与命运沉浮。
蔡崇达以质朴细腻的笔触，书写了平凡人生命里的悲欢离合。
罗曼·罗兰说：
“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”
世人时常困于各种遗憾与失败，而大多数的精神内耗，源于对人生的失控感和对未知的恐惧。
当我们翻开蔡崇达的《命运》，或许能从中发现人生的这3个真相，并找到治愈内耗的良方。
1、苦难是生命的土壤，戒掉抱怨，主动调整，不信命才足够运。
阿太（蔡屋楼）的奶奶，因入赘的女婿黄有海不辞而别，独子抑郁而终，自此陷入无休止的自怜之中。
她不停地抱怨：“为什么挑了个这么不靠谱的女婿？为什么儿子不多和女婿交流？为什么老伴非要折腾那些功德？”
奶奶的抱怨没能改变命运，反而让生活更加痛苦不堪。
最终，爷爷郁郁而终，奶奶紧跟其后。
而阿太（蔡屋楼）的母亲，同样深陷泥沼中无法自拔。
失去丈夫的依靠，她从此丢了魂，每天围着寺庙问苍天。
后来更是一心求死，最终在女儿阿太出嫁那天，她顺水推舟地落入大海，结束了自己的生命。
与她们形成鲜明对比的是活到99岁的阿太。
阿太年少时就偏不信命，要和命运抗争，即使是再烂的活法，她也要活下去。
正如她自己所说：“命运最终是赢不了我们的。只要我们不停，它就无可奈何。”
即便无法生育亲生子女，被断言“无子无孙无儿女送终”，她也能欣然将抱养的孩子视为珍贵的礼物。
人生的困境本就各不相同，倘若一味沉溺于自怨自艾中，哀叹命运多舛，只能让生活越发黯淡。
命运向来是欺软怕硬的，唯有不信命，戒掉抱怨，积极进取，才会迎来好运。
2、人生本无常，想要的人生，要靠自己争取。
《了凡四训》中讲：“命自我立，福自我求。”
将自己的命运交付于神明上苍的人，到头来只能随波逐流，一事无成。
想要的人生，需要自己去争取，唯有主动出击，才能掌控自己的命运。
阿太从12岁开始，便时常目睹母亲每日烧香拜佛，将改变命运之事寄托于神明。
然而，她的虔诚并未给生活带来丝毫起色，反而让心中满是怨恨。
15岁时，阿太被告知命中无子无孙、无人送终，母亲为此伤心欲绝。
阿太却毫不畏惧，表示要与命运抗争，正是这份不屈于命运安排的决心，引起了神婆的注意，由其做主将她许配给自己的儿子。
尽管后来遭遇诸多磨难，阿太也从未向命运低头。
她先后收养了杨北来、百花和西来三个来自四面八方的孤儿。
为了生存，她毅然决然地向村长申请田地，学习耕种；她走进码头，像男人一样搬运重物。
生活的艰难让阿太苦不堪言，但她从未想过放弃。
于阿太而言，命运从来不如期望中的顺遂，反而充斥着波折与无常，令人时常感到迷茫，甚至想要彻底放弃。
然而，正是这些沉重的打击，才锤炼出了阿太最顽强的意志。
命运在阴霾下，就要学会自己去追寻希望，即使只有一点点，抓住它，也可能是一次巨大的转机。
3、命途本多舛，杀死焦虑，才能重获新生。
世人常为生活中的不如意而感到焦虑，然而很多时候，真正让人陷入困境的，并非生活本身，而是内心的焦虑与恐惧。
阿太历经千辛万苦，终于看到孩子们长大成人、成家立业，本以为就此苦尽甘来。
未曾想，命运再次给她沉重一击。
二儿子患病离世，大儿子生意失败，女儿也先她而去。
这一连串的打击，让阿太陷入了深深的焦虑之中。
她曾感慨命运的残酷，但看着后辈们如此努力生活，阿太最终还是选择释然，逐渐放下了心中的焦虑，平静地等待生命的终结。
就这样，在追寻死亡30多年后，阿太在99岁高龄时迎来了属于她自己的终结。
阿太的葬礼办得隆重而风光，她的孙子们齐聚一堂，为她送上了最后的敬意。
这位曾被神婆预言无子无孙、无儿无女、无人送终的老太太，用她的一生打破了命运的桎梏，书写了一段独一无二的传奇。
居里夫人曾经说过：
“我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！”
正如《命运》中阿太的一生，虽充满坎坷与不幸，但她始终没有被焦虑所吞噬，也不曾向命运低头。
由此可见，唯有戒掉内心的恐惧，将焦虑扼杀于摇篮之中，以乐观的心态面对生活，方能重获新生。
阿太（蔡屋楼）的一生，是不向命运低头、不自怨自艾、尝遍苦涩的一生。
可她却用自己的经历告诉无数人，命运并非不可战胜。
一如里希特所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。”
阿太就像黑暗中熠熠生辉的火炬，不光照亮了自己前行的道路，更点燃了无数挣扎于命运漩涡之人心中的希望之火。
读懂《命运》才明白，人生的价值并非拥有一帆风顺的坦途，而在于面对重重困境时的坚韧与勇气。
生命的意义也不在于被命运摆布，而在于主动出击，改写命运的篇章。
只要心怀对生活的热爱，以及对未来的信念，哪怕风雨如磐，也能拨开重重迷雾，让命运在不屈的灵魂面前俯首称臣。
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