《亚尼的死者之书》：古埃及人的重生指南

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“没有任何一个国家有这样多令人惊异的事物”，埃及是人类文明的四大发祥地之一。早在远古时代，埃及人就在尼罗河两岸生产劳动，以他们的聪明才智创造了光辉灿烂的古埃及文化。而其中《亚尼的死者之书》可以称得上古埃及人的史诗级篇章，其中生动描述了古埃及人死后的世界，蕴涵着丰富的文化信息和来世哲学。下面就跟着小罗一起来看看《亚尼的死者之书》到底有什么神秘内容吧！

01、镇馆之宝

《亚尼的死者之书》

“死者之书”又被称为“亡灵书”或“度亡经”，是埃及学家对用于陪葬的名为《白天前进》（The Going Forth by Day）的莎草纸书的统称。这是古埃及人在殡葬时所使用的文稿，在长卷莎草纸上写上各种咒文、祷文和颂歌，为死者提供进入冥国的指南，帮助死者顺利地应付冥王审判。现发现的“死者之书”的版本不一，但内容相似，包含大约200条不同的咒语、赞美诗、祈祷文和神名等。埃及学家们对其中内容进行分类，把相似的内容归为一类，并赋予其标准的章节序号，例如，一些要求死者心脏不要与死者作对的咒语，称为第30章。

在众多的手卷中，《亚尼的死者之书》这幅作品最为有名，是大英博物馆的镇馆之宝之一。《亚尼的死者之书》创作于公元前1300~前1200年，高约40厘米，长达24米，由收藏家佛里斯班士于1887年在尼罗河中游卢克索西岸的墓室中发现，是目前世界上保存最完好的一份古埃及莎草纸书卷。这份书卷作为陪葬品放在亚尼的墓中，亚尼是历史上真实存在的人物，是新王国第十九王朝时代的大祭司。这份长达六十章的《死者之书》，上面以绘画为主，夹杂着一些说明性的文字，描绘了死者在来世获得永生所需的咒文和约定事项。

02、重生指南

死者之书的由来

被称为“祈求来生的手册和万人升天的指南”的《死者之书》是古埃及人生死观的生动反映。古埃及人有浓厚的来世信仰，深信灵魂不死。在他们看来，“死亡并不是人生的毁灭，而是生命从一个世界转移到另一个世界，死就是生的延续，准备死亡实际上是准备去面对与神联系的新生命”。古埃及宗教认为，人死后，在通往来世的过程中，要接受冥王奥西里斯的审判，如果一生清白，通过审判便可升入来世极乐世界；而如果该人生前作恶多端无法通过审判，其心脏便会被怪物阿米特吃掉，永远无法进入来世极乐世界。为了应对冥王奥西里斯的审判，平安顺利进入来世，古埃及的祭司们编写了大量的符咒，提供回答审讯的“标准答案”和各种通过审讯的巫术方法。

在大约4000多年前的埃及古王国时，只有法老和王室成员才能使用这些祷文，最早这些奇特的祷文被镌刻在金字塔墓室的墙壁上，因此被称为“金字塔文（Pyramid Texts）”。

在中王国时期，王室的这种特权也开始为贵族官员们所享用，祭司把这些祷文写在棺木内侧，因而被称为“棺文（Coffin Texts）”。

到新王国时期，由于莎草纸的普及，祭司把这些祷文和咒语写在莎草纸上，然后卷起来，随着死者一起下葬，这些写给亡灵们看的莎草纸文书被称为《死者之书》（Book of the Dead）。《死者之书》在新王国时期非常盛行，几乎是每个死者下葬的必备品，即使不识字的文盲也会让人在他死后的棺材里放上《死者之书》。人们相信，《死者之书》为死者去冥国提供了一份行动指南，保护亡灵避免各种困厄和险阻，顺利抵达极乐世界。

