《龙门心法》第一章 皈依三宝 白话译文

《龙门心法》第一章 皈依三宝

所谓三宝，即道、经、师。道，如同虚空，无形无名，没有经典作为指引，人们难以明了其深意。道寓于经典之中，其内涵幽深微妙，非有师父的点拨，不能领悟其真谛。若不虔诚皈依三宝，人们可能会陷入邪道，迷失方向，循环于苦难之中。所有真心向道的修学者，应将皈依三宝视为难得的机缘。首先，皈依无上的道宝，愿众生常伴天尊左右，寻求解脱轮回之道。其次，皈依无上的经宝，愿众生生生世世都能听闻正法。最后，皈依无上的师宝，愿众生能学习最高层次的教义，不偏离正道。

这三重皈依，是古往今来圣贤引领人们入门，走向觉悟的第一步，是进入道德殿堂的首要门槛。无论成仙、成道，还是成为圣贤，无不始于这三重皈依。为什么这么说呢？因为关乎生命与命运的大事，其理微妙且难以直接感知，唯有通过最上乘的解脱法门，且有真师的慈悲开示，启迪心性，才能让人顿悟大乘正道，逐渐步入虚无妙境，避免误入歧途。因此，在尚未明道之前，先需皈依经典；在未明经典之前，先需皈依师父。一旦有了对师宝的真诚皈依，即便是在无形无声之处，也能领悟经典之宝；而理解了经典，就能在不可见之处窥见道宝。以往难以触及和理解的，终将豁然开朗，这一切都源于对师宝的真诚皈依。自然而然地，你将领悟真谛，明了正法，超脱生死，摆脱轮回。

然而，我所讲的皈依三宝，是要皈依真正的三宝。为何如此说？现今许多人对这三重皈依仅视为例行公事，早晚在圣像前诵念礼拜，却并未深究其背后的深意，结果仍然陷于邪法，无法摆脱轮回。如何能明悟大道，超脱生死呢？

真正的三宝，是皈依自己的意、心、身。皈依意，让心念无生无灭，道宝便能显现；皈依心，让机缘畅通无阻，经宝即可领悟；皈依身，使感官不被外界所牵，身体力行苦行，锻炼意志，放弃欲望，这样才能感召到师宝的力量。只有当一个人能感动师父的慈悲，得到传经授道时，才算是真正皈依了自己的身、心、意，这才是真正的三宝。身体行为端正，心灵滋养根本，意念合一于真实，这样每念皆空，心境宁静安定，才是真正的皈依三宝。身体不放纵，便能感召师宝；心不迷惑，经宝即可领悟；意不分散，道宝自明。身体稳固则精气充沛，身体健康；心灵纯净则气爽智慧通达；意念真诚则精神凝聚，本性显现。精气充足，神智变化万千，玄妙无比，这些都是源自于对身心意的真正皈依，而道、经、师也随之而来。

至于如何皈依身心意，你们要专心聆听。我将阐述如何皈依身心意三宝，帮助你们驱除黑暗，解除疑惑。你们的身体，由父母精血结合而成，充满污秽，是短暂且非完美的存在。善用它，可成就仙佛圣贤；滥用它，则可能沦落为魔怪畜生。向上提升，可达天堂；向下沉沦，则入地狱。身体既是承受福报的外物，也是承受恶报的基础。既然已经出家，想要超脱生死，就必须发心皈依此身，这是正道。

若要皈依，唯一的方法是通过遵守戒律，约束这具狂躁的身体。以四大威仪为准则，无论行住坐卧，都要保持庄重。控制感官，不被声色所动，展现出庄严慈悲的形象，使人见而生敬。戒律约束下的身体，从狂躁变为法身，这时师宝便能被真正皈依。

接下来，说到心，它比身体更为复杂多变，难以揣测，如同风浪，难以平息。若要皈依此心，首先要认清它并不长久稳定，各种贪嗔痴由此而生，带来无数灾祸。修行若不自省自心，怎能领悟玄机，明了正法？

