TTS新传论文带读：新传人确实啥都研究（同性恋出柜记录）

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青年同性恋者与家庭出柜

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️‍青年同性恋者的家庭出柜观念与实践

✍文/郑静 乐明

一学框架+逻辑（⭐）

本文对90后、00后的同性恋者进行了深度访谈，探索青年同性恋者的家庭出柜观念与实践。通过对访谈文本的分析，作者分析了青年同性恋者对家庭出柜的不同想法与出柜实践特征。伴随着个人成长与能力提升， 青年同性恋者将身份表达塑造为一个以自我为中心、针对不同的家庭成员采取差异化策略的过程。

二学观点（⭐⭐⭐⭐）

【出柜】

“出柜”，即向他人表露自身性身份的行为，是同性恋家庭研究中的核心议题。借用“玻璃柜子”（Glass Cloest）的隐喻，Sedgwick指出同性恋者是否出柜并非一个二元对立的抉择，而是一个需要与父母交涉的过程。进一步的研究还发现，同性恋者即使已经对父母出柜，往往还需要与家人对自我身份表述问题进行反复沟通。

【新家庭主义】

“新家庭主义”回应个人主义兴起的命题，聚焦探讨家庭领域内个体地位的提升及家庭权威形式的变化。在“新家庭主义”的视角下，家庭资源向晚辈集中，“孝顺”的情感认知和行为倾向之间出现断裂，亲子间亲密的和解成为可能。

三加自我思考（⭐⭐⭐）

❓尝试使用交叉性研究视角分析一个社会现象

答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）

✒️在讲求“孝道”的中国家庭中，“长幼有序”为其核心特质。尽管新家庭主义为两代人带来了亲密的和解， 但这也并不意味着消解了家本位中的权力差异，正如罗牧原所说，随着资源、爱与包容一同向下流的，还有责任、义务与控制。

✒️差序格局与关系社会在现代大都市原子化生活中的地位远不及以往。家庭重要性下降的同时伴随着个人边界的形塑，类似于“性身份”的私密话题可以不再被置于家庭环境中谈论，就算谈了也无所谓。

ꕤ⋆⸝⸝Idealism

「去更大的世界 做更有趣的人」

小破所常驻广子