03、来世审判

死者之书的内容

《亚尼的死者之书》中收录了第125章之后的部分，描述的是亚尼在死后经历的生活场景。其中最为有名的段落就是“来世审判”。来世审判包括两个环节，一个是称心仪式，另一个是否定罪行。亚尼穿着洁白的亚麻布衣服，和妻子一起来到冥王奥西里斯面前接受审判。奥西里斯前有一具天平，天平两端，一边放着亚尼的心脏，一边放着代表真理和公正的鸵鸟毛，死神阿努比斯正在调拨着天平，检查是否平衡。如果天平平衡，表示死者生前善良公正、没有截断尼罗河水、没有偷窃他人财物等。死者便可通过正义之神玛特的审判，取得奥西里斯的信任。如果心脏一端沉重，不能平衡，代表死者贪婪多欲、作恶多端，他的心脏将被取出，丢给在一旁等候的怪物阿米特吃掉，阿米特拥有鳄鱼的嘴、狮子的上半身和河马的下半身，据说这是非洲最凶猛的动物。死者的心脏被吃掉，便不能复活。书吏托特会手持墨水笔和陶板将称心过程记录下来，而奥西里斯会根据称心结果，判决死者是否能够复活。但亚尼很幸运，他的心脏被判决为是纯洁的。

通过了这个测试，便进入到第二个环节——接受42位神的审问。死者需要在神的面前澄清自己活着的人生是正义的。亚尼靠近每个评定神，逐一向他们说辞，声明他没有犯罪。否定罪行之后，亚尼不仅要说出神的名字，还要说出各个神的法力。好在《死者之书》揭示了这42位神的名字，让亚尼可以顺利通过审问，接着神说“你了解我们，可以通过‘双真理大厅’之门了”。亚尼便通过了最后的挑战，进入了来世。

04、文明记忆

死者之书的价值

首先，安慰亡灵的《亚尼的死者之书》蕴涵着古埃及文明的重要信息，可以说是古埃及人对于死亡和来世很多宗教文献的集大成者，反映了古埃及宗教的发展，是研究古埃及宗教的重要史料。古埃及人提出了冥世的设想，形象地描绘了冥世的图景，为了让亡灵能平安对付冥世的凶险经历，人们创作出来赞美自我德行、在冥界备用的《死者之书》。《死者之书》中有游历冥世的指南、自我吹捧的颂词和自我保护的咒语，是古埃及亡灵崇拜的产物。

其次，《亚尼的死者之书》反映了古埃及人的伦理道德标准，是了解埃及社会的重要文献。《死者之书》的内容可以分成三类：一是赞美神的颂歌；二是咒语，在咒语中，死者发誓自己的一生是清白的，没有干过坏事；三是祷文，祷文是死者向神提出的祈求和愿望。这些内容表面上是为死者写的，实际上是现世道德行为的反映，同时对于传播新王国时期的正统宗教观念起着重要作用。因此，透过《亚尼的死者之书》，我们可以了解古埃及的社会风气、伦理道德和正统的宗教神权统治。

最后，《亚尼的死者之书》还反映了古埃及民间艺术的发展水平。《亚尼的死者之书》中配有五彩缤纷的插图，整卷画作都十分精彩，其中最经典的便是“称心仪式”。虽然画卷距今已有三千多年了，但依然保持着它原有的鲜艳色彩。这是因为古埃及人发明了用矿石和染料配制的墨水，且不断改进这种墨水，使其颜色能够长久保持。这些插图一方面加强了人们对冥世生活的了解，给人们灌输古埃及宗教宣传的生死观；另一方面，这些插图也是古埃及宝贵的艺术作品，反映了古埃及的民间风俗和艺术成就。

05、结 语

太阳朝升夕落，尼罗河水潮涨潮落，古埃及人认为生命的诞生与消陨如太阳和河水一般循环往复、生生不息。《亚尼的死者之书》是古埃及人对来世想象的集大成之作，是基于今世生命经历构建起来的有关如何赢得再生、如何到达来世的指南，其中包罗了古埃及人的宗教信仰和丧葬习俗，展现了古埃及人奥妙而翔实的来世观，闪耀着独具特色的文明之光。

最后，以笔者案头的一幅莎草纸画《亚尼的死者之书（节选）：称心仪式》作为文章的结束，以期读者也和笔者一样，能够源源不断地从画中汲取人类文明的力量！

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