要驾驭这颗心，需要持戒入定。当心中的无明之火燃烧，只有定力如水，才能将其平息。正如风平浪静时，船只才能安全抵达彼岸。心火被定水平息，转化为智慧之风，无明转为良知，将现实的苦难转化为吉祥，将祸患转变为福祉，消除怨恨，带来和谐，化劫运为祥和之风，使邪恶转为善良，奢侈转为朴实，痛苦转为欢喜，疾病康复，饥荒变为丰收，邪魔消散，仙佛显现，迷途知返，枯木逢春，这些都是定力的作用。心平气和，气定神闲，经宝也就明了。

当定力驯服了狂心，经宝既明，还需进一步皈依意念。意念神奇莫测，来去无踪，变化多端，难以捕捉，如同龙虎，无形无相，难以把握。善用意念，可以成就真我，治理国家，维护伦理秩序，孕育各种学问，催生忠诚、孝顺、节操与正义，决定生命的轮回与吉凶祸福。若不善用，则会沉沦欲望之河，永远无法解脱。

你们若想修行大道，若不皈依自己的意念，必定难以达到心灵的宁静。要想真正皈依心意，就必须让智慧之光明亮照耀，拥有清晰的觉察，于念头未起之时，让内心的定水清澈透明；当一丝念想萌芽，灵性的光芒依然不失其明亮。如同门户的枢轴转动，星辰随着北斗的移动而变迁，掌握生死的关键在于诚意，主宰轮回的权柄同样在于诚意。要脱离生死的苦海，摆脱轮回的困境，就必须真诚地皈依自己心中的意宝。当一念纯粹至真，上可通达天际，下能感通幽冥。在这样的状态下，鬼神也会失去色彩，日月为之失辉，造化失去其主动权，阴阳失去其作用的时机，妖魔无处藏身，世界呈现出一片真空般的清明。在三界内外，意念是最尊贵的存在。它放出去则万物生发，收回来则一切归于虚无。它自由穿梭，无所不在，这便是意念的力量。它既是宇宙初始的祖气，也是中界灵性的梵气，还是下界太上所赋予的真气。它散开成为浩瀚的气场，聚集起来则是元气的根本，它以慈悲仁爱展现为阳气，以严厉惩罚展现为阴气，它也能因贪婪愤怒而化为血气的冲动，因淫乱杀戮、偷盗妄语而变成邪气，因执着闭塞而成为魔气，因凶残暗淡而成为妖气，因劫难冤屈而形成怨气。

如果你们的身体不真诚地皈依师宝，就会放纵凶猛与刚强；如果你们的心不诚挚地皈依经宝，就会陷入迷茫与昏暗；如果你们的意念不正当地皈依道宝，就会偏向邪路，不公正。不公正就会失去平衡，失去平衡则智慧之光不生，定力就不稳固，戒行不严明，神不能凝练，气不能聚合，精不能运行，意不能真诚，心不能明澈，身不能修养。

我现在直接指向根本，阐明大道，恳切地告诉你们，要尽快降服身心意，使其转化成为三宝的真身，之后再真诚地皈依道、经、师三宝，以此寻求超脱世间，切不可拖延。如果有谁能按照戒、定、慧的法门去修行，坚定信念，不生疑惑，这样的人，必定能够成就道业。相反，如果不按此法门修行，那么这样的人，罪孽深重，福报浅薄，无法明悟大道，连鬼神都不允许他听到那至高无上、清净解脱的真道。面对这样的人，切勿愤怒斥责，应当生起慈悲之心，用耐心和智慧，想方设法引导他们走上正道，这样的人，就是真正皈依三宝的弟子。

第七代律师 西晋 昆阳子 王常月 传

弘道阐教法孙 维阳子 詹太林 校

弘道阐教元孙 初阳子 唐清善 演

白话文翻译 小悟